深切的寄语 微语寄深情(8篇)

在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。

深切的寄语微语寄深情篇一

母亲是我们一生中最敬重的人，在母亲的追悼会上，我们应当怎样来致悼词呢?下面是本站小编精心挑选的深切追悼母亲追悼会致辞，供大学习和参阅。

尊敬的各位亲友相邻：

在这里我谨代表我的姊妹向大家表示最真挚的感谢。同时表达对我母亲最深切的怀念和哀悼，向母亲表达最深挚的感激之情，感激母亲赋予我们生命，感激母亲对我们的养育，感激母亲对我们的教导，感激母亲给我们博大的爱心。

母亲本性善良，博大宽容，原以为她可以长寿安康，谁知竟突发脑溢血，驾鹤西去，天道不公，真真让我们悲痛难禁，肝肠寸断啊!

母亲4岁丧母，较早的品尝到失去母亲的痛苦和艰难，饱尝到生活的磨难和世态的炎凉。生下我们姊妹三个后，尽管家庭贫寒，尽管生活磨难重重，母亲都紧咬牙关，用她的双手和肩膀为我们撑起一片幸福的天空。

忘不了啊，母亲披星戴月早出晚归在田间挥汗如雨的身影;忘不了，母亲有多少次因劳累和饥饿昏倒在田间的情景;忘不了，母亲冬日坐在冰窖一般的屋子里为我们缝缝补补忙忙碌碌苦熬通宵的情景 ;忘不了，母亲劳作一天回家给我们带回一些好吃的东西看着我们吃完时脸上的幸福微笑，可我们哪里知道母亲背地里却啃着黑面馒头!

母亲的一生何其艰难!又何其辛劳!

母亲不仅慈爱我们，更是用心帮我们姊妹带大了四个孩子，无怨无悔。母亲常说的一句话是“这个我不爱吃!”，可当大家都不吃的时候，她会一下子全部吃完。

母亲说：她从小没娘，没有享受过母爱，所以她要让我们真正享受到母爱的幸福。所以她无论是吃的用的首先想到我们，吃苦的受累的都自己默默承受。即使有病痛折磨，母亲不愿麻烦子女，她疼爱我们，无微不至。

母亲的爱如海深，母亲的爱如山高!

谁言寸草心，报得三春晖!

慈母远逝，长风犹存!

母亲笑貌历历如在眼前，母亲教诲之音犹在耳畔。母亲，我们将化悲痛为力量，像您教诲我们的一样乐观豁达善良宽容坚强勤劳……我们将把对您的爱全部倾注给父亲，让他能够安享晚年，幸福快乐!

母亲，安息吧!

愿您含笑九泉!

母亲，一路走好!

尊敬的各位领导、各位至亲、兄弟姐妹们：

今天，我们怀着无比沉痛的心情，在这里举行追悼仪式，共同寄托对我们的慈母哀思。

母亲，生于1933年12月7日，于**年4月5日6时02分因病医治无效，在*区中心医院逝世，享年80岁。

母亲出生于安徽省砀山县一个富裕的家庭。在当地成长、读书。1954年毕业于河南开封师范后，参加工作，供职于河南商丘地区夏邑县邮电局。

1959年冬，在那个特殊的年代，母亲为了家庭的完整，为了孩子不失去父亲，毅然放弃了工作，追随丈夫，带着幼小的三个子女和老母亲，千里迢迢、没吃没喝克服各种困难和方方面面的压力，又是乘火车、又是坐汽车，辗转到了新疆。在外贸干果厂工作了两年，后随丈夫下放到新疆伊犁园艺场。为了子女能得到较好的教育，父母从园艺场又到了新疆伊宁东方红一大队七小队。在这期间，母亲有生育了六个子女。

我们敬爱的妈妈同所有的母亲一样，无私、伟大、奉献。但她又不同于一般的母亲，她一生养育了九个孩子，在艰难的岁月里，我们外表文弱的妈妈，担负着生儿育女、操持家务的生活重担，对子女严格要求，省吃俭用，供我们兄妹读书，回报社会，现如今，我们中有国家干部、公务员、人民教师、企业家等，把子女们都培养成了对国家有用的人才。

1978年，改革开放落实政策，我们敬爱的妈妈随父亲离开新疆回到了河南夏邑，回原邮电局工作后又调到文化馆。在工作中，她从不怕苦不怕累，哪里需要就到哪里，从不拈轻怕重，从不计较个人得失，分配给他的工作样样都拿得起，放得下，深受干部群众的信任和喜爱，直至1986年退休。

退休后，因父亲工作调动又携子女来到了河南**市。默默地操持着全家的生活，**年夏天，已是64岁的她老人家，为了照顾孙子，再次搬迁来到了。

母亲的一生是历经坎坷、饱经风霜的一生;是勤劳俭朴、艰苦创业的一生;是平凡无奇、朴实无华的一生;是知书达理、宽厚待人的一生;是和亲睦邻、乐善好施的一生。她没有惊天动地壮举，没有流芳百世的伟业，但她的人格力量和优秀品德，永远激励着子孙后代，她的音容笑貌永远活在我们心中。

妈妈走过了80年漫漫人生路，累了;妈妈含辛茹苦哺育我们兄妹9人及孙子13人，倦了;妈妈在重症监护室与病魔抗争日日夜夜，痛了;妈妈悄悄离开了我们，离开了与她共同走过63个春秋的爸爸。她是不想让她的子孙们为她难受，她就是我们岳氏家族的功臣----刚强、慈祥的妈妈。

今天，我们在这里悼念我们伟大的妈妈，怀念妈妈，就要告慰妈妈;我们兄弟姐妹们一定会在各自的岗位上踏实工作，正直做人，善待他人，健康向上。妈妈：我们一定会妥善处理好关系，像妈妈您在世时一样，照顾好爸爸、团结互助，克服困难，向您一样教育好子女，使他们各个成为对社会有用之才。

妈妈!您一路走好!

妈妈!安息吧!

各位领导、亲友：

我首先代表全家对大家前来参加我们母亲的追悼会表示衷心的感谢!

母亲生于一九二一年七月十日，于20xx年十一月十四日凌晨，因年老多病，治疗无效，与世长辞了，享年九十一岁。

母亲出身于一个贫穷的手工业者家庭，从小生活十分艰辛，无钱上学读书，童年就开始参加劳动，帮助其父母维持家庭生计。二十五岁结婚后，正逢家庭经济衰败，为了养育儿女，赡养老人，她和父亲共同挑起家庭生活的重担，由于父亲体弱多病，母亲承担着重担的大部分。无论合作化以前个体劳动，还是合作化以后到单位上班，她总是那么辛苦，那么劳累，为我们长大成人作出了巨大贡献。退休以后，她还尽其所能帮助子女照料孙辈，她的慈祥给孙辈留下了深刻的印象。

母亲是个诚挚友善的人，无论在单位还是里弄里，她总是能与同事、邻居互相帮助，和睦相处。家中凡有亲戚来，她总是热情接待，在亲友中留下了很好的口碑。

母亲晚年是个幸福的人，由于她对我们的辛勤抚养，以及她吃苦耐劳、忠诚积极的精神品质对我们影响，已经结出了丰硕的果实，现在，我们一辈以及孙儿一辈都学有所成，事业有成，家庭幸福。她一生努力所期盼的事，她都看到了。而且她还看到了所有的第四代，所以她很满足。母亲安详地离开我们了，她这辈子是“啼哭而来，含笑而去”。

今天，母亲与我们永别了，但她永远活在我们心里，她的勤劳、朴素、诚实、善良等优秀品质将在我们及我们的儿孙身上代代相传。

母亲安息吧!

深切的寄语微语寄深情篇二

我敬爱的父亲，为什么您不能等着我回来与您诉说告别？我恨我自己！本来,我该在过年回来看您的，您刚过完六十岁生日才2个多月，可是在您去医院开药，还没有等医生为您看病拿药，你就心肌梗塞突然离去了。您没有说一句话，连您的相濡以沫的结发伴侣、我至爱的母亲都没有在您身边，没想到您等不到这一刻就离开了所有的亲人。您就这样悄悄的.来了又去了，留下的，是您永恒的爱心和您的亲友的不尽悲痛与绵绵思念！……爸爸，您听到了吗？您的儿女无时无刻不在深深呼唤着您啊！

参加工作后，自己始终觉得对父母的孝心远远不够。心里虽时常惦念着，但由于条件有限，我无法实现想家时就回来看望您们。如今，心里的那种愧疚，随着岁月的流逝和年龄的增长而与日俱增。心里时刻这样问自己：我为生我养我的双亲做了些什么呢？父亲生病，我都没有能力为你减轻痛苦，也没有为您捶捶后背揉揉肩，也没有能为您沏上一杯热茶……在您疾病缠身的日子里，遥远的我总在心里祈祷，您一定要好好活着，等经济条件好了，父母幸福的日子还很长很长。这几年我和弟弟条件都好多了，可您没有等到这一天。敬爱的爸爸，我好想“常回家看看”，看看您慈祥的笑容，听听您充满爱意的叮咛啊！唉，子欲孝而亲不在。我的好父亲，现在惟有祝愿，您老人家天国之行，一路好走！

时光如流水，光阴如泪水，流呀，不停地流着。转眼间五年多的时间过去了，然而，我敬爱的父亲的身影无时无刻不浮现在我眼前：关爱着我，关注着我，审视着我，……点点滴滴的生活，片片段段的回忆，汇聚成我们后辈对您的思念与对母亲的牵挂祝福。今年的元宵节，一首歌曲《家是温柔的港湾》让我潸然泪下，为这我写过帖子来祭奠九泉之下的您——我亲爱的父亲，告慰您孤独的亡魂！不知多少时刻，常常在夜深人静心情不愉快的时候，或是满心喜悦的时候，我都会情不自禁地想起您——我敬爱的父亲。不知不觉，到了2007年的父亲节，也许在您在世时，根本不知道还有父亲节，每到节日女儿多么的思念您，更何况是您的节日。

在我记忆的深处，定格着父亲的影像：普通而平凡，文化不高，却一直鼓励我和弟弟努力学习，我和弟弟不辜负父亲的殷切希望，都考上了学校。父亲是一名果技员，但他有着培育水果的高明技术，多次被评为县科技先进工作者，在80年代初，是我们当地的“广柑大王”，并发展培植出多种水果，为当地经济发展立下了汗马功劳。父亲在一九九四年患上类风湿病，当时就只是吃中药、药酒、扎针灸。但病情越来越重，可父亲坚持穿梭在农村的果园地里，许多时候痛得走路都非常困难。在一九九八年，父亲感到心闷、疲惫，去医院检查，罹患的是“风湿性心脏病”，时刻被病魔折磨着的父亲不得不离开他热爱的工作岗位。父亲是平凡的，但平凡中蕴含着伟大，是父亲的言传身教左右我和我弟弟，父亲的精神成为我们永恒的精神财富！父亲也非常慈祥，对我和弟弟倍加疼爱。父亲走后，母亲也离开了家乡，与弟弟在重庆生活，五年来我只在去年春节回过家乡一次，给父亲上坟拜祭。然而，我们这些儿女，没有辜负您的期望，我们继承您的光荣，用实际行动告慰您的在天之灵，我敬爱的父亲，您老人家安息吧！

儿行千里母担忧，我们从出生到长大成人，父母费尽心血,现在我们已成家立业，可父亲却离我们而去，与父亲朝夕相处的情形已不可能再现，我们怀着深深的歉疚感恩，故人已逝，生者常忆，可现实生活中由于工作忙、路途远、没时间不能及时表达思亲之情。只要身边有电脑就可对逝去的父亲说几句掏心的话，表达出我埋在心底的怀念。在这个即将来临的特别的日子里，寄托我的哀思，愿天堂里的父亲能够看到，愿您在天堂里生活的幸福，此生不能报答养育之恩，但愿来世能够回报您！

点点滴滴的回忆，凝聚着我深切的怀念；字字句句的记录，铭刻着我不尽的思念！游子屏前泪漪涟，柔情寸断芳草心，依依思念父女情深，随风追梦游子泪，一步一步诉衷情。最后祝我亲爱的父亲在天国里节日快乐！

深切的寄语微语寄深情篇三

1、太用力爱一个人，也许会带来伤痛，也许还有遗憾和残缺，但在这个过程里，却有着唯我们自身才理解的惺惺相惜。

2、爱，是一件复杂而又简单的事情。当我们爱一个人，投注了太多的热情，而最终燃烧的是自己。

3、生命就像是一个疗伤的过程，我们受伤，痊愈，再受伤，再痊愈。每一次的痊愈好像都是为了迎接下一次的受伤。

4、太多太多意外，太多太多没有说出口的话，太多太多的未知。我们各自带着各自的困惑与创伤相遇在茫茫人海，却又上帝的剧本里流离失所。

5、无论多么美好的体验都会成为过去，无论多么深切的悲哀也会落在昨天，一如时光的流逝毫不留情。

6、世界总比想象的要大，要哀伤。

7、或许总要彻彻底底的绝望一次，才能重新再活一次。

8、人的心到底有多孤独，从外表是看不出来的。

9、我们想尽办法逃避孤单，孤单仍是如影随形。我们想尽办法彼此相爱，伤害却从来不曾少过。

10、我们像是各自在荒岛上长大的孩子，流浪了很久很久才找到对方，然后就再也不想放开手了。

11、我和叶哲，都是残缺着长大的孩子，所以我们才能分享对方的孤独，看得到对方灵魂里那个暗藏的不说话的自我。

12、这条路是我自己选择的，然后我遇见了他，他说他喜欢我。爱是那么奇妙的事情，身处其中的人往往反应迟钝。

13、爱会让人一路披荆斩棘，爱会成为坚强的理由，爱会让我们不再感觉贫乏。爱人，也爱自己，这就是生命给我们的能力。

14、我们都有着爱的残疾。我们像是眼睛与眼泪，没有泪的眼睛，是会要干涸的。

15、爱是奢侈的幸福，长久的伤痛。

16、我们因为爱而快乐，也因为爱而悲伤，我们因为爱而长大，长大却好艰难好艰难。

17、每个人都隐藏着自己对生命的'困惑，独自消化那份痛楚，却还要为着自己爱的人强装出笑脸，继续地给对方走下去的勇气。

18、他曾那样深刻地爱过我，爱到可以把他生命里最沉重的秘密也说给我听，爱到可以将所有的脆弱尽情在我面前宣泄。我一度以为那就是生存的意义，像是赖以呼吸的氧气。

19、听见某个名字，想起某些事情，这个城市安静的让人心颤。

20、最快乐的是有一群温暖的朋友，梦想是贪心可以无休止地被满足。

21、借写字为情绪出口，文字里和生活中有着不同的灵魂。

22、“心里有这么多事，所以美宝才会总是副很孤独的样子吧？”小曲说。我很意外的是小曲竟然会用“孤独”两个字形容我，从小到大，从没有人会用这两个字形容我。我掩饰得太好，趾高气扬得像是与孤独完全没有关系。可只有我自己心里清楚，苦苦守着自己的秘密，对自己的看不起和不确定，带来的孤独已经沉重得负担不起了。我的孤独的秘密，只有小曲一个人知道。 “有的时候会吧。”我承认了自己的孤独，奇怪的是承认这份孤独并不如我想象的那样令人羞耻。

23、长大，长大，长大，这两个字是我的噩梦也是我的美梦，总代表着虚无飘渺的美好。 我感到伤心的时候美宝就会这样抱着我。我的耳朵贴着她的胸膛，她的心跳伴随着我的呼吸，我就在这个隐秘而安全的世界得到了安慰。

24、叶哲的爱浓得像是没有稀释过的烈酒，光是闻一闻都可以让人头皮发麻。但与之相比，美宝的爱却是完全不同的方式，隐忍，悲伤，藏匿，不能跟任何人说，却还是要为着我去努力做很多事情。

深切的寄语微语寄深情篇四

王暗晓先生也在北园街居住，我们平时经常见面。他早知道我与姚天沐是福建同乡，交往甚多。

我回到家，连忙给居住在省文联宿舍的姚天沐夫人去电话询问，证实姚天沐先生是患病医治无效于8月22日在山西大医院辞世的，享年85岁。我当即向姚夫人表示慰问，希望她节哀顺变，保重身体。同时，我在姚老住院期间，未能前去探望，为此表示歉意，因为我一直以为他还在北京居住，不知道他已回到太原。姚夫人说：我们惊动的人很少，很多朋友都不知道。

按中国民间的说法，姚老享年85岁算是高寿；但在科技发达的今天，活到百岁的（特别是艺术家）也大有人在，所以对于姚老辞世，作为同乡和朋友，我尤感痛惜！回忆我们之间以前的交往，历历在目，仿佛就发生在昨日。

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姚天沐先生1930年生于莆田，我1940年生于永春，家乡都在闽南，是地地道道的福建老乡。我和姚天沐先生是上个世纪70年代在运城互相认识的。

1963年我毕业于厦门大学中文系，分配到山西省运城师范学校担任语文教师。1971年夏调到运城地区革命委员会政工组宣教办公室、文化视导组工作。有一次，省文联几位画家下来运城地区采风同时辅导群众美术活动，我参与接待。经人介绍，我认识了姚天沐先生。“文化大革命”以前，在山西工作的福建人很少，特别在文化系统更是难遇。所以我们一见面倍感亲切。经交谈，得知他是在1955年从东北鲁迅艺术学院绘画系毕业分配到山西工作的，曾在太原第二师范学校当过美术教师。1956年，他就调到山西文联工作了。我们相识时，他已经发表不少画作了。他年长我10岁，参加工作和出成绩都比我早，所以我理所当然对他毕恭毕敬，言必称“老师”。但他态度友善谦和，一点架子都没有，对我也很尊重，于是我也就把他当老大哥了。

姚天沐先生在晋南有个画家朋友叫张振发，他们曾在1964年共同创作大型年画《群英赴会》，参加全国第四届美术展览，引起轰动，作品被中国美术馆收藏。恰好张振发是我在运城地区文化系统的同事，他多次对我提起过姚天沐。我从而对姚天沐的谦逊态度、绘画功夫和敬业精神有了进一步了解，也增加了敬意。

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我们从东南沿海侨乡分配到黄土高原山西工作，都面临一个扎根落户的问题。

1963年与我同系同届分配到山西的厦大毕业生，共有50多人，最后只留下六个人（包括我在内），其他都“孔雀东南飞了”，一个重要的原因，就是难以适应本地艰苦的自然环境和生活条件。

大学毕业时，我本来有条件留在福建工作，但我抱着“四海为家”的情怀，积极主动要求到北方艰苦的地方去。不过，进了娘子关以后，看到有许多起伏的山峦和纵横的沟壑，竟然只裸露石头和黄土而没有植被覆盖；接着又看到被称为“母亲河”的黄河，竟然是挟带着大量泥沙造成严重水土流失的滚滚浊流。这些在福建侨乡看不到也想不到的自然景观，确实大大地震撼了我，使我的内心感到沉重。

在这方面，姚天沐先生为我树立了榜样，他不但很快适应这里的环境和生活，而且热爱上这片古老神奇的土地。三晋大地虽然没有闽南金三角的温润气候和秀丽景色，但却有悠久的历史、灿烂的文化和丰富的资源。尤其令人向往的是，它是中华文化的重要发祥地之一。当年分配到山西工作时，姚天沐毫无怨言。他坚信：只要奋发图强，这里照样有施展才能的天地。他的决心和意志令人佩服。

全民炼钢时，姚天沐被当作强劳力打发到山上去背矿石。不分昼夜地连续作战，搞得他筋疲力尽。有一天，他背着矿石在山上行走，感到体力不支，便就地休息，掏出干粮充饥。不一会，忽然听见一声吆喝，他大吃一惊，抬头看时，一位气势汹汹的民兵逼近眼前。那个民兵厉声训斥他：“你这小子，我早注意你了！背矿石不够分量，又磨洋工！走！上指挥部！”姚天沐被他用枪押着，乖乖地向指挥部走去。指挥部设在一个简陋的临时搭起的席棚里。一个穿着朴素的中年农民正往外走，一见姚天沐就高声叫起来：“啊！是老姚，什么时候来的？”姚天沐定神一看，原来是县上一位有名的农业劳动模范，曾经让他画过像。老朋友相见，紧紧握手，又拉呱起来，仿佛什么事也没发生过。劳模说：“我就是指挥部的指挥。你这个秀才别再去背矿石了，就留在指挥部当参谋吧！”就这样，姚天沐由一名劳工一跃变成参谋。

这段不寻常的生活，为姚天沐以后的创作打下了雄厚的生活基础。下放结束返回省城时，他带着数不清的人物素描、水彩画和数以千计的速写，真是“满载而归”！他感到幸运，经常对人说：“我的创作所以出现新的转机，正是从下放开始的。这段生活，对我一生来说，实在太重要了！”1959年，姚天沐同一个山西姑娘结婚。这只从闽南木兰溪飞来的“南鸟”，就这样在黄土地上“筑了巢”。

对于在山西扎根安家，我也是和姚天沐先生一样，怀有坚定的决心和信心。俗话说：他乡日久亦故乡。后来我也和一位晋南姑娘结婚，成为在黄土地“筑巢的南鸟”。如今，回想起当年受的苦，不但不觉得苦，还觉得有甜有乐，韵味悠长。

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山西省美术家协会恢复工作以后，有着“海外关系”的姚天沐先生，在美术事业获得巨大成就的同时，在政治上也得到信任和重用。1980年当选为省美协副秘书长，并且光荣入党；1984年担任省美协秘书长；1988年当选为省美协副主席，并被评为国家一级美术师；1992年，被山西省委省政府授予“山西省优秀文艺工作者”称号，并享受国务院政府特殊津贴；1995年，当选为山西省美术家协会主席。同时，他还连续数届当选为中国美术家协会理事、中国版画家协会常务理事。

“文化大革命”结束、国家实行改革开放政策以后，出身华侨家庭的我，也彻底摆脱了“海外关系”的束缚和羁绊。1979年7月，我光荣入党，而后担任了地区文化局副科长、行署外事侨务办公室主任。1985年4月，我从运城调到省城，担任山西省侨务办公室主任。卸任后，又担任过《山西外事与侨务》副主编、省外事侨务办公室离退休老干部党支部书记，后来还返聘担任《山西省志外事侨务志》编委。

很幸运，我的办公地点在迎泽大街国际大厦，与省文联大厦为邻。于是乎，我与姚先生的交往就多了起来。他举办画展等美术活动，都与我商讨并邀请我观赏；他出版新作或挂历，都不忘赠送一份给我。而我不仅把他当同乡、兄长和朋友，还因为他有“海外关系”而把他当作工作对象和服务对象，列为“山西侨界文化名人”。我们有什么事就互相告知，互相交流、鼓励，可以说每次接触之后，都有一股暖流在全身涌动，都有一股向上力量在洋溢激励。

我在少年时期，对美术就很爱好。后来因为对文艺、历史更有兴趣，就放弃对美术的钻研了。但我仍然喜欢欣赏世界名画，观摩美术展览。调到省城从事侨务外事工作以后，有了一定的便利条件，我结识、交往的美术家多了，就采访和报道他们的艺术活动和成就，采访和报道的对象从中国扩展到外国。我先后在国内刊物和海外刊物报道过中国美术家力群、新加坡美术家刘炕、澳大利亚美术家姚迪雄、美国美术家丁绍光等等。我的报道得到姚天沐先生的肯定和鼓励。

对于近在咫尺的美术家姚天沐先生，我当然是“近水楼台先得月”了。我数次与姚先生进行深谈，对他的生平经历和创作生涯进行了解。随着对他了解的深入，我对他的敬佩之情也日益增加。积累的素材多了，我就在媒体上报道他。1992年，我在《火花》杂志第3期发表了《南鸟北巢》；2004年4月，在山西省归国华侨联合会官网发表《山西侨界文化名人姚天沐》；2008年1月，又在省侨联官网发表《深情赞颂黄土高原的出色“歌手”——记著名画家姚天沐先生》；2011年11月，又在省侨联官网发表《震撼、熏染和钦佩——观摩姚天沐画展》等等。我用我的拙笔，将姚天沐先生的拼搏历程，特别是他在绘画艺术上的探索、成就和特色，向社会各界（特别是侨界）人士介绍，使人们和这位人品和作品俱佳的画家拉近了距离。说实话，我在报道他的同时，我自己也增加了对美术事业的了解，从他事迹中得到不少的启迪。

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作为好友，我羡慕姚天沐的幸运。他一生都得到高人指点，得到贵人提携，而没有受到小人的拨弄和作梗。十几岁时，就得到仙游籍美术大师李耕先生的教诲。在东北鲁迅艺术学院美术部学习的时候，授业的都是国内美术界享有声誉的老师。分配到山西工作后，遇到的同事都很友善，配合默契，合作愉快；遇到的领导如苏光、力群等，都是知人善任的行家高人。这对他创作道路上的进步和政治思想上的提高，都是一种正能量的输入，很有推动作用的。从另外一个角度来看，也可以说明姚天沐为人坦诚正派，团结同志，同时谦虚谨慎，刻苦学习，容易与人相处，容易博得群众拥戴和领导赏识。作为一个“外乡人”，能够很快与群众打成一片，融入当地社会，施展自己的才华，取得骄人业绩，跟他为人有很大关系，也是值得其他“外乡人”学习借鉴的。

姚天沐的版画成就，在全国都是名列前茅的，在国外也是很有影响的，但他原来并不搞版画。在大学里，他学的是绘画系，水彩、中国工笔花鸟、山水、人物、油画等等，样样都学过，唯独没有学过版画。他的毕业创作《草原之歌》是水彩画；1962年参加全国美展并在《美术》杂志发表的《平型关》（合作）是漆刻；1964年被中国美术馆收藏并入选画册出版的《群英赴会》（合作）是年画；后来陆续在全国展览并出版的《在艰苦创业的日子》、《乘胜前进》是中国画工笔人物画。

就个人兴趣喜好而言，我更欣赏的姚天沐的版画，他的版画最能震撼我的心灵，最能够在我思想上产生共鸣。例如“文革”前创作的 《今年更比往年强》《迎春》《丰产田》《丰收喜讯》和《育种试验》，以及“文革”后创作的《满院春光》《晨曲》《山村夜色》《穿辣椒》《棉花姑娘》《枣乡之秋》，以及前些年推出的《山脊梁》和《这方土地》等等，都是十分接地气的不朽佳作。看似普通的黄土高原上的风光景色和人物活动，经过画家的概括描绘，赋予了深刻的内涵和时代精神，升华成为主题鲜明、内容丰富、风格独特、韵味隽永的艺术品。观众（读者）在欣赏的同时，不禁心驰神往，将自己的情感融入作品的意境之中，热爱这片土地，以生活在这片土地为幸为荣。

苍茫的黄土地，滚滚的黄河，山坡上的羊群，苍劲的枣林，古朴的窑洞，以及包着头巾的农民……这是姚天沐版画中最常出现的场景和人物形象，也是我这只“南鸟”再熟悉不过的、在梦里无数次出现的场景和人物形象。姚天沐数十年扎根在这片土地上，以农民的喜而喜乐而乐，长期地观察、提炼、概括，并深情满怀地去刻画表现，去纵情讴歌，形成了他作品中所具有的独特的地方特色和个人风格。而我则通过姚天沐的作品，去发现美，感受美，从而爱上这片土地，毫不动摇地扎根这片土地。

我钦佩和颂扬姚天沐对人民大众的深沉热爱和强烈的社会责任感，钦佩和颂扬姚天沐的巨大艺术成就，钦佩和颂扬姚天沐的锲而不舍的刻苦钻研精神。作为同乡好友，我当然引以为荣；也因为身旁有一位在北方“筑巢”的学习楷模而感到幸运。

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我的后代也有爱好美术的或者从事美术事业的，幸运地得到过姚天沐先生的教诲指点。

一个是定居在美国加州的我的女儿林妞。她生长在山西运城，毕业于康杰中学，赴纽约城市大学留学时攻读的是会计学，获得学位后从事的工作是生物科技企业的财会工作。但她喜欢美术，属于业余爱好者。2000年返晋探亲时曾在我的陪伴下，到省文联宿舍拜访姚天沐先生。她是我扎根山西以后，开的“花”，结的“果”。姚先生一看非常高兴，并同我们合影留念。姚先生耐心地讲述了水墨画的基本知识，并当场演示作了一幅《松鼠图》。我女儿看到姚先生气定神闲在宣纸上泼墨走笔，不一会就使一群“身轻如燕，一跃如飞”的可爱小松鼠，活灵活现地呈现在我们面前，高兴得不得了。回到美国后，她还经常提及这次经历，说从姚老师那里得到的艺术陶冶和美的享受，令她“永志难忘”。

另一个是我的外孙女马易尔。她也生长在运城，自小热爱美术，在康杰中学念书时就知悉姚天沐先生，内心甚为崇敬，盼望有朝一日能当面求教。2010年10月下旬，“姚天沐从艺六十年美术作品回顾展”在山西美术馆举行。当时，她正在“太原善知鸟美术学校”学习，便与几个同学前往参观。在展览大厅，她们幸运地遇见了姚天沐先生。姚先生亲自引领她们参观一些作品，畅谈创作过程和体会。姚先生还就“美术与生活的关系”等问题，对年轻学子提出了自己的一些真知灼见，并与她们合影留念。后来马易尔考上了中国传媒大学南广学院，专攻美术设计，至今念念不忘姚先生的教诲，说姚先生的指教让她的“思路顿开，终生受益”。

深切的寄语微语寄深情篇五

湖南省汝城县沙洲村，因85年前红军长征途经而发生的“半条被子”的故事被誉为“红军房东村”，1934年3名女红军借宿徐解秀老人家中，临走时把自己仅有的一床被子剪下一半给老人。2016年10月21日，习近平总书记在纪念长征胜利80周年大会上饱含深情地讲述了汝城县沙洲村“半条被子”的感人故事。

“半条被子”故事虽小，但意义重大;故事情节很简单，但内涵很丰富。“半条被子”精神，一半留下的是温暖，一半带走的是希望;一半留下的是初心，一半扛上的是使命;一半留下的是牵挂，一半注入的是动力;一半留下的是企盼，一半谱写的是华章。“半条被子”精神承载了厚重的历史价值，蕴藏着深远的时代意义。

“半条被子”精神有厚重历史价值

彰显了共产党人的赤子情怀。红军长征途中，3名女红军借宿徐解秀家，临走时，红军女战士提出将被子留给徐解秀。徐解秀知道红军要赶路，不忍心要她们的被子。这时，一位女红军找来一把剪刀把被子剪成两半，留下半条给了徐解秀。红军女战士还对徐解秀说：“等胜利了，我们会给你送一条被子来。”什么是共产党？共产党就是自己有一条被子，也要剪下半条给老百姓的人。“解衣衣我，推食食我”，“半条被子”的背后，是3名红军女战士宁可自己受苦也不让群众受苦的朴素愿望，让人民群众看到了中国共产党敬民如天的初心，彰显着共产党人的赤子情怀。

彰显了共产党人的崇高使命。3名女红军与徐解秀相处只有短短几天，但却让徐解秀惦念了一辈子。中央红军经过汝城只有7天时间，但在这块土地上却演绎了“一块山楂片”“一只藤碗”“两个红薯”“一条裤子”等很多与“半条被子”一样感人至深的故事。“半条被子”故事虽小，但其背后折射出来的共产党人的崇高使命，具有弥足珍贵的历史价值。“半条被子”里包裹着中国共产党人为民服务的初心，彰显了共产党人与人民群众荣辱与共、风雨同舟、生死与共的情怀。“半条被子”精神是中国共产党人以人民为中心、为人民谋幸福崇高使命的真实写照。

“半条被子”精神有深远的时代意义

新时代更要不忘长征初心。红军不怕远征难，万水千山只等闲。长征途中，多少人千难万险中跋涉，多少人枪林弹雨中牺牲，多少人上下求索中坚定。长征之所以取得胜利、长征精神之所以伟大，就是因为共产党人及其领导的红军坚守初心，奋勇前行。“半条被子”故事中3名女红军在艰苦卓绝的条件下，仍能坚守崇高理想信念、炽热的人民情怀，就是“不忘初心”的生动写照和深刻诠释。新时代长征路上依然会有艰难险阻，发展的过程中依然会有重重困难。面对风云变幻、错综复杂的国内外形势，面对世情国情党情的深刻变化，走好新时代的长征路，更要弘扬和践行好“半条被子”精神，更要不忘长征初心。

新时代更要铭记为民宗旨。习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国马克思主义、21世纪马克思主义，其内核构成之一是以人民为中心、把人民放在心中最高位置。像“半条被子”这样的感人故事在长征路上还有很多，而正是红军战士这些发自内心最温暖的举动，才让党和军队赢得了人民的爱戴与支持。进入新时代，我们的党员干部，想问题、作决策，更应当铭记以人民为中心的思想和立场，始终把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，让“半条被子”精神放射出时代光芒。

新时代更要扛起历史使命。新时代是奋斗者的时代，85年前3名风华正茂女红军，舍家离乡，奋斗在为天下穷苦大众谋解放的长征路上，谱写了壮丽的青春篇章。生活在新时代的广大党员干部，应当接过历史的“责任棒”，以实际行动践行好共产党人的初心与使命，坚定对马克思主义的信仰，坚定对共产主义和中国特色社会主义的信念，树牢“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，自觉担负起为中华民族谋复兴的伟大历史使命。

大力弘扬传承“半条被子”精神

传承好军民鱼水情深的红色基因。“半条被子”精神彰显了军民鱼水情深的红色情怀，这种情怀是生死相依、血脉相通的真实写照。共产党人在长期的革命斗争岁月中与人民群众水乳交融，以至在物质条件十分艰苦的时期，人民群众也照样坚定不移跟党走，把人民军队当成自己的子弟兵。进入新时代，我们对军民鱼水情深红色基因的传承，更要有一种紧迫感和使命感，自觉用“半条被子”精神砥砺初心使命，接受革命传统教育，传承红色基因。

传承好党群血肉相连的革命法宝。“半条被子”精神的内核与共产党人的初心与使命高度吻合。老百姓徐解秀用最朴实的语言，道出了共产党人的本质，形象表述了共产党人的初心与使命，也留下了对子孙后辈的忠告：“一定要听党的话，跟党走。”“半条被子”精神带给广大党员干部的深刻启示是，初心与使命是辩證统一的，初心提的问是“我是谁、从哪里来、要到哪里去”，使命回答的是“为了谁、要干什么、应该干什么”。进入新时代，每一位党员干部都应保持与人民群众的血肉联系，坚持从群众中来，到群众中去，让人民群众有更多的获得感幸福感安全感。

传承好民族风雨同舟的优良作风。“半条被子”故事发生地沙洲是瑶族聚居地，所在文明乡是汝城少数民族人口最多的乡镇，汝城又是湖南省郴州市少数民族最多、人口数量最大的山区县、革命老区县、原中央苏区县。上井冈山之前，毛泽东、朱德、彭德怀等老一辈无产阶级革命家在汝城这块红色土地留下了光辉足迹，红军长征在汝城得到了各族人民人力、物力、财力极大支持与帮助，特别是几个少数民族乡村做出了特殊贡献。这种民族团结包容和风雨同舟的优良传统是一笔宝贵的红色财富。这也是“半条被子”精神重要内核的有机组成部分。在实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的新的伟大长征中，更加需要共产党人与全国各族人民风雨同舟，更加需要56个民族像石榴籽一样紧紧抱在一起，在中国共产党的正确领导下，携手奔向美好的未来。

“半条被子”精神体现的是鱼水情深，彰显的是为民情怀。这种精神过去不能丢，现在不能丢，将来更不能丢。我们要让“半条被子”精神紧连初心、紧贴民心，切实把维护人民群众的根本利益作为制定政策、开展工作的出发点和落脚点，努力让人民群众过上更加幸福美好的生活。

深切的寄语微语寄深情篇六

摘要：短篇小说(在酒楼上)以“表现的深切，格式的特别”被誉为”最有鲁迅气味”的小说。

关键词：(在酒楼上)；
鲁迅气味；
吕纬甫

鲁迅的短篇小说在酒楼上)以“表现的深切，格式的特别”在鲁迅的文学创作中具有非常重要的意义，信誉为”最有鲁迅气味”的小说。现在越来越受到人们的关注和好评，并被选人了有关教材。

呂纬甫讲述的两个故事：千里迢迢回故乡为三岁死去的小弟弟迁坟和为了满足母亲心愿，给母亲当年邻居的女孩子阿顺送剪绒花，是小说的主体部分，是寓意深刻而有象征性的。

为了使母亲安心，也好求自己心的平静，“我当时忽而很高兴，愿意掘一回坟，愿意一见我那曾经和我很亲睦的小兄弟的骨殖：这些事我生平都没有经历过。到得坟地，果然，河水只是咬进来。离坟已不到二尺远。可怜的坟，两年没有培土，也平下去了，我站在雪中，决然的指着他对土工说，‘掘开来!我实在是一个庸人，我这时觉得我的声音有些希奇，这命令也是一个在我一生中最为伟大的命令。但土工们却毫不骇怪，就动手掘下去了。待到掘着圹穴，我便过去看，果然，棺木已经快要烂尽了，只剩下一堆本絲和小木片。我的心颤动着，自去拨开这些，很小心的，要看一看我的小兄弟，然而出乎意外!被褥，衣服，骨骼，什么也没有，我想，这些都消尽了，向来听说最难烂的是头发，也许还有罢。我便伏下去，在该是枕头所在的泥土里仔仔细细的看，也没有。踪影全无!叫、说把掘墓的细节和吕纬甫的心理写得如此细致，可见吕纬甫的认真、仔细。鲁迅作品中多次写到坟。坟是过去生命的象征，坟中沉埋的是生命记忆，鲁迅在(坟一题记)中说，坟“一面是埋葬，一面也是留恋。”掘坟的行为象征对已逝生命的追寻，最后的“踪影全无”，反映了鲁迅“虚空”的心理体验。

送剪绒花的故事讲述得更加细腻人微，情真意切。小说描写顺姑：“长得并不好看，不过是平常的瘦瘦的瓜子脸，黄脸皮：独有眼睛非常大，睫毛也很长，眼白又青得如夜的晴天，而且是北方的无风的晴天，这里的就没有那么明净了，她很能干，十多岁没了母亲，招呼西个小弟妹都靠她；
又得服侍父亲，事事都周到；
也经济。家计倒渐渐的稳当起来了。邻居几乎没有一个不夸奖她，连长富也时常说些感激的话。”?反复不已、极尽形容地状写她的眼白，与其说是“画眼睛”，不如说是画心灵，对“明净”的刻意形容、着力强调，透露了顺姑具有清明、纯净的品格。小说里的顺姑，透露着人到中年、人世渐深的作者精神的丝缕还牵着渐行渐远的故乡、童年、青春。她永远那么的明净、清纯，超脱世俗，象征着乡情、人情、爱情，顺姑的笑容，一如那红的剪绒花、那“明得如火”的红山茶，脱颖于雪天密织的铅色的罗网里，是鲁迅建立于绝望基础之上的希望的诗意外化。阿顺之死暗含着对至美的追求终是无望的恒长的悲凉。

周作人在《鲁迅小说里的人物》中说：“《在酒楼上》中的迁坟的故事和送剪绒花的故事都是著者自己的。”这“是两个十分感人的故事，有一种人情味，笼罩着感伤的怀旧情绪……吕纬甫所做的两件事可能是鲁迅所真正激赏的带有鲜明鲁迅特征的事情，让人感受到一种诗意的光芒。”这两个故事呈现了他自己的生存境遇和性格特征，表现了对伦理、温情、个人日常生活和个体记忆的回归，充满了渴望和诗意，是鲁迅一种深人生命的感情，具有浓浓的人情味和他对生命的眷恋之情。

该小说是鲁迅著名的还乡小说之一，开头交代了“我”的身份、背景和心理状态：“我从北地向东南旅行，绕道访了我的家乡，就到……离我的故乡不过三十里，曾在这里的学校里当过一年的教员”的s城。“深冬雪后，风景凄清”，“我”在“懒散和怀旧的心绪”中，独自上了“一家很熟识的叫一石居的小酒楼”。“我”看到了“入口如嚼泥土”的饭菜，“洛思旅馆”那“渍痕斑驳的墙壁”，微雪飞舞的“白皑皑的绝无精彩”的“铅色的天”，说话“懒懒的”堂倌……“楼上‘空空如也，任我拣得最好的座位：可以眺望楼下的废园”，渐渐的感到孤独，“我转脸向了板桌，排好器具，斟出酒来。觉得北方固不是我的旧乡，但南来又只能算一个客子……我略带些哀愁，然而很舒服的呷一口酒”。这种孤独与哀愁使作品情节、人物处在一种浓重的悲凉氛围中，也为吕纬甫的出场奠定了一个抒情的心理期待，结尾：在酒店门前与吕纬甫默默告别。“我独自向着自己的旅馆走。”使小说形成完整的结构。

有意味的是，雪和废园意象在小说中反复出现，寓意丰富而深刻。不仅是作品所着力表现的江南水乡的自然背景，而且寄托了“我”和吕纬甫两位游于也是客子的深切的乡情，“那边的干雪怎样纷飞，这里的柔雪又怎样的依恋”。积雪“著物不去，晶莹有光”，”寒风和雪片扑在脸上，倒觉得很爽快。见天色已是黄昏，和屋宇和街道都织在密雪的纯白而不定的罗网里。”凄冷、萧瑟的严冬，并不能毁灭一切生机，废园中不以深冬为意的几株老梅，竟满树盛开着斗雪的繁花；
，从暗绿的密叶里显出”红山茶花“赫赫的在雪中明得如火，愤怒而且傲慢”，挣脱被积雪的“压弯”，重新“笔挺的伸直，更显出乌油油的肥叶和血红的花来”，不正是作者所希望的战斗精神和坚定的战斗决心的象征吗?它代表了一种精神，寄寓着作者在彷徨、寂寞中仍然保持着荷戟搏战的坚定信念。所以“我”见了它而舒服，吕纬甫见了它也“忽地闪出我在学校时代常常看见的射人的光来”。

深切的寄语微语寄深情篇七

电话传来王均先生不幸逝世的噩耗，我陷入了深深的悲痛之中，往事涌上心头，久久不能平静下来。我认识王均先生已经54年了，他是我的好老师、好领导，他的许多优秀品质，时时鞭策着我。这里写下一些零星的回忆，寄托我的哀思。

1952年，我在北京大学语言专修科学习，普通语音学这一课程由罗常培先生和王均先生主讲，罗先生由于身体原因，讲课不多，主要由王先生主讲。那时他30岁，已是副教授。普通语音学的讲义，在1954年1月《中国语文》上连载（罗王两位先生以“田荣”笔名发表的《语音学常识》），在这基础上，经过修改，就是后来出版的罗常培、王均合著的《普通语音学纲要》。这本著作是我国语音学方面最有水平、影响深远的专著，语言学界评价很高。王先生还在班里主讲音韵学，他讲课联系实际、深入浅出，很受同学们欢迎。王先生除了讲课以外，还跟同学们打成一片。语言专修科对北大来说是空前绝后的班，它是专门培养汉语方言和少数民族语言调查研究的急需的人才，是根据科学院语言研究所建议，经教育部批准，临时决定办的两年制班。由于不在招生工作范围内，这批学生只能从中文系的几个专业中抽调出来，所以当时班里同学们思想不稳定。王先生在与大家交谈中，经常鼓励大家，要求大家加强专业思想。1953年，中国科学院组团首次访问苏联，吕叔湘先生和王先生随团出访（听说原定罗常培先生出访，罗先生突然生病，改为王先生出访），当时能派31岁的王先生出访，说明领导层对这位语言研究、教学方面的年轻骨干十分看重。王先生回国后向同学们详细介绍了苏联语言学界的情况，还送每位同学一件小礼品。这一举动，说明王先生对这个班寄予很大的希望。

王均先生主编的《当代中国的文字改革》是一部权威性的著作。它不仅为研究历史上各阶段的文字改革工作提供了较为完整的材料，而且对今后进一步开展语言文字规范化工作也有参考价值。王先生为这本著作倾注了大量心血。1993年初，我刚从国家语委退休，在委内政策研究室帮助工作。王先生找我，要我协助他把这本书的扫尾工作完成。该书1986年开始编写，1991年基本完成，这期间，国家语委借调的厦门大学许长安教授为该书做了大量工作。1992年12月，该书油印稿分发各地征求意见，大批意见稿返回后，已无人整理，王先生要我根据各地意见和建议，进行最后的修改，并要我补充附录（包括大事记、文字改革工作重要文献选编）以及照片、人名索引等。我把这些工作完成后，交王先生审定。全书64万字，我见他审定十分认真，那种一丝不苟的工作作风，令我十分钦佩。该书付印前，他还再三嘱咐我，校对这一关要把好，不能完全依靠出版社，因为他们不是搞这专业的。从这本书的编写到出版，可以看出王先生治学严谨的一贯作风。

中国语文现代化学会于1994年10月成立，王先生是主要创建人，先后担任会长和名誉会长。我从学会成立到2002年10月由王先生推荐担任了两届秘书长，协助王先生（后来是苏培成会长）做些组织宣传工作。王先生经常鼓励我要大胆工作，要认清学会是群众性组织，一定要联系好各界朋友，多听取意见，工作才会有成效。他十分关心学会每季度编印的《通讯》，除了每期发稿前必定审稿外，自己还经常提供稿源。记得在揭露与批判假学术那段时间里，他口诛笔伐积极投入了那场战斗，与苏会长一起组织多篇批判文章在《通讯》上发表。对于那些歪曲和攻击语文现代化工作的谬论，他毫不留情，无论在会上还是私下交谈，都十分气愤地站出来驳斥。大约在1997年下半年，民政部要整顿全国的学会组织。当时有人拟将语文现代化学会取消，把一级学会的名额让给另一学会，语文现代化学会作为该会的二级学会，王先生极力反对，他认为语文现代化是语言文字工作的一面旗帜，绝不允许降为二级学会。他带着我去见国家语委党组书记，阐明语文现代化的历史过程及它的重要含义，并说了自己的观点。王先生这番谈话，引起了国家语委领导层的高度重视。关于降级一事，以后便无声无息了。王先生私下曾对我说，如果学会降级，他绝不再担任会长或名誉会长。王先生对于这样一些重大问题，都是态度鲜明，寸步不让，这就是他的个性，也是他的品德，值得学习。我在学会工作期间，亲眼看到王先生求实与民主的作风，并能经常聆听他的教导，真是收益匪浅。

王先生是我爱戴和敬仰的好老师、好领导，虽然他已经离开我们了，但他对我的教诲经常在我耳边回响，真是永远难以忘却。

（曹澄方，中国语文现代化学会常务理事）

深切的寄语微语寄深情篇八

去年7月25日，享年92岁的德高望重的艺术和学术大师、深具人格魅力的学者蒋维菘先生在济南逝世，离我们远去了。作为他的学生，一年来，先生的音容笑貌时常清晰地萦绕在我的脑海，浮现在我的眼前，尤其是老先生的人品、书品、学识以及书法篆刻艺术高深造诣，一直感染着我，让我无时无刻不陶冶于蒋先生的至高境界中。

蒋先生是一位功力深厚的语言文字学家，同时还是一位饮誉艺林的书法家、篆刻家。多年来，他“以学养、人格滋养艺术”的思想，为我辈在探索通往艺术殿堂的道路上燃起了耀眼的灯塔，更为弘扬中国传统艺术做出了不可磨灭的贡献。

作为一位博学之士，蒋先生以无限虔诚的态度对待祖国传统文化，深入研究多种学科 ，其书法作为学识的一个组成部分，达到了左右逢源的境地。投到蒋先生门下后，我对先生的学识有了更深厚的认识。先生的书法总是首先解析清楚书法源流，而后逐渐纳于腕下的。其行草，以“王”书为主线,辅以唐宋诸贤,特别是在行笔中融入了篆书的意韵,形成了独树一帜的风格。说到蒋先生的篆书，可谓“古”而“新”。所谓“古”，是指他对待古代甲骨、青铜器、简帛、陶、玺等类文字，先是深入探究 ，寻求根底，再从书法角度，探本求源 ，最终赋予其艺术的品格，实实在在地写到宣纸上，令人回味无穷。所谓“ 新 ”，除了篆书笔法中融入行书笔触外， 从蒋先生笔下写出来的字总是充满了新意，让人感受到某种生命原动力的涌动和喷突，这或许就是我们说的考古的本质所在。蒋先生作为语言文字学家，时刻关注着文物、考古学界的新发现,不断为自己的研究成果注入新的知识，这使蒋先生的篆书修养经常吐故纳新，同时，将其化入书法艺术的气韵，使书法更加自然、敦厚、凝炼、道劲、旷古，蕴含了众多人们共识的美的因素。我时常伫立于先生的书法作品前，凝望先生的一笔一划，整篇作品的气势、谨严的用字，让人从风神峻朗的书法神采中，领略到先生高深的才华学养。大脑的经纬仿佛在瞬间便跨越了上百年、上千年的时空，屏心静气 ，咀嚼回味，是那么的深远、高雅，令人心旷神怡。

蒋先生晚年身体时常染疾，毕竟是九十多岁高龄的人了，但是他却总是闲不住 ，不时地翻翻书，浏览一下报刊，查查资料，总是有意无意地找些事情做。先生晚年写字并不是太多，但却是几乎坚持每天都写一些，兴致高时一天能写六七幅，少时写上一两幅，而且每写一幅字都是那样地专注和认真，以创作的态度对待每一个字。越是到了晚年，他的作品越是耐看，兼有婉约俊逸、洒脱豪放的风格，既流畅华润， 又含蓄厚重，灯光里，我曾数次反复推敲赏析先生的作品 ，似乎隐隐约约地从其中品味出一丝禅学的意韵。

我早年刚开始学习金文书法时 , 困难之大，一度让我几乎退却。金文毕竟是距今己两千多年的文字，一朝一代的变革，文字也在孳乳演变，不断进化。今人学习古文字，如果没有一定的文字学、历史学、古典文学、哲学诸方面的知识和常识，书写古文字书法，谈何容易！辛辛苦苦，却走了几年的弯路，仍不得要领。投师先生后，在恩师的指导下，才慢慢地从基础知识开始， 以补充学养为主，十几年如一日，苦心钻研古文字的相关知识，才开始对古文字书法有了全新的认识，先生是著名的语言文字学家，又是书法篆刻名家，做先生的弟子，亲炙于先生门下， 是我一生的荣幸。记得1999年，我的《金文的识认与书写》一书出版前， 先生将书稿从头到尾，认真审阅了一遍，指出要修改的地方，并在我的恳请下，欣然用金文为扉页题词：“锲而不舍，金石可镂”。这八个字完全是先生对后辈提出的希望与要求，又是对学生的鼓励与肯定，这段情缘至今常在我脑际萦回，记忆犹新。

先生的治学严谨和诲人不倦的态度是让我永生难忘的。每当我持书法创作稿拿给先生审阅时，先生总是对错别字、不准确的用词，持谦和口吻指出来，不但用笔写出正确的字示我，还找出工具书，熟悉的翻出该字来，解释给我听。先生学识之渊博,让我叹服不己 ,也让我真正见识到了什么叫“学富五车”。这些年,先生每次的谆谆教诲,就像箴言般指引着我的艺术道路。

1997年1月，山东省书法协会、山东省书画学会为我主办了个人书法展。 当时，作为蒋先生的学生，我最大的愿望就是先生能够出席我的展览，这对我将是巨大的关怀和鞭策。然而，事不凑巧，正赶上先生染疾，几次到先生家中我都没好意思开口。在一次看望先生时，才忍不住提起，先生竟然爽快地答应我：“那天我一定去”。当时，我激动得简直无法形容。1月12日展览那天 ，已是八十多高龄的蒋先生带病坚持参加了我的展览开幕式，并一直坚持到开幕式结束，他观看了我的作品，说了许多鼓励的话。记得当时他说“沿着这个路子走下去就行！”是啊，十多年来我不正是沿着先生指引的路走过来的吗？蒋先生在金文书法方面的造诣堪用“开宗立祖”来形容。一代大师谦虚严谨的治学态度令我终生受益。 2005年10月，蒋先生又出版了一册《蒋维菘书法艺术作品集》， 我带朋友去看望先生时偶然向先生询问起来，蒋先生惊讶地问：“你还没有吗？”立即让保姆去拿出一本，亲自取笔签上名送给了我。我的朋友说：“蒋老是名流大家，这样平易近人，真让人感动 ！” 有收藏了蒋先生字的朋友得知我是蒋先生的学生，托我联系介绍让蒋先生鉴定真假，蒋先生从不推辞，总是热情接待，认真审阅后指出：“这不是我的作品！”或“这是我写的字！”然后应我们的邀请，和大家合影留念。

先生一生淡薄名利、追求清静无为的人生境界，以道德学问为立世之本，先生平时说话是较少的，不爱喧嚣，不求虚名。正如清人张之屏语：“不震于大名，不囿于风尚”。一代宗师，享誉文坛，在社会上有着极高的知名度。“ 桃李不言，下自成蹊”，他一直是谦虚地面对一切。当他听到赞扬声时，总是谦虚地说：“搞了这么多年金文，现在总算写得‘有点意思了’”，这是我作为先生的学生十多年来听到的唯一一句“自赏”的语言，先生是何等宽广海纳的胸怀啊！

先生给人的印象是一个书法艺术的标杆，它标志着当今时代书法艺术的高峰，也代表着这一代人文学者，高雅博学的人生风范。无论是人品还是学识上，都令作为学生的我从内心由衷地敬仰和钦佩。蒋先生去了，我无法留住他从容淡定、和蔼可亲的面容，但他那严谨的治学精神和为人处世的高风亮节早己深深地镌刻在了我的心底，鞭策我、鼓励我。今后，我将在致力于古文字研究和古文字书法艺术的迫求过程中，终以师训为指南，将蒋先生的文化传承下去。

( 作者系中国书法协会会员、山东省书协理事、济南市书协副主席 )