心中有不少心得体会时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，如此可以一直更新迭代自己的想法。通过记录心得体会，我们可以更好地认识自己，借鉴他人的经验，规划自己的未来，为社会的进步做出贡献。下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
道德的政治心得体会 思想道德政治教育心得体会篇一
思想道德政治教育是培养青年学生正确的世界观、人生观和价值观的重要途径，是塑造国民素质和建设社会主义核心价值体系的基础工作。在思想道德政治教育中，我们不仅要培养学生的各个方面的知识和技能，更重要的是要引导学生明辨是非、树立正确的价值观念，提高道德水平和政治觉悟，使他们成为有国家责任感、社会责任感和个人责任感的公民。
在思想道德政治教育中，我们要注重培养学生的社会责任感和自律意识。通过课堂教学、班级活动和实践实习等多种途径，我们可以使学生深入了解国家发展、社会变革和人民生活的实际情况，培养其有为社会主义现代化建设而努力奋斗的意识和信念。同时，我们还应引导学生树立正确的价值观念，弘扬社会主义核心价值观，培养学生尊重他人、爱护他人、互助合作的行为和精神。
思想道德政治教育在校园管理中有着重要的作用。通过开展思想道德政治教育活动，我们可以加强学校的政策宣传和法规教育，使学生了解国家政策、法律法规和学校规章制度，遵守校园纪律。此外，思想道德政治教育还可以引导学生树立正确的人生观和价值观，使他们自觉抵制不良思想、不正之风和不良行为，保持良好的精神状态和行为习惯。
思想道德政治教育对学生的终身发展有着重要的影响。在现代社会中，道德素质和政治素养不仅是一种基本要求，更是一种竞争优势。通过思想道德政治教育的引导和培养，学生可以树立正确的价值观，增强自身的道德修养，提高个人的社会竞争能力和职业技能。此外，思想道德政治教育还可以培养学生正确的思维方式和判断力，使他们能够正确看待问题、理性思考和独立判断，为未来的学习、工作和生活打下坚实的基础。
作为一名教师，我们应认识到思想道德政治教育的重要性，并充分发挥自身的职责和作用。在教学过程中，我们要注重对学生进行思想教育和道德教育，引导他们树立正确的人生观和价值观，并通过多种途径和方法，加强对学生的思想道德政治教育。只有这样，我们才能真正培养出具有社会责任感和国家使命感的优秀人才，为社会主义现代化建设和实现中华民族伟大复兴的中国梦做出自己的贡献。
道德的政治心得体会 思想道德政治教育心得体会篇二
通过对《重庆市农村信用社职业道德教育读本》和毛泽东的《为人民服务》、《牢固树立正确的世界观和人生观》、《大力弘扬求真务实精神大兴求真务实之风继续深入开展党风廉政建设和反腐败斗争》的学习，使我对职业道德有了更深层次的领会，进一步明确了新型职业道德应当具备"爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会"的精神，现就新型职业道德精神谈点自己粗浅的认识。
1、做到"爱岗敬业"，首先要正确处理职业理想和理想职业的关系，我们所从事的职业是以为人民服务为核心，以集体主义为原则，我们要热爱本职工作，兢兢业业干好本职工作，也应该做到"干一行，爱一行";其次要正确处理集体利益与个人利益的关系，当单位工作需要与个人想法发生矛盾时，首先要为组织着想，改变个人的想法，无论在哪一个岗位上，在一天就应兢兢业业干一天，不能以追求高收入为目标，这样就很难做到爱岗敬业。
2、做到为人"诚实守信"是做人的准则，也是做事的原则。作为一个信合人，首先要重服务、重信誉;重质量;其次要诚实劳动、合法经营;再次要实事求是，忠诚老实，不讲假话，不歪曲，不篡改事实，同时也不隐瞒自己的真实思想，光明磊落，言语真切，办事公道，要努力提高业务技能，创造性的开展工作，只有丰富、先进的专业技能，才能做到诚实守信，才能在工作中发挥更大的作用。
3、做事"办事公道"首先要热爱真理，追求正义，要做到办事公道，关键在于无私，只有无私，才能坚持原则，主持正义;在现实工作中，只有无私，才能为政清廉，秉公办事。在现实工作中，要有是非观念，不能只顾自己喜欢或不喜欢，要摆正自己的位置;其次要坚持原则，不徇私情，为了个人私情不坚持原则，是做不到办事公道的;另外要不计个人得失，不怕各种权势，面对压力和权利干扰时要大公无私，不怕权势，坚持办事公道;最后要有一定的识别能力，要做到办事公道，必须加强学习，不断提高认识能力，能明确是非标准，分辨善恶美丑，有敏锐的洞察力。这样才能公道办事。作为一名信合员工，要公道公正，按程序、按制度规定、公开、公正为客户提供贷款。
4、树立"全心全意为人民服务"的思想，首先要树立服务群众的观念;其次要做到真心服务群众，要落实到行动上，想为群众所想，急为群众所急，想到的是群众利益，实实在在为群众办事，为群众服务;再次要尊重群众，只有尊重群众才能了解群众所思、所想、所需，才能真正做到为人民服务;要真正为群众谋利益，不损害群众的利益。
5、要有"奉献社会"的精神，是职业道德中的最高境界，是一种融在一生事业中的高尚人格，一个人只要达到一心为社会做奉献的境界，他的工作就必然能做得很好，就是全心全意为人民服务。
总之，我热爱农村信用社，以人民公仆身份为民办事，爱社如家，凡事为集体利益着想，不侵占集体利益，不损害集体利益，脚踏实地的工作，全心全意为"三农"服务，服务三农是我们信合人的服务宗旨，勇于为奉献社会，做一名合格的员工。
道德的政治心得体会 思想道德政治教育心得体会篇三
近期，我有幸参加了一次政治机关的道德讲堂，该讲堂是为了提升政府机关工作人员的道德修养和职业操守而开设的。通过听讲座、参与讨论，我深受启发和感动。在这次讲堂中，我学到了很多道德方面的知识，并意识到政治机关道德的重要性。以下是我个人的心得体会。
首先，政治机关道德的重要性不容忽视。道德是一个社会、一个组织最为基本的价值观念和准则。政治机关作为民主政治制度的支撑，其道德水平直接关系到社会的稳定和协调发展。通过讲堂，我深刻意识到政治机关道德建设对于提高政府公信力、增强广大人民群众的满意度具有重要作用。政治机关应当树立正确的政治、道德意识，自觉做到廉洁奉公、服务群众、保持高尚人格。只有这样，政治机关才能正常运作，为人民提供有效的服务和领导。
其次，政治机关道德的核心是廉洁奉公。廉洁奉公是政治机关工作人员应当具备的基本素质。廉洁奉公不仅是一种职业操守，更是一种人格修养。政治机关工作人员在处理各种事务和权力运用的过程中，必须始终保持清正廉洁的态度和行为举止。在讲堂中，讲师以案例分析的方式，深入浅出地讲解了廉洁奉公的重要性和具体做法。他强调，政治机关工作人员要自觉远离腐败和贪权，要树立正确的权力观念，不以权谋私、徇私枉法，要有正确的道德操守和职责担当。
第三，政治机关道德还包括高尚人格的塑造。高尚人格是正确的价值观念、情操和品行表现。政治机关工作人员要有崇高的理想信念和高尚的道德情操，树立起正确的人生价值观和人生观，通过精神修养来提升自己的道德素质和人格魅力。在讲堂中，我们共同学习了一些伟人的人生经验和善行，被这些伟人的高尚情操所感染。通过这些故事和案例，我们不仅了解了高尚人格的内涵，也深刻认识到只有具备高尚人格的政治机关工作人员才能以身作则，全面提升政治机关道德水平。
第四，政治机关道德还需要服务人民的精神。政治机关是人民的公仆，为人民服务是政治机关的根本宗旨。政治机关工作人员应当坚持以人民为中心的价值观念，始终保持对人民的热爱、关心和服务精神。政治机关的每一项决策和行动都应当以人民的利益为出发点和落脚点。在讲堂中，我们讨论了一些政治机关工作人员服务人民的典型案例。通过这些案例，我们认识到只有将服务人民的精神落实到每一项具体工作中，才能真正将道德尊严和使命责任体现出来，赢得人民的认可与支持。
最后，政治机关道德建设需要全社会共同参与和支持。政治机关道德的提升不仅是政府机构内部的事，更是全社会的责任和担当。政府机关应当加强与全社会的沟通和互动，通过开展道德宣传教育，引导公众充分认识政治机关道德的重要性，共同配合监督机关做好道德建设工作。同时，政治机关工作人员要增强自我约束意识，自觉学习道德知识和提升道德素质，不断提高自身的道德修养，做到遵纪守法，明理守正，竭尽全力为人民服务。
通过这次政治机关道德讲堂，我深切感受到道德修养对政府机关工作的重要性。政治机关道德作为政府公信力和社会稳定的重要基石，应当得到全社会的共同关注和支持。只有政治机关工作人员真正树立起廉洁奉公、高尚人格和服务人民的道德观念，才能更好地履行职责，推动社会进步。我相信，通过不懈努力，政治机关的道德建设会取得更大的成就，为人民群众提供更好的服务和领导。
道德的政治心得体会 思想道德政治教育心得体会篇四
寒假之前学校组织大家学习了道德经的前两讲——道法自然、无为而治，学完后当时心灵很是触动，于是利用寒假时间又继续学了道德经的其它几讲，当然触动还是挺多的。
我觉得《道德经》潜藏的一个主题是，老子提出的“道”，是他哲学思想的核心。道的含义博大精深，需要我们从各个方面来理解。事实上，宇宙万物之运行，是存在一定的客观规律，这个客观规律，需要我们有联系的、全面的来认识，来理解。但人类限于时间和空间，能全面系统地认识宇宙万物，看来是虚渺而不可能的。但我们生活在这个世界上，我们自己走过的路，要不断总结，不断思考，找出规律，逐步认识世界，理解世界，掌握未来世界的运行规律。所以对待老子的思想，要批判的继承，取其精华，去其糟粕。
他的许多内容在今天看来也是十分具有指导和教育意义的。例如“功成身退”“宠辱不惊”等为人处事的原则是中华民族的精髓，更是安身立命，为人处事的基础。在物欲横流的今天，老子提出的“致虚守静”，“少私寡欲”等处事的哲学是拯救人们心灵的一剂灵药，让我们正确的看待得失，可以净化人的心灵。
以上是我对“道经”总的认识，下面就具体谈谈我对其中的一些观点的感悟认识。
每个人都有私有欲，面对私欲，必须先自反自省，然后自清自虚，若能做到自知、自胜、知足，那么就可以算是得道。当社会需要用礼智维系的时候，虚伪巧诈也就慢慢的产生了，祸乱也跟着来了，自以为聪明的人，以智取巧，实在是愚昧的根源，因此我们应守质朴的大道，不要虚伪的巧智，取用道的精神，舍弃礼智的浮华。一切需自然而行，道的作用是柔弱谦下，天下万物是从有而产生的，而有却是从无产生而来的，无是道之体，有是道之用，人应无为、无事、无智、无知、无欲、无我、无私才能达到道德最高境界。
随着科技的日益发达、经济的高速发展、人民生活水平的提高，人们的物质生活丰富了，但是精神世界却越来越空虚，人类的道德观念面临着严峻的考验，其中不乏有些人冲破道德的底线，追求权力，物质，金钱，荣誉。物欲横流的现实生活中，如何去应对这些问题，我们同样可以在《道德经》这部圣典中找出答案，那就是要求我们在日常生活、工作和家庭中注重为人谦虚、心态平和、淡泊名利、时刻反省，尽职尽责。
人生短暂，笑对人生也是过，心情烦躁也是过，我们何不在工作学习中端正心态呢?谦虚是一种美德，更是一个人的修养，并不是象人们所说的谦虚就是虚伪，我觉得谦虚有两层意思，谦是谦卑，是一种处事的修养，也是对别人的一种尊重;虚就是虚心学习，使之更加完善，做得更好。
当别人夸奖你时，你完全可以说声“谢谢”，因为这是别人对你工作的肯定，你完全受得起，但并不是说你就此停滞不前了，还需要虚心求教，找出不足，让自己有更大的进步。心态平和是安心工作之本，只有心境达到虚静的状态，才会时刻保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、求实效。不仅如此，平和的心态还可以帮助处理好朋友和同事之间的关系，使之变得融洽。观看《道德经》后，我觉得接受老子的思想是一种愉悦，是一种洗礼，是一种灵魂的滋养。
做一个有道德的人，无为而治，任何时候做到宽容(设身处地从对方角度考虑问题)、向善(对善良的人善待他，对不善良的人也能善待他)、谦卑(要能如水的品质)、知足常乐(凡事适可而止，知足者富，安贫乐道，放下名利、放下虚荣、放下固执，多一些知足、宽容和快乐)
道德的政治心得体会 思想道德政治教育心得体会篇五
近日，我有幸参与了一场关于政治机关道德的讲堂，对于这次学习，我深感受益匪浅。政治机关作为国家权力机构的核心，道德修养的提高对于行使职责具有重要的意义。在这次讲堂中，我学到了许多关于政治机关道德的理念和实践经验，也受到了深刻的启发。以下是我对这次讲堂的心得体会。
首先，政治机关必须秉持以人民为中心的理念。这是我在讲堂中最为重要的一个收获。作为公权力机关，政治机关的一切工作都应当以人民利益为出发点和归宿。讲堂中强调，政治机关干部必须时刻牢记自己的身份是为人民服务的，要始终贴近人民群众，听取他们的意见和需求，真正做到耳朵长在百姓身上。只有这样，才能确保民众的利益得到最大程度的保障，使政治机关成为人民的真正代表。
其次，政治机关必须坚守廉洁从政的原则。廉洁从政是政治机关道德建设的核心内容，是政治机关干部应当为之努力的目标。在讲堂中，我了解到政治机关要求干部必须廉洁自律，严格遵守党纪国法，反对腐败和特权。一方面，政治机关干部不能以职权为自己谋取私利，不能利用权力谋取非法利益；另一方面，政治机关要重视预防腐败，建立健全的问责机制，确保权力在阳光下运行。这样才能有效地防范腐败问题，提升政治机关的道德水平。
第三，政治机关必须加强自身形象的塑造。正确认识自身形象对于政治机关的发展具有重要意义。政治机关的形象不仅代表着政治机关的声誉，更是政治机关与民众互动的桥梁。在讲堂中，我了解到政治机关要求干部必须争做政治机关的楷模，从内到外塑造正面形象。政治机关干部要树立崇高的道德操守，在工作中时刻保持严肃认真的态度，树立权威形象；同时，在生活中也要注重修养，做到言行一致，起到榜样作用。只有这样，才能使政治机关树立起良好的形象，增加社会的认可度。
第四，政治机关必须加强道德规范的教育。提高政治机关道德水平，需要进行有效的道德规范教育。在讲堂中，我了解到政治机关要求干部必须加强道德规范的学习和教育，提升道德素养。政治机关干部要学习国家的法律法规，深入了解国家党纪，遵守道德底线。此外，政治机关还应当积极投入到道德观念的宣传工作中，引导干部树立正确的价值观念，培养正确的道德情操。只有加强道德规范的教育，才能从根本上提升政治机关道德水平。
最后，政治机关必须严格问责制度建设。一套完善的问责制度是政治机关道德建设的有力保障。在讲堂中，我了解到政治机关要加强问责机制的建设，对违反党纪国法的行为进行严肃追责。政治机关干部必须时刻牢记自己的责任和使命，严格遵守职业道德和行为规范。只有通过加强问责制度，形成有力的约束和监督，才能确保政治机关干部的行为合法合规，增强社会的公信力。
综上所述，政治机关道德讲堂给予了我们宝贵的学习机会，让我们深刻认识到政治机关道德建设的重要性和紧迫性。只有政治机关干部始终坚持以人民为中心的理念，坚守廉洁从政的原则，加强自身形象的塑造，加强道德规范的教育，严格问责制度建设，才能真正提升政治机关的道德水平，赢得人民的信任和支持。作为新时代的一名青年，我将牢记讲堂中的教诲，自觉践行政治机关道德，为实现伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。
道德的政治心得体会 思想道德政治教育心得体会篇六
教师职业道德建设是教师队伍建设的重要内容，是教师职业达到专业化水平的基本素质要求。在新的历史时期，要建设一支为人民服务的，让人民满意的教师队伍，就必须进一步加强和改进师德建设，为师德建设注入新的内容，增加新的内涵。当前，在爱是师德之魂这个共识的基础上，把责任教育放在师德建设的首位是非常必要的。
责任，是一个成熟的人对自己的内心和环境完全承当的能力和行为。正如马克思所说：“作为确定的人，现实的人，你就有规定，就有任务”，一名人民教师，他的责任无处不在，如果没有责任意识，就不会明白自己的职守，不会明确自己肩负的历史使命，也就办不好教育。因此，我们必须知责任、明责任、负责任、尽责任。
教育部周济部长最近阐述了当代教师面临的三项主要责任，即岗位责任、社会责任、国家责任。这就要求我们教师在每天所做的极其平凡的工作之中，始终牢记为学生负责，为家长负责，为社会负责，为国家负责。当你每天忠实的履行着自己神圣职责的时候，也就是在为自己负责，你将成为一名新时期合格的人民教师。
敬业----明责之源泉
敬业，是对良知的尊重，是神圣在工作中的体现，是在工作中流露的优秀品德和人格。敬业的人，会专心致志于本职工作，在工作中尽心尽力，尽职尽责，尽自己的义务，努力将工作做好。对教师而言，就是尽自己应尽的教育义务，表现出高度的责任心和对得起职业，对得起学生的 教育良心 。
霍懋征老师从教60年，经历过失去亲人、骨肉分离的痛苦，经历过被误解而受到非人的虐待，经历过严重疾病的折磨，但这都没有摧垮她的意志，没有改变她从事小学教育的选择，没有影响她对教师职业的无限精神追求，在小学教师这个平凡的岗位上作出了非凡的业绩。
面对着现实社会纷纷袭来的丰厚的待遇、优越的条件、诱人的工作，我们又该怎样看待教师这一平凡的职业呢，教师是“太阳底下最光辉的职业”，教师的使命崇高，责任重大，她尽管没有令人羡慕的物质财富，但她拥有充实的精神财富，“精神财富无处不在，时时刻刻都在发挥影响，因为我们本身就处在精神财富之中，精神财富对培养人的心灵和意志能起到很大的作用”，这一精神财富就是我们的敬业态度、职业良心。教师的劳动，很难用严格的时空、具体的标准来度量。忠于职守、尽职尽责的工作，主要靠教师的职业良心和自律精神。教师时刻不忘自己的责任，把无愧于事业、无愧于学生、无愧于自己作为工作的座右铭，经常用职业良心这个天平去衡量自己、鞭策自己，形成强烈的责任意识，从而产生强大的工作动力。
勤业----尽责之展现
秀的、顽皮的、聪明的、落后的，都需要去细心呵护;成功的喜悦、失败的伤感、平凡的细节、难忘的片断，都需要及时总结。这一切，只有在勤奋者的耕耘之中才会领悟其中的精华所在。盘振玉是全国中小学优秀班主任，她在大瑶深山任教20xx年，一所学校一个人，其艰苦条件可想而知。她将全部的精力和心血献给山区的孩子，她深情地说：“我虽然经历了那么多艰难困苦，但看到一批批山里孩子走出大山，我不但感到幸福和快乐，更体会到山村教师在建设新农村中的责任。”当代苏联教育家苏霍姆林斯基，在长期的教育实践中辛勤耕耘，不断探索和总结，一生写了40多本专著、600多篇论文，为人类的教育事业留下了宝贵的精神财富。
“教师的职务是千教万教，教人求真”，“先生不应该专教书，他的责任是教人做人”，“真教育是心心相印的活动。惟独从心里发出来的，才能打到心的深处”，陶行知先生的这些论述都启示我们，培育学生良好的人格是教师的重要职责。育人是一项复杂的系统工程，在新的历史时期，更赋予我们重大的责任，需要我们付出艰辛的劳动和不懈的努力。李镇西----一位普通的中学教师，写下《爱心与教育》一书，这是他20xx年勤奋努力之结果。他对逆境学生的关怀，对后进学生的转化，对优秀学生的培养，对心理教育的尝试，对有效德育的探索，都凝聚着他对教育事业的高度责任感，折射他对教育事业的执着追求。
精业----履责之依托
我们处在一个知识爆炸的时代，我们面临的教育对象是国家与民族的未来，教师惟有不断的自我发展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育这神圣的职责。“做一个现代人必须取得现代的知识，学会现代的技能，感觉现代的问题，并以现代的方法发挥我们的力量。时代是继续不断的前进，我们必得参加在现代生活里面，与时代俱进，才能做一个长久的现代人”，“我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦”。教师要不断的更新教育理念，用先进的教育思想武装头脑;不断的掌握广泛的文化科学知识，更新知识结构;不断的学习现代教育技术，运用现代化的教育教学手段提高工作效率;不断的反思总结，在理论的指导下大胆实践、勇于探索，“我们确不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在学生前头引导学生，这是我们应有的责任”。
师德学习心得体会 师德师风教育活动不但是实现“三个代表”重要思想的重大举措，也是改善教育发展环境，转变教育系统工作作风的内在要求，促进教育事业健康发展的有力保证。进一步提高了加强行风建设的自觉性。 现将从教以来的工作情况总结如下： 在政治思想方面，本人长期坚持学习，努力提高自身的思想政治素质，学习《教育法》、《教师法》，按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自己，奉公守法，遵守社会公德。忠诚人民的教育事业，为人师表。 在教育教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，严格执行师德师规，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了学生，为了学生的一切”，树立正确的人才观，重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养，不用学习成绩作为唯一标准来衡量学生，与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个学生，尊重每一个学生的人格，努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质，坚持做到不体罚或变相体罚学生。正确处理教师与学生家长的关系，在与家长联系上相互探究如何使学生发展的方法、措施，在交往中不收礼、不吃请、不叫家长办事，不进行有偿家教，赢得了广大学生家长的普遍赞许。在教育教学过程中，利用学科特点加强对学生的思想教育，提高他们的思想政治素质，激发他们的学习积极性，努力提高教育教学质量。
个人以为，师德师风所包含的内容，自古就是“教书育人，为人师表”。但“育人”随着时代的发展，不断有新的内容，现在我们社会主义国家是培育“有理想、有道德、有文化、有纪律”的四有新人。要求老师具有一定的政治素质、思想素质、业务素质。其中在业务素质上，为了给孩子创造一个良好的教育环境，要求老师掌握现代化的教学技术。师德师风应注入新内涵 新时代的师德师风应注入新的内涵：一是视野和思维不能仅仅着眼于孩子的现在，要像邓小平提出的“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”;第二，不能用过去的社会意识形态来教育现在的学生;第三，在教育过程中，要开发孩子多方面的智力，根据孩子的具体情况而把教学具体化。杨彦庄(儿童心理教育专家)具有素质教育能力 从我们的民族传统上讲，当教师最重要的就是要诚信、守礼，这也是人的品德的形成。受教育者要得到的不仅仅是知识，更重要的还是品德。教师在传播知识的过程中，他的性格、品德包括价值观都会影响到学生的成长。 我觉得新时代的师德师风应该是与传统的标准揉在一起的。我们对班主任的选择标准是：平易近人、严中带慈、公平待人、勤奋好学。严厉并不是苛刻，老师也是有七情六欲的，但不能把学生当作发泄的对象，这不是教育学生。我觉得传统中的师德师风与新时期的师德师风都应该是一样的，但现在存在的区别在于：师生关系的变化。以前的学生对教师要绝对服从，但现在则要求教师对学生也应尊重，这是个进步。因此，新时代的教师在关爱和严格要求学生上要提出新的标准。 通过师德师风的学习，我认为素质教育，事实上，首先应该提高自身素质的是教师、家长、各级领导、公务员和明星们。教师的素质不高，肯定难以教出高素质的学生。家长是子女的第一老师，孩子们在家的时间显然多于在校，如果家长文化素质低下，言行不文明不规矩，孩子们怎会有高质量的成长?各级领导及公务员则无疑代表着政府的形象，如果这些形象代表的文化和能力不及格，品行不端，做事不正，你叫孩子们长大后怎么去尽心地为国为民素质教育提了多年，也实施了好几年，但效果并不理想，我们很有必要先认清究竟什么才是素质，咱们需要具备些什么素质。 强调素质不等于忽视品德。我国古代的教育家早就说过，人者，德为先。
未学文而先学文德，未学武而先重武德，学好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是报效国民。但是，自从改革开放后，国人片面地以为西方之所以发达，就是因为能以自我为主，于是“不管黑猫白猫，抓到老鼠就是好猫”这话一直被歪曲到现在，结果贪污腐化案件层出不穷，而且级别越来越大。这种不良风气已严重影响到了还在校求学的青少年。说起倒台的贪官时，一些学生不仅不以为然，还自以为是地说那是“他们不会做，如果是我，保证不露马脚”。这不能不令人担忧。一个人的品德好坏往往能决定他行事结果的正与负，一个邪恶的天才所造成的灾难，总要好几代人才能扭转过来。如今法治和文明是全球的大趋势，而我们的制度又还不很健全，我们不能再满不在乎于品德素质的培养。自由发展不等于要忽视个性素质。什么是个性素质?就是良好的个性。良好个性体现何在?那就是，合理地进取，合理地忍让，适当时敢于竞争，关键时能顾全大局。其实成功人士们都有很好的个性，他们那很不错的人缘就是最起码的证明。但如今的学生们已越来越不会接受批评，受了点委屈后就要死要活或喊打喊杀，不能不引起大人们的注意。 素质教育不等于要一味地苛求全面发展。能够全面发展，固然更好，但不是所有的人都能全面发展，而不全面的人未必就不是人才。世上本无十全十美的人和事，我们也就不必苛求人人都全面发展。但现实教育中，我们却在违背这一规律，不管能否接受，家长们业余都在逼着孩子们学弹琴、绘画、表演等，老师们也都在要求学生们什么都学，争取全科优秀，以为什么都懂才算是素质，丝毫不理会孩子们的感受，结果孩子们更是厌学，完全违背了教师和家长们的初衷。更为可怕的是，招聘部门在录用人时，依然先青睐什么都懂一点的人。但什么都懂一点的人，到头来充其量也不过能成为学者而已，而我们的社会不光需要学者，还需要专家;既需要全才，也需要专才。
事实上想面面俱到的话，到头来一面都难到。要是当年清华大学也只招收全科合格的考生的话，中国肯定会少了个历史学家吴晗;要是美国的公司录用员工时一律要本科毕业生的话，现在也就不一定有比尔。盖茨了。也许有的人会担心，不多学一点，以后在工作中碰到来自其他方面的难题时怎么办?这好办，先使专长得到发挥后，即便将后的工作中会遇上其他方面的难题，补起课来也会效率很高，因为这时候的学习是急迫的，有目的的，出于需要，故而兴趣也大。孔子早就说过，要“因材施教”，他的门生们也确实都各有所长。咱们的当代人怎么就糊涂了呢? 通过这次师德师风的集中学习，在以后的工作中我要更进一步认真学习马列主义，毛泽东思想及邓小平理论以及“三个代表”的理论精神，及时掌握党的工作重点方针，与党中央保持高度的一致。从思想上行动上提高自己的工作责任心，树立一切为学生服务的思想。提高自己的钻研精神，不要遇难而退，要发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务知识，做到政治业务两过硬。
道德的政治心得体会 思想道德政治教育心得体会篇七
近日，我有幸参加了一场政治机关的道德讲堂，通过听讲、学习、交流，我深深体会到了政治机关道德的重要性，收获颇丰。以下是我对此次道德讲堂的心得体会。
首先，道德是政治机关的灵魂。在讲堂中，讲师强调，政治机关是公共权力的集中体现，而道德则是公共权力行使的基石和底线。政治机关的道德品质直接关系到政府形象和公务人员的形象，只有修身、齐家、治国、平天下的道德标准才能使政治机关更好地为人民服务。因此，政治机关道德的重要性不言而喻。
其次，道德规范需要严格遵守。讲堂中，讲师详细解读了道德规范的内容和意义，强调了政治机关人员必须严格遵守的道德准则。政治机关人员要守法守规，廉洁自律，勤勉敬业，廉洁奉公，忠诚敬业，诚实守信等。只有严格遵守道德规范，政治机关才能更好地履行职责，提高效能。
再次，道德建设要注重实践。讲堂中，讲师强调政治机关道德要贴近生活、贴近实践。道德不是空洞的口号，而是在具体实践中得以体现和发扬光大的。政治机关要加强自身建设，通过实地走访、调研、接触群众等方式，深入了解人民群众的需求，解决实际问题，做到心里有数、心中有民、行动合民，使道德观念融入日常工作中，不断提高道德修养水平。
此外，道德教育需要全民参与。讲堂中，讲师提到政治机关道德建设需要全社会的共同参与和支持。政治机关应该加强对全体公民的道德教育，提高社会道德素养，倡导正能量，增强诚信意识，培养正确的价值观和行动准则。同时，全社会也应共同呵护政治机关道德建设，提供良好的社会环境和条件，形成全社会共同关心支持政治机关道德建设的良好氛围。
最后，政治机关道德建设需要持之以恒。讲堂中，讲师强调政治机关道德建设虽然重要，却不是一蹴而就的事情。政治机关人员要保持初心，坚定信念，不忘初心，牢记使命，不断学习，提高自身道德境界。政治机关要将道德建设融入日常工作中，将其作为一项重要任务，切实加强组织领导，建立健全制度机制，加强评价考核，确保道德建设工作的开展。
通过参加这次政治机关道德讲堂，我深刻认识到政治机关道德的重要性和必要性。道德是政治机关的灵魂，政治机关人员要严格遵守道德规范，注重实践和全民参与，持之以恒地进行道德建设。只有这样，政治机关才能更好地为人民服务，推动国家社会的发展。我将牢记这些道德准则，以积极的态度投入到未来的工作中，在实践中践行道德，为社会的进步和人民的幸福做出积极贡献。
道德的政治心得体会 思想道德政治教育心得体会篇八
夫中华之才，博大渊源，唯老庄、孔孟为尊，老庄予人智慧，孔孟教人仁德。且智且仁者国之所需，民之所敬，可用之材也。是以有志之士当奋发向上，智仁兼修，从道儒两家汲取养分，提升自我。
近日以来再读《道德经》，感触颇多。也许是年龄的增长，亦或是阅历的增多，较之十多年前中学时代的我读《道德经》，更加多了一份深刻的悟道。没有往日青春年少的戾气，更多的是祥和稳重的心境去体会《道德经》中“道”的智慧。道家之学智慧无穷，每句话都有很深刻的哲理，不是我们聊聊数语可以尽数表达清楚。我也只能是管中窥豹，就其一斑而妄谈自己的感悟了。
《道德经》的思想核心在于一个“道”字，被认为是万物的根源，事理的本相。“水”的特征是最能用来比喻“道”的东西，所以为人处事最高的能耐应该就像水一样——上善若水。水有“七善”的大智慧可以引领着我们找到处世的好方法。所谓“七善”乃是“居善地、心善渊、与善仁、言善信、正善治、事善能、动善时”。
“居善地”乃是水能避高趋下、未尝有所逆，善地也。水总是往下流，从来不违背这样的原则，并能擅长选择到好的去处来坚持这样的原则。做人也是应当像水一样坚持原则不动摇，但是又不是一味的硬扛来坚持原则，而是擅长巧妙的选择方法来达到坚持原则的目的，懂得刚柔并用，巧妙的达到目的。
“心善渊”是指空虚寂寞，深不可测，善渊也。水的表面可以风平浪静，里面却可以深不可测。人的心境也应当像水的这一特性一样，心若止水，不表露自己的意向和情感，不要把不良情绪和错误想法唐突的传递给别人。正是人们常说的喜怒哀乐不行于色。喜怒形于色的人容易被人看到更多缺点，被别人疏远，不利于团结他人，所以人们应该懂得控制自己情绪，稳重处事。
“与善仁”讲究的是利泽万物，施而不求报，善仁也。为人当如同水润泽万物，懂得爱护他人，恩泽他人，于人谦和相处。这样的人才有亲和力、向心力。行大道者需懂得利天下。
“言善信”意指圆必旋、方必折、塞必止，决必流，善信也。为人当随和温润如水，在圆的地方能旋转，在方形的地方能转折，这样才能容易与人相处，容易被别人接纳。棱角分明，不懂变通只会和周围格格不入，不会得到别人的欢喜亲信，也就会增加自己处理办事的难度了。正所谓得道者多助，失道者寡助。
“正善治”是指能够洗涤群秽，平准高下，善治也。水自己本身是很清澈的事物，也能洗涤各种污秽的东西。做人不能仅仅是自己品行端正就可以了，还要可以为他人去处污秽，作为他人的看清事物高低好坏的准则。懂得用自己的清澈去容纳污秽，再消除污秽，这才是大本事，才能把自己管理的范围治理得很好。而自命清高，与污秽格格不入者只能是自己小范围清高了，但是不能改变周围的状况。为人领导者更加要明白正善治的道理才是。
“事善能”要求遇物赋形，而不留于一，善能也。任何东西在水面上都能显出形状，水不会特意要求什么样的形象。水不去选择只是因为其适应能力很强，怎么变化都可以。为人也应该是适应能力很强才对，不能总是要求外部事物来符合自己要求。这样的人处理事物的能力才能很强，能处理各种各样的困难，处处适用，受人欢迎。
“动善时”为冬凝春冰，涸溢不失节，善时也。水到冬天就凝固，春天就融化，该干涸的时候干涸，该洪水发泄的时候就洪水，懂得审时度势。做人处事何处不需要能够把握时机，善于等待合适时候呢。同样的事情不同时候做，结果就是不一样的。善用形势着乃是真正懂得事物规律的人。
水的七善也就是无往而不利的境界。“夫唯不争，故无尤”只有与万物不相争，才不会引来责怪和他人的敌对。与其说不争，不如说”以不争为争”,表面上不与人争，但是最后整个大势依然往你意愿的方向发展，同时不会忤逆周围的人和事。我们的祖先为我们留下了巨大的智慧宝库，我们作为年青的一代应当积极去获得祖先留下的智慧，把自己打造成有远见，明大势，懂人文素养的高端人才。只有这样才能为国家、为社会、为企业贡献更多、更有力的能量，才能行大道，为他人谋大福利。
