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阅读是拓展知识和增长见识的途径之一，我们需要培养阅读的兴趣和习惯。在写总结时，需要注重思考总结的目的和内容，使其有针对性和实质性。以下是一些成功人士总结经验的范文。
怎一个累字了得篇一
在学习、工作、生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编精心整理的怎一个挤字了得作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
这个暑假，我们一家人去北京旅游，为了节约时间，我们选择坐地铁出行。
一下火车，我便飞快地冲出火车站，直奔地铁，爸爸妈妈被我甩得老远。等了好久，爸妈终于挤破人群，跟了上来。来到地铁站，只见里面人头攒动，大家摩肩接踵，熙熙攘攘，看着这样的“大”场面，我心中不由得出了一身冷汗。
我们随着潮水般的人群来到了1号线车站，足足等了十分钟，列车才到。列车刚刚停靠，站台上的人便涌向车门，车上的人正迈出脚，还没来得及下车，准备上车的人群就像巨蟒一样，把下车的人重新挤回了车厢。因为地铁停靠时间有限，所以管理人员不得不出面维持秩序，疏散人群，以确保列车继续行进。
在列车上，大家你挤着我，我挤着你，头撞着头。很快，列车里便“热”气腾腾，有人被这“热”包围着，大汗淋漓。我也许是最不幸的'那个，我的头被后面那个胖叔叔死死地挤在了门上，只感觉玻璃快要被我挤碎了，我只能用手撑着门，窒息的感觉向我袭来。
我不得不与那位胖叔叔做激烈的“斗争”。我弓起身子，用力往后顶，一次，两次……每次都顶着胖叔叔的肚子，然后被他厚实的身体给堵着弹回来。想转个身背对着门，好让呼吸顺畅一些吧，又没有足够的空间。最终，我只能握紧拳头，把头杵在拳头上，才得以呼吸。
终于，列车到达了目的地，车门缓缓打开，玻璃不停地摩擦着我的脸，使我又热又疼。过了一会儿，车门完全打开了，我身子一斜，差点从列车上掉下去。
这可真是一次既惊险又“挤”的旅程呀！
怎一个累字了得篇二
天气可给这场运动会开了个好头，晴空万里，阳光明媚，鸟儿翱翔着……悦耳的音乐在耳畔回荡。运动员拼搏的身影，在我眼前闪过。一切都是如此轻松、自在，仿佛忘记了自己“重任在身”。不过，好景不长，通知800米运动员检录的广播传来，我的心一下子悬了起来，掌心不知何时已经出汗，看着昔日的好友成为我的对手，我却不以为然，这项比赛，能有她们陪同，我不禁有些窃喜，心中的紧张瞬间烟消云散，轻松许多。
踏上跑道，枪声打响……我的800米赛程就这样开始了。刚一起跑，我身后立即响起了加油声，我听见熟悉的声音为我加油，脚下的步子不知不觉变得轻快起来，第一圈倍感轻松地结束了。第二圈刚一起步不久，我被对手陆续反超，我却没有紧迫感，因为我心里知道，我在蓄力，准备占据前几名的位置。可场边的啦啦队队员却皱着眉头，手攥成拳头，为我担忧，我能明显的听出，这加油声更铿锵有力了些，于是我卯足了劲，一个冲刺，位居第四，摆脱末尾……体力渐渐不支，我的速度开始减速，步伐变得沉重，头脑变得混乱，以至于我已不知道跑了多少圈了，只能继续向前。那时的我，不知前方到底是最后一圈的终点，还是新的一圈的起点，绝望的情绪蔓延开，我在坚持与放弃中两者犹豫着，身后依旧是阵阵加油声，我毅然选择了前者。最后一圈的枪声终于打响，最后50米，全力以赴。跨过终点的那一刹那，浑身乏力的感觉才传来，喉咙疼的不行，像是有人拿小刀刮你的喉咙一样。我明白了，什么才算得上累，之前那些，只不过是懒惰的借口罢了。
虽然过程很艰辛，用一个“累”字都难以形容。但我很开心，因为我完成了一项突破！一项新的挑战！尝试了我所未敢尝试的项目！
怎一个累字了得篇三
窗外又下雨了，细密的雨，带着丝丝愁绪，落在地上，碎了无数的梦。
此时，我坐在闺房中，看着细雨打湿窗外的`梧桐。寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，乍暖还寒时候，最难将息……我低声吟唱，一阵阵风起，掀起我心海深处的波涛。
秋冬时节的天气变幻无常，今日更是冷得逼人。我披上你送我的轻纱，想去喝两杯淡酒暖暖身子，却不料，心里更是凄冷。与你一起多年，而今才知道，相思竟是那么苦涩，谁把我们的昨天丢了，你我的私语而今安在！
窗外，一群南迁的大雁飞过，看着远去的影子，不禁想起多年前，你我鸿雁传书。以往，每次大雁飞过，都会给我捎来你的信，字字珠玑，总会拨动我心底那根脆弱的弦。你知道吗？别人都说我是“帘卷西风，人比黄花瘦”。是呀！一种相思，两处闲愁。我憔悴的枯颜犹如一朵在风雨中苍白凋零的梨花。把你的信搁在床头编织一个梦，可梦醒后却只有残泪点点。
窗外，雨依然不知疲倦地下着，滴滴敲击在我心上。这多情的夜晚，叫我怎能入眠！
无可奈何的愁，无法排遣的愁，也无法表白的愁，怎一个愁字说得清楚！
怎一个累字了得篇四
自从被一群恶女占领之后，男生没一天好日子过。星期一，她们给我们吃“馒头”，星期二给我们吃“鹰爪”，星期三给我们吃“猪蹄”，星期四给我们吃“大饼”。星期五，更惨，什么都得吃。
星期一，女生用的是“馒头”。“馒头”就是拳头，“预备！开始，扁！”这是恶女老大的声音。女生把我们绑起来，左打一拳，右打一拳。如果谁敢反抗，就要被打一天。两个小时过去了，我们的馒头也吃够了，更确切的说是女生打累了，我们被打得“鼻青脸肿”，见不得人，苦啊！
星期二，女生用的是“鹰爪”。“鹰爪”就是女生的爪子。“开始！”女生已经发起进攻，抓来抓去，抓得我们“皮开肉绽”。两个小时过去了，女生气喘吁吁，休息了，男生还要帮她们干这干那。天，还让不让人活啊！
星期三：恶女用的是“猪蹄”，那就是腿啊。动腿了，踢得男生哇哇直叫。女生们就要把我们弄死，才开心。可不是，打了三个小时，再去干活。惨吧，苦啊，比走长征还苦！
星期四：用的是“大饼”，也就是巴掌。这可是女生的大绝技，多用多用再多用，足足半天过去了，男生已是“死”的“死”，“伤”的“伤”！整个跟二战似的。
星期五，降龙十八掌第十八式是前十七招杂揉，女生用的前四天的杂揉，时间久了，估计女生也可创出“打男五招”之类的拳术出来。
惨！惨惨！惨惨惨！怎一个“惨”字了得啊！
文档为doc格式。
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怎一个累字了得篇五
“碧云天，黄叶地，秋色连波波上寒烟翠。”秋是醉人的……我们在醉人的秋色里来到了向往已久的实践基地。
实践基地位于建湖镇北，是中小学学生走进生活，快乐实践的教育之地。自2006年成立以来，基地每年接待一届又一届的中小学生，共计接待了成千上万的外地参观游玩者。
已经来过一次的我们仍然像一只只快乐的小鸟，叽叽喳喳兴奋不已。基地的项目有很多种，花样繁多，每年都有更新。
其中，桌式足球是用集体的力量，几个人合作操控，互相接应，防守交错，只为胜利。整天忙着学习的我们好奇地转动操控，紧张运球，玩得不亦乐乎啊。赛道的挑战对于我们已不算难题。我们凭借四年级的`经验——成功闯过趣桥，轻松应对这种野外生存挑战。同学们有的做着如大鹏展翅的动作，有的手拉手连成排，有的索性如飞人，快速又滑溜地越过赛道······老师的镜头摄下了一张张青春洋溢的笑脸。
还有街舞，手工，烧烤·，抽陀螺·····同学们激情飞扬，基地成了欢乐的海洋。我最想介绍的就是抽陀螺。
陀螺小巧，精致。上面是平的大头，下面是锥尖的底上嵌着一个小铁珠蛋。玩法很简单，将绳子顺时针绕着，左手食指按住绳头，拇指按住上平面，稳住直立的陀螺，右手猛地抽出绳头的同时，左手松开。陀螺立刻疯狂的旋转舞动起来。这个时候要有节奏地抽打陀身，给他动力，让它一直在旋转旋转。它彷佛忘记了同学们，忘记了时间，忘情地转动，世界成了它的舞台。
指导老师说，这个游戏不光可以锻炼身体，还可以发泄调节自己的不良情绪。
说起’发泄”，同学们立刻欢腾起来。一直被繁多的作业压迫的埋怨情绪霎那间释放出来。“今呃子，来这个落头，发现了你这个不听话的细小的！”“天都小傍中了，你到处充军，自敢不晓得回来写作业！”“你这个小伢子，多晚才晓得好丑啊？”······哈哈哈，模仿大人口气的样子真是惟妙惟肖。方言的发泄真是太有趣了，同学们一个个捧着肚子，捱着疼不停地笑。
这次游玩基地，怎一个“乐”字了得？团结，坚持，勇敢，是一种必备的精神；学会正确发泄不良情绪也是一种体会深刻的方式。收获真是大大的呀！
怎一个累字了得篇六
深一脚、浅一脚走在这城市的街头，不觉陌生，亦不觉亲近，就像新近结识的人，面是熟的，性情却生。知根知底的亲，也只有在红尘里泥一身、雨一身地滚过来才会有。
新年的街头，满地的鞭炮碎屑，如开败的花，残旧的红。繁华，总是短暂，如这喜庆的鞭炮，瞬间的喧闹过后，只留下一地冷寂。
不可知！走在这年的街头，脚步飘忽，像极若有若无的思绪，散不去，却又定不住，不好把握。
一家人，天南地北，平日各忙各的，好容易聚到一起，叙不完的话，说不完的事，喝不尽的酒，言不尽的欢，真是晨昏颠倒，三餐无定。老老小小十几口人，家里没法住，宾馆里开了房。每天宾馆家里两头跑，两天下来，我知道，老人首先吃不消了，精神显见萎靡；从灾难里走过来，才一岁零三个月的宝贝，第一次随父母迢迢返乡，不知是水土不服，还是之前就有不适，闹腾得很，不是哭，就是拉，睡着了也必得在妈妈怀里，不肯到床上，也不肯到别人怀里。三天下来，我知道，这母女俩吃不消了，一个比一个憔悴。
男人们爱莫能助，厨房里的忙帮不上，孩子的忙也帮不上，只能喝酒。然而，新年里喝酒也不是件轻松的事。昨日的酒意还未散尽，今天的宴请又来了。当然，男人们频频举杯之际，夫人们也没闲着，老不动筷子，就像是在笑谈的人群里沉着一张脸，不开笑容，不发言语，与人，有着隔山隔水的距离，显得生分。乡里乡亲的，都是故交，就算再没有食欲，盛情之下，也要时不时动下筷子，仿佛与人交谈，偶尔的笑意与颔首，是交流，是认同，是对他人情意的接受。
几天下来，酒压酒，餐压餐，肠胃吃不消了，疲惫得很，像是病了，再看满桌的绿肥红瘦，仿如对着早已看得生厌的美眷，纵然如花，也已是兴趣全无，胃口全消。
身体与肠胃照顾不周，也就罢了，好歹是自己的，但父母，却是你有你的，我有我的，总难兼顾。
怎一个累字了得篇七
怎一个"情"字了得？据《吕览去私》篇载：晋平公让大夫祁黄羊推荐南阳县县令，祁黄羊毫不迟疑地说："叫解狐去当，他一定能够胜任。"晋平公惊讶地反问道："你说的是解狐吗？他不是你的仇敌吗扩祁黄羊笑了笑说："您让我惟荐的是县令，并没问谁是我的仇敌呀！当县令，我认为解狐最合适，他能干得很好。因此才推荐他。"果然，解狐很有才干，成为百姓拥戴的好县令，又一次，晋平公让祁黄羊推荐一位法官。祁黄羊想了想，说："让祁午做吧，他是再合适不过了，"晋平公听后又很震惊，说："祁午不是你的儿子吗？你推荐他不怕别人说闲话吗？"祁黄羊认真地回答说："您问谁能当法官，我就把最能胜任的人推荐给您，您并没问我祁午是不是我的儿子呀！"事实上，祁午正如父亲所料，他办案精细果断，政绩裴然。孔子闻此曾赞叹道："善哉，祁贺羊之论也！外举不避仇，内举不避子，"是啊，祁黄羊两次推荐人，虽然都直涉感情，但他的认知、判断却完全不受感情的左右，盯见认知之"理"是"情"外之物，它因人而异，并非总受 "，请"的束缚。
怎一个"情"字了得？战国时齐国的邹忌，"修八尺有余，而形貌欧丽。，其貌美，就是用今天的"酷毙了"、"帅呆了"来形容也不为过—尽管妻、姜、客人都一致认为他"美于徐公"，他也自我感觉良好，然而，当他见到徐公"孰视之"，"又窥镜而自视"后，就不得不自以为不如"甚至"远甚"了，无疑，邹忌是希望自己比徐公关的，他也一——定有着那种感情上的自爱，但难能可"的是，他竟能突破感情的樊篱，冷静清醒地分析自己的"美"，并做出实事求是的认知判断德国大哲学家康德曾说："每个人必须承认，一个关于美的判断，只要夹杂着极少的利害在里面，就会有偏爱而不是纯粹的欣赏判断了。人必须完全不对这事物的存在存有偏爱，他在这方面纯然淡漠，以便在欣赏中，能够做个判断者。"这一点邹忌做到了，他在"纯然淡漠"的心态下所表现的自知之明，不仅赢得后"的`赞誉也是"认知"高于"感，请"的有力佐证。
怎一个"情"字了得？臂代历史学家陈寿的父亲因犯错误，受到诸离浇的严惩而郁闷致死，然而陈寿并本因为孔明是仇人，就御"情"忘"理"，歪曲历史，他 "按事情的本来面目"，写诸葛亮"东联北拒、高瞻远瞩，励精图治、赏罚分明鞠躬尽瘁、死而后已"，从而突出了人物的雄才伟略、高风亮节。陈寿也是人，以其历史学家的心灵，当然有着丰富的感情，"杀父之仇"他能忘吗？当然不会！可他竟能抛开个人的爱恶，如此"歌颂仇人"，大讲实事求是，也绝非"认知"出现了毛病。这，只能说明“感情”左右不了“认知”，其影响是有其局限性的。
哦，怎一个"情"字了得！
怎一个累字了得篇八
俗话说：“桂林山水甲天下”。桂林，一个旅游胜地，一个人间天堂，似乎不能用言语来形容它。
桂林最出名的地方，便是漓江了。漓江的水真清澈哟，碧绿的就如那王母娘娘的翡翠，那么清晰，那么透亮。行舟漓江之上，完全可以瞧见水中绿油油的水草和缓缓移动的船影。漓江的山真奇特哟，那么千姿百态，那么层恋叠翠，好惹人醉，引得我对着它不停地“咔嚓”，来不及拍个够呀！我望着这如诗如画的风景，恨不得变成一条游鱼在水中嬉戏，又巴不得成为一只小鸟在山间飞翔。欣赏着秀美的漓江水和奇丽的山峰，我不由地感叹：“桂林的风景，怎能用一个‘美’字形容！”
“山歌好比春江水……”不远处飘来的歌声，便明白这是老少皆宜的《刘三姐》开场了。这可是桂林有名的`歌舞剧哦！听，这嘹亮的歌声，宛如百灵鸟在欢唱。初闻，这声音十分清脆，又细又亮，完全不亚于流行歌手。聆听，这声音不仅清脆，还带有淳朴的韵味，把桂林乡民的自由、纯真都表达了出来。这歌声，既似云雀在放声演唱，又如花朵在悄悄绽放。这歌声，给静寂的黑夜带来明亮，使我陶醉在其中，仿佛自己也进入《刘三姐》的故事角色中。演出一结束，观众席立即爆发出潮水般的掌声。虽然谢幕散去，但余音还在我耳畔回荡。我情不自禁地感叹：“桂林的歌声，怎能用一个‘美’字形容！”
桂林，不仅风景美、歌声美，其实处处都弥漫着美，或许我还看的不够。正如罗丹曾经说过：“世界上不是缺少美，而是缺少善于发现美的眼睛！”
怎一个累字了得篇九
有多少事如凝成琥珀般的永存心头，有多少事已随雨打风吹去。但孝却铭记在心头。
“百善孝为先”《陈情表》感人肺肝。李密是一个孝子，为了报答养育之恩，谢绝了晋武帝的征召。侍奉祖母，未曾废离，因此感动了皇帝，不但不再催他上任，而且还出人出资，帮助他的祖母颐养天年。孝是一种本能，是良心，是美德。
孝不仅仅是口头上的，还要是身体行动上的。家里的人都去医院了，因为前几个月姨家出车祸了，来到这里一股消毒水的气味扑面而来。问候过，我与母亲呆在那里，我一人坐在一旁，也许在发呆吧，看着母亲姨搭理床铺，我看见了姨脸上的皱纹，这时一抬头又看见了母亲那佝偻的背，她的黑发不在是以前那样光滑而是一种枯萎，手掌也大不如以前了。我赶紧上前去帮助，如一番明悟。发现时间很短很短，不经意间就过去了许久。是啊，行孝乃天经地义，此时不孝，更待何时。
孝要及时行，如青春一般过去了就没了。不要以为机会常有，却不想，人生如白驹过隙，“稍纵即逝”亲情也是永远无法完全回报的。“孝”字大家都写，可知其内涵，上老，下子，说明两者一定要一起走一段坎坷的路程。
孝是中华民族的传统美德。《三字经》里写道：“能温席，小黄香，爱父母，意深长。”小黄香是汉代一位孝敬长辈儿名流千古的好儿童。他九岁时，不幸丧母，小小年纪便懂得孝敬父亲。每当夏天炎热时，他就把父亲睡得枕席扇凉，赶走蚊子，放好帐子，让父亲能睡得舒服，在寒冷的冬天，床席冰冷如铁，他就先睡在父亲的床席上，用自己的体温把被子暖热，再请父亲睡到温暖的床上。黄香孝敬父亲，首先感谢于父亲，感谢父亲的养育之恩，其次才是付出行动。
如果生活是一条船，感恩之心责让传前进的浆，如果生活是一片树林，孝敬之心则是这片树林里的花，如果生活是一条河，报答之心则是河中美丽的浪花。
如果说爱是人类最崇高的情感，那么因爱而生的孝，则是爱的升华。当爱成为一种鞭策，当孝成为一种自觉，我们的生活因此而更加美好！
怎一个累字了得篇十
小学在和我挥手再见，中学在向我招手。在这千钧一发的时刻，在这紧要关头，在这十万火急的时候，我真的想大喊一声“我好累！”
傍晚放学回到家，一大堆的作业等着我去料理。夜深人静，我还在写字台前作业，陪伴我的只有明亮的台灯。困了，喝口水；累了，歇一歇……有的时候实在困极了，就这样趴着睡着了，第二天又得接着做……爸爸妈妈看了，也只能心疼地说一句：“忍一忍，坚持一下吧！”爱莫能助！是啊，坚持一下吧，坚持就是胜利！
可是现在，谁能理解我的苦啊？真正是怎一个“累”字了得？凄凄惨惨切切……
怎一个累字了得篇十一
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”今年清明节，又是一场缠绵小雨，似乎老天也为这低落的节日黯然神伤。
凝望窗外，雨点稀稀疏疏，迷乱撩绕，犹如小家碧玉的纤手中细长的绣花针，丝丝玲珑。飘飞的雨滴，斜斜织下，像迷了路的孩子，砸落在地面，溅起朵朵水花。因为屋顶瓦片的缘故，门前的雨水顺着凹痕徐徐流下，形成了一幕水帘，美丽而忧伤，似乎把屋里屋外分成了两个世界，而我，就像被囚禁的犯人，不得越界半步。
但浓烈的思恋，却冲破重重屏障，飘向远方。那天边的亲人，是否和我一样，哀愁地眺望着对方呢？我亲爱的外公，小时最疼我，把我当作掌上明珠般宠上天的外公，也是在五年前的这样一个雨天，离我而去。从此，我身边便没了一个慈爱的面孔，没了一个对我呵护备至的亲人。都是雨天，清明节；也是雨天，我因此都不能为外公祭上一柱香。雨水，果然是人们哀愁的泪水聚成，真是一种可悲的形成！
迷蒙的愁绪笼罩心头，吐出一种苦涩的味道，不知为何，有一种深深的悲哀。
也恰好这几天之间，愁事一件连一件。老师上课评讲作文，因为我写的作文华而不实，有骨而无肉，老师说我“走火入魔”着实令我汗颜。但我仍觉得，优美的文字，新颖的词语，可为文章添彩，而我的作文也并非不是那么深奥，如果你细细品读，语言明晰透彻。当然，我的文章的确是没有多少“内涵”，几乎是没多少叙事的，因为我崇尚散文，不适合记叙。就是一个擅长悲伤风格的诗人，你总不能强求她去写欢快的诗吧，“门派”不同啊。所以，我脑袋大了，恐怕我需要很长时间的磨合，才能完全掌握写记叙文的要领。
唉，清雨连绵，浸透人心，有的没的烂事一件接一件，哎！
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怎一个累字了得篇十二
凉怯怯的，又窃窃的，躲在门后，又半含半露，偷眼打量着柴扉前那个被狗咬着摩挲着手不敢进来的人，“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”说的就是凉。
凉风、凉席、凉水、凉夜、凉衣……。
凉爽、凉意、微凉、幽凉、清凉、秋凉……。
我小时候把冰凉的小手怯怯地伸向母亲，伸向姐姐，伸向每一个爱我的人，说“凉，暖暖”。怯怯的声调，像娇气的小姑娘在生人面前言语娇怯地拽着母亲衣襟叫“娘”。
资料。
不仅幼小如我，就连年过半百的母亲，面对发生在身边的炎凉落差，也是徒叹人走茶凉。是的，凄连的两个形容事态的词都是‘凉”，而不是冷。相比而言，“凉”多含蓄啊，有着太多的巧妙遁词和委婉曲折。
经过太多的变故，一个人会变得世故些吧?没有，唯一学乖了的只是我的心一点点一点点变凉了，眼睛所见也凉了，一波清水的凉，一抹秋风的凉，一场秋雨一场寒的微凉。那种渐变的、淡淡蒙蒙秋意笼罩的凉，经春历夏，冬天尚远，那时的秋凉，心底一点点沉下来的，平沙落雁的`，渔歌唱晚的，古堡烽烟的，塞上风寒衰草连天的凉。
我喜欢微微发凉的衣裳，摸上去有凉滑的手感。穿着，似乎永远有吹风淋雨的感觉，秋凉如水，我永远地处于人生之秋里。
我喜欢夏夜月亮下、露水里，睡在枣树底下、凉席上面的感觉。枣花簌簌落，青枣红枣砸在脑门子上。竹编的凉席睡久了，有父亲淡淡的脑油味儿，黄中泛红，像摩挲日久的本色*葫芦。睡在凉－阴－里，脸侧贴着滑腻的凉席，一只手在月亮光里一起一落，像飞倦的夜鸟想歇息了又惯性*地扑打翅膀。这时候极适宜怀念父亲，极适宜因为怀念一个人而一滴一滴，半天地滴下一些清凉的泪。
怎一个累字了得篇十三
鲁迅先生曾说过这样一句话:“孩子们是可以敬服的,他常常想到星月上的境界,想到地面上的情形,想到花卉的'用处,想到昆虫的语言,他想飞上天空,他想潜入蚁穴.”的确,我们为师者千万不能低估孩子们的潜能,一旦孩子们插上想象的翅膀,他们将在属于自己的儿童世界里自由翱翔.
作者：孙雏凤作者单位：江西省余江县第一小学刊名：江西教育英文刊名：jiangxieducation年，卷(期)：“”(17)分类号：关键词：。
怎一个累字了得篇十四
摘要：《苏州园林》原题――《拙政诸园寄深眷――谈苏州园林》，是叶圣陶先生为一本影集写的序文。一直以来，被选入中学语文教材，作为典范的说明文进行教学。但目前，我们对说明文的教学仍存在两个问题：一、仍以文体为中心来解读文本，把本来蕴涵着丰富文化内蕴的课文，变为了枯燥的说明文范本；二、一些教师知道应该以内容为重点来解读文本，但又苦于无法下手。那么，如何独辟蹊径，另类解读呢？本文对此作了一番尝试。
关键词：自然美；素读；解读；《苏州园林》。
八年级上册第三单元，从文体上看，是说明文单元；从题材上看，是有关中国文化题材的文章。传统语文教学本着知识本位的语文观，常常从说明文的文体入手来解读课文。而新课标更强调文本的人文内涵、淡化文体知识，在单元教材的编选上虽兼顾文体，但更注重题材内容的相关性。基于这样的认识，对此单元课文的解读，重点应放在对文本内容及内容所反映的文化的理解上，而不应该只局限于文体知识的把握。
诗有诗眼，文有文眼，而一堂好课也该有课眼。如何从一个既小又精准的口子切入，设计出牵一发而动全身的主问题，是笔者一直在思考的。
翻阅了一些资料，发现大多围绕着“务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。”这一总特征而展开，文本中也多处照应“图画美”这一文眼。但此“图画”是西洋画还是中国画，如果是“中国画”又具有怎样的审美取向？何谓美？何谓不美？这跟中国的传统文化、人文底蕴又有着怎样千丝万缕的.关系？说实话，作为教师，笔者对这一方面也很匮乏。再次潜入文本，另一个关键词跃入笔者的眼帘：自然之趣。细究文本，从中国传统建筑的讲究对称与苏州园林的“绝不讲究对称”；从假山堆叠的巧夺天工、争奇竞秀与两岸石块的高低屈曲、任其自然；从“栽种和修剪树木也着眼在画意”至叶老对“盘曲嶙峋的枝干就是一幅好画”的充分肯定；从对花墙廊子的“隔而不隔，界而未界”所致的幽深含蓄之美至角落处补上几竿竹子和几棵芭蕉的诗意与雅致，或大笔渲染，或细笔勾勒，活脱脱一个中国式的古典美的世界，这与中国人所追求的自然灵动、虚实相生、天人合一的审美倾向一脉相承。自然之趣体现了中国传统的审美追求与生命意识，基于此，笔者定下了如下教学主目标：感受苏州园林之“美”。紧紧围绕“自然之趣”大做文章。不仅让学生感知到美，更让学生知其所以美。如笔者对“亭台轩榭的布局”这一环节中，让学生讲讲对称是否一无是处，但苏州园林不按常规出牌，通过比较得出对称与非对称各具美感，但非对称的不规则之美更具自然美，更符合中国人的审美观。讲到假山和池沼的配合时，笔者提醒学生为什么都要有假山和池沼呢？山的线条是硬朗的，而水是流动的，具刚柔相济之美。另又提示学生高树与低树具有参差、错落之美以及细节处补种芭蕉和竹子领略文人的雅兴雅致。
此课设计本着对苏州园林之“自然美”的解读以带动对中国文化的理解。如此，课本就不只是一种文体知识范本，它更成为了一种解读文化的一个范本，一个了解中国文化、感受中国文化的窗口。语文课的支点很多，它的文本核心价值也是多元的。弱水三千，吾只取一瓢饮。集中火力、明确目标、紧扣“自然之趣”，让学生充分感知苏州园林的独特之美，提高其审美能力，这是本堂课的重中之重。
如果说苏州园林是一篇典范的说明文，笔者更愿把它当作小品文来进行品读。因此，笔者对于说明文的一些文体知识只是点到为止，而把更多的注意力放在咀嚼文本的关键词句上来。语文课姓语，名文，何况叶圣陶又是一代文学宗师，这么棒的文本正是品词析句的极佳范本，岂可错过。纵览全文，精彩语句俯拾皆是。如从一入题时对“标本”一词的诠释，笔者就稳扎稳打，“艺术”与“技术”的比较赏析，对“珠光宝气”的质疑，反复咂摸、玩味文字，真正嚼出文字的精髓来。那种架空语言文字，只谈文体知识的语文课是僵死的，是没有生命活力的。除了词语的赏析，笔者还注意到了关联词“无论……总是……”的应用，并让学生展开想象，用唯美的语言描述“鱼戏莲叶间”的动人画卷，扎扎实实地进行语言文字的基本功训练。现在的孩子沉迷于光、影、声、电，而对原始的文字缺乏语感，这是令人担忧的。所以，笔者提倡素读，品尝文字的原汁原味，领略文字的张力，感受文字的魅力，激发起学生对母语的热情。而这一切的实现对于语文教师来说，责无旁贷。
同时，语文教师应牢固树立学生的主体地位。最近听了省教育专家张丰老师的讲座，感触良多。他说：“语文教师只是课堂的组织者，要改变教师的强势霸主地位，让学生真正成为课堂的主人。”因此，笔者在课堂设计中，特意出了“独具慧眼”这一环节。两个话题：“苏州园林的独特之美、苏州园林的不解之美”。任选其一谈感受，并强调是话题而非问题，旨在营造沙龙式的轻松氛围。让学生自主地去探索美、发现美，而不是越俎代庖，一一包揽。如对“盘曲嶙峋的枝干就是一幅好画”，教师应引导学生理解大千世界、芸芸众生、品貌各异、个性纷呈、变化无常、曲折万端。中国人追求的审美理想是与道合一、与自然合一的，因此，在整个艺术中皆体现出这种追求。而学生也能够从不断地搜寻、验证、肯定中获得满足感。
除此之外，笔者在课堂中还喜欢讲些冷笑话、抖些小包袱、说几个网络热词等小佐料以拉近与学生的距离，从而达到活跃气氛的目的。
总之，现在的孩子读书太辛苦了。因此，能否让我们的语文课上得轻松些、愉悦些并充满着幸福感，这是笔者一直在努力的。
怎一个累字了得篇十五
一个“愁”几乎可以概括出一千年前李清照写的闺思闺怨诗的全部内容。李清照这“愁从肺腑出，出辙愁肺腑”的愁词，历代评论者大都盖棺定论为是因清照与丈夫赵明诚伉俪暌违而起。然而，纵览清照叙离愁别恨的诗词，竟很难找到一丝身相远、心相近的缠绵，倒是“冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的悲凉俯拾即是。只说清照的“愁”皆因念挚爱的丈夫而生，实在是太含混太笼统，解不开清照的多少“闲愁暗恨，欲说还休”。
后人因对李清照婚姻的关注多集中于他们夫妇对金石研究的通力合作上，而演绎出“夫唱妇随”、“情投意合”的名人爱情佳话。然而，若我们对清照的词稍做一点仔细研究就会发现，在她写离愁的词中大量地运用了因新欢而冷旧情的典故。如：“武陵人”遇仙忘归的故事，郑交甫与仙女的故事，失宠的班婕妤“纨扇题诗”的.故事〃〃〃〃〃〃这些典故的运用不能说与清照对丈夫的情感没有丝毫关系。
据史学家考证，宋朝由于宋太祖为保皇权，采取了“杯酒释兵权”的政策，以至宋朝的官僚士大夫们纳妾狎妓成风。与清照婚后一直无嗣的丞相之子赵明诚有几个小妾，在当时的历史环境下实在是再平常不过的事了。了解了这些背景，我们才能真的读懂“一种相思，两处闲愁”，“此情无计可消除”（一剪梅）；读懂了“纵浮槎来，浮槎去，不相逢”，“想离情别恨难穷”（行香子）；读懂了“手种江梅更好”，“无人到，寂寥何逊在扬州”（满庭芳）。
当然，若说清照的“愁词”仅是因丈夫纳妾的忧愤而作，就不会有卓尔不群的风采，“不许愁人不起”的骨气。她的愁词流露出的更深刻的内涵是对女性命运不公的抗争，她怎一个愁字了得即使是有“学诗谩有惊人句”的诗才，有“直欲压倒须眉”的气概，在对女性像罐头一样密封的封建社会，这位旷世奇女也不得不像其他“专以柔为顺”的女性一样被囚禁在闺篱中，把爱情作为唯一的精神寄托。但女性的从一而终却换不来男人的忠贞爱情，即使清照有盖世才华，在“才藻非女子之事”的时代，也难逃红颜易老p欢情难久的宿命。
这个在离中国女性群体独立意识觉醒还有近千年就早早醒来的才女，只有“倚楼无语理瑶琴”p“独抱浓愁无好梦”，在凄风苦雨中吟唱“怎一个愁字了得”。
怎一个累字了得篇十六
屋檐下，只残留着我们的气味，却不曾让人们留意。
当最后的一支舞蹈跳完，撕下了虚伪的假面。
命运之轮已再次辗转消抹。
一切已开始，还是落下了帷幕。
既然已开始，人们都无法留住那青春的消逝。
黑色的妖娆美丽，已刺痛了我的心。
原以为笑着哭可以忘记一切。
原来，笑着哭最痛，最刻骨铭心。
衣柜中的外套已不再残留着你的味道。
忘情水已被我打翻，不再可能拥有。
对的，错的。
不知道爱上你是命中注定。
还是你生命中一个爱过你，你却不在乎的一个人。
台灯已经熄灭，不再点亮。
戒指已经脱落，不再拥有。
缘分已经斩断，不再复原。
我和你已经分开，不再见面。
十字路口已经不再路过，不再回忆。
如果我明天将要变成蛇。
开始噬人。
你会像以前一样，再说出我爱你吗？
醉倒在路边，再次看见你。
你却已不再记得我。
而我只能在对面望着你。
看着你幸福。
我知道，你是美好的。
可这终将不会永远的属于我。
怎一个累字了得篇十七
事实上，爱孩子并非像老母鸡护小鸡那般简单，也并不是想像中那样深不可测，关键在于我们是否懂爱、会爱。
从某种意义上讲，家教的艺术也是爱的艺术。
事实上，爱孩子并非像老母鸡护小鸡那般简单，也并不是想像中那样深不可测，关键在于我们是否懂爱、会爱。
把爱藏起一半把爱藏起一半。
一个隆冬的周末，我在家里做家务，忙得团团转。儿子在外边打雪仗滚雪球堆雪人玩了整整一天，回到家里还撒娇，疲惫的我有点气恼地把他拽住，强迫他和我一起扫院子里的雪。儿子一边扫雪一边哭，我看着他那冻得通红的小手和那副委屈的样子，不禁心疼起来：孩子毕竟还小！但我很快克制住了自己，让他跟我一起继续扫雪，同时和他聊我小时候帮大人干活的往事，我讲得绘声绘色，小儿子也听得十分入迷……从那以后，我有意识地安排他干些力所能及的家务活，渐渐地他养成了爱劳动的好习惯。
这位“硬”起心肠“整”子有术的母亲，可谓走了一步家教的“高棋”！
将爱寓于无声。
在与孩子情感交流时，亲吻、握手、抚摸、拥抱以及目光接触等都是沟通的方式。这些动作看起来似乎不值一提，但对那些需要慰藉和鼓励的.孩子来说弥足珍贵。生活中，做父母的应学会并善于运用这种“无声胜有声”的爱的语言，让它们取代令孩子们头疼的唠叨和训斥。
有时，一个微小的动作却胜过一大堆苦口婆心的话语。
让爱走进心灵。
“只要孩子学习好，能考上大学，自己再苦再累也值！”一位家长这样说。可遗憾的是，他的良苦用心却未能感动孩子，孩子在日记里写道：“我的书包已经够重的了，我不愿再背上‘精神的包袱’，可他们根本就不体谅我的苦楚，我有时真恨他们！”
那么，应如何让孩子真正懂得我们的这份“情”，并主动愉快地接受我们的这份“爱”呢？我的建议是，让爱走进孩子的心灵！
其实，我们这些做父母的如果能时常站在孩子的角度，去感受他们的喜怒哀乐，我相信，爱一定会走进孩子们的心灵。
怎一个累字了得篇十八
怎一个“情”字了得?据《吕览·去私》篇载：晋平公让大夫祁黄羊推荐南阳县县令，祁黄羊毫不迟疑地说：“叫解狐去当，他一定能够胜任。”晋平公惊讶地反问道：“你说的是解狐吗?他不是你的仇敌吗?”祁黄羊笑了笑说：“您让我推荐的是县令，并没问谁是我的仇敌呀!当县令，我认为解狐最合适，他能干得很好。因此才推荐他。”果然，解狐很有才干，成为百姓拥戴的好县令。又一次，晋平公让祁黄羊推荐一位法官;祁黄羊想了想，说：“让祁午做吧，他是再合适不过了。”晋平公听后又很震惊，说：“祁午不是你的儿子吗?你推荐他不怕别人说闲话吗?千祁黄羊认真地回答说：“您问谁能当法官，我就把最能胜任的人推荐给您，您并没问我祁午是不是我的儿子呀!”事实上，祁午正如父亲所料，他办案精细果断，政绩斐然。孔子闻此曾赞叹道：“善哉，祁黄羊之论也!外举不避仇，内举不避子。”，是啊，祁黄羊两次推荐人，虽然都直涉感情，但他的认知、判断却完全不受感情的左右。可见认知之“理”是“情”外之物，它因人而异，并非总受“情”的束缚。
怎一个“情”字了得?战国时齐国的邹忌，“修八尺有余，而形貌丽”，其貌美，就是用今天的“酷毙了”“帅呆了”来形容也不为过。尽管妻、妾、客人都一致认为他“美于徐公”，他也自我感觉良好，然而，当他见到徐公，“孰视之”，“又窥镜而自视”后，就不得不“自以为不如”甚至“远甚”了。无疑，邹忌是希望自己比徐公美的，他也一定有着那种感情上的自爱，但难能可贵的是，他竟能突破感情的樊篱，冷静清醒地分析自己的“美”，并做出实事求是的认知判断。德国大哲学家康德曾说：“每个人必须承认，—个关于美的判断，只要夹杂着极少的利害在里面，就会有偏爱而不是纯粹的欣赏判断了。人必须完全不对这事物的存在存有偏爱，他在这方面纯然淡漠，以便在欣赏中，能够做个判断者。”这一点邹忌做到了，他在“纯然淡漠”的心态下所表现的自知之明，不仅赢得后世的赞誉，也是“认知”高于“感情”的有力佐证。
怎一个“情”字了得?晋代历史学家陈寿的父亲因犯错误，受到诸葛亮的严惩而郁闷致死。然而陈寿并未因为孔明是仇人，就徇“情”忘“理”，歪曲历史，他按事情的本来面目”，写诸葛亮“东联北拒、高瞻远瞩，励精图治、赏罚分明，鞠躬尽瘁、死而后已”，从而突出了人物的雄才伟略、高风亮节。陈寿也是人，以其历史学家的心灵，当然有着丰富的感情，“杀父之仇”他能忘吗?当然不会!可他竟能抛开个人的爱恶，如此“歌颂仇人”，大讲实事求是，也决非“认知”。
出现了毛病。这，只能说明“感情”左右不了“认知”，其影响是有其局限性的。
怎一个累字了得篇十九
记得四年前的除夕夜，我和爸爸、妈妈一起回老家过年，爷爷奶奶早为我们准备了一桌丰盛的年夜饭，一家人聚在一起，其乐融融。一顿美餐之后，乘着大人们聊天的功夫，我在院子里走来走去，想找点乐子玩玩。突然，我想起了下午我和哥哥姐姐们一起买来的鞭炮，可是妈妈肯定不允许我一个人玩鞭炮的。怎么办？对了！我偷偷玩一下，妈妈不会知道的，于是趁妈妈不注意，我悄悄拿出了鞭炮，找到一处没人的空地，开始偷偷燃放起来。
起！”话音刚落，我又开始哽咽起来。爷爷看着我，慈爱地抚摸着我的头，笑着说：“爷爷没关系，傻孩子。只要没伤到你就行，下次要小心点，要注意安全。”我抬起头，用力地点了点头。
这件事虽然过去了很多年，可爷爷手上的伤疤，成了我心中一道挥之不去的伤痕。
唉！这事怎一个悔字了得！
怎一个累字了得篇二十
研究人员曾经做过一次实验：邀请一群小孩子围在一起，坐在椅子上，给他们每个人发一颗糖果。并且告诉孩子们：“如果他们能够坚持十分钟不吃的话就再给他们一颗糖果。”慢慢地五分钟过去了，有几个孩子忍不住糖果的诱惑，偷偷吃了糖果，而另一部分的孩子虽然也很想吃糖果，但是通过游戏、唱儿歌等方法，最终熬过了时间，喜滋滋的得到了第二颗糖果。十年后研究人员又对当年参加实验的孩子做了一番调查，发现当年参加实验的孩子中，没能忍住吃了糖果的一部分，大多学习碌碌无为，在所在的班级学校没有多大成就，而另一部分的孩子无论在家还是在班级里都是家长的骄傲，老师的香饽饽。
值得深思。
“忍耐即天才。”这是法国博物馆学家布丰的原话，感觉这句话实在精妙。这世间的天才有许许多多，各种各样，但只要是最后有所成就的，无一例外的都有一种共同的特点：他们可以忍耐生活中，学习上，甚至事业上的种种煎熬，熬得过命运的一次次捉弄玩笑，在各种诱惑面前能够矗立不动，视而不见，听而不闻，坚持自己的信念与理想。名医李时珍年轻时立志学医，走遍天下，熬着生活的艰辛、孤独与寂寞。一次次的失败，一次次的探索，最终编成了我国医学宝典《本草纲目》。
而能忍耐的人又不完全是天才。西汉的苏武，奉命以中郎持节出使西域，不幸被匈奴扣留。匈奴贵族多次威逼利诱，欲使其投降，但都被苏武严词拒绝。后来他被遣送更远的地方牧羊。苏武历尽艰辛，留居匈奴十九载持节不屈。十九年啊，他冷了，便依偎在羊群睡觉；渴了，就大口大口的吃雪。凭着对祖国的一片赤胆忠心，在艰苦卓绝的环境中熬了过来，他的故事永传千秋。
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