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平衡的哲理名言篇一
生活中，我们常说做事要“量体裁衣”或者“量力而行”，其实，说的就是适当与平衡的关系。掌握了适当与平衡，就可以恰到好处地把许多看起来非常棘手的事情处理好。适当与平衡，充溢在我们生活的方方面面，无法割断与舍弃。适当里面包含着平衡，平衡里面孕育着适当，两者相辅相成，相映成趣。
适当是一种限度效应。二舅是个靠打鱼为生的渔民，他曾告诉我这样一种掌握适当的技巧。他说，每次出海打鱼，船舱里的一些小鱼由于时间长了，很快就会死去。为了延长这些鱼的寿命，他就在船舱里放几条大鱼，让这些大鱼在船舱里四处游动，将船舱里的水翻搅得水花飞溅。小鱼受到惊吓，就会惊慌得四处游动。这样一来，就延长了一些小鱼存活的时间。二舅诙谐地说道，这叫“适当效应”。
没想到，没有多少文化的二舅，在生活中却能很好地掌握适当的技巧。而这种智慧和技巧，是二舅在长期的生活实践中，不断总结和摸索出来的。
鲁迅先生在评论《三国演义》的时候，曾对文学创作中的适当作了这样一番描述：“至于写人，亦颇亦失，以至欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。”可谓入木三分，精辟独特。
一个做厨子的朋友告诉我，厨子最基本的功夫，就是要会掌握“火候”：“火候”不够，菜生；“火候”过了，菜老。
曾看过一个御厨谈适当的笑话，颇为有趣：有个老财主，一天请到了一个在皇宫里做饭的御厨。他很高兴，以为明天为自己祝寿的筵席上可以让客人们尝到美味的佳肴了。于是，财主对御厨恭维道，请您来下厨，我们真是口福不浅啊。
御厨说道，当然愿意效力。不过，在皇宫里，我们厨子之间是有分工的，我也只能完成我所负责的那道工序。
财主听了，忙问道，那您负责哪道工序？御厨一脸严肃地说道，作料。
财主又问道，这么说，您会作料了？御厨回答道，作料我们也是有分工的：有管蒜的，有管姜的，有管花椒的，有管大料的。我只管葱。
财主惊讶地叫道，您就管葱？御厨又说道，葱又不全管，我们还有分工。有管买的，有管剥的，有管洗的，有管切的。我只负责从剥葱到洗葱这个过程的传递。
只听到“咣咚”一声，老财主给吓得昏了过去。这只是一个笑话，但它却告诉了我们这样一个朴素的道理，分工如果过细，超过应有的限度也会引起麻烦。举一反三，做任何事都要适当。
平衡是一种动态反应。有的.人一想到平衡，以为就是要四平八稳，一成不变。那种所谓的平衡，说起来，是一种保守，一种教条。平衡不是一潭死水而是动态的，就像一个蓄水池，它拥有进水和出水两个管道，这样才能保证蓄水池里水的平衡。
平时，很喜欢玩保持平衡类的电脑游戏。有时候并不是因为这种游戏很难，而是因为一些微小的变化，就能让游戏被判定“未完成平衡”。于是，心有不甘，再继续，为的是达到一种平衡。这种追求平衡的过程，充满着一种坚忍、一种耐力，需要有种百折不挠的决心和毅力，才能达到最终的平衡。
曾看过一部叫《平衡》的纪录片。片中展现了广袤的青藏高原，巍巍的昆仑山脉和可可西里无人区。片中那奔跑的藏羚羊、滑翔着的斑头雁、西部野牦牛等，让人看了心潮澎湃，思绪万千。片中没有多余的画面与解释，简洁有力而大气，让人感受到的是时间、空间和事件的震撼力。此片获得了中国电视纪录片的最高奖项：金鹰奖最佳长篇纪录片奖。这部《平衡》纪录片，让人看到自然界的平衡，意识到任何蔑视和践踏自然界平衡的行为，都有可能给我们人类自己带来灭顶之灾。
著名电视主持人杨澜在重庆大学座谈时，与大学生们畅谈了找工作难的话题，她说：“这个问题要找到一种平衡：一方面，企业不景气，用工不足；另一方面，大学生们应该勇敢去闯。工作是等不来的，年轻的资本不是青春貌美，而是有机会犯错误。有机会犯错误，就是一种平衡。前，我从北京外国语学院毕业后，看到中央电视台《正大综艺》栏目招聘主持人，我就去应聘。考官问我有什么特长。我说，我不美丽，但我有气质。这就是一种平衡。感谢那次应聘的经历，它使我悟出了生活、人生的许多道理，找出生活中的不同时期、不同环境下的平衡。这是人生必须要经历和面对的问题。”
平衡的哲理名言篇二
太阳的光芒曾照大地，却因有明月的清辉泄地而使万物生长。
山的雄伟立地擎天，却因有水的温柔缱绻，而使景色更柳暗花明。
云的纯白圣洁，却因有风的无意轻拂，才使它更加飘逸。
天行有序，四季变更，在自然的和谐中，每一种事物，都有与之平衡相谐的的事物，大到日月星辰，小到花鸟林木，无不在天地的溶溶泄泄中和谐生长。
文有蔺相如，武有廉颇，齐国因为这两位忠臣，而使强大的秦国不敢出兵。倘若只有蔺相如，秦国大可强行出兵，吞灭齐国；如果只有廉颇，秦国使百般诡计灭齐。正因有了文武平衡，才令齐国国民安居乐业，也使“将相和”的故事传为千古佳话。
词中有苏轼“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪放与大气，有辛弃疾的“金戈铁马，气吞万里如虎”的气概，也有李清照帘卷西风的婉约。唐诗宋词的卓越成就，不仅仅在于深沉的文化内蕴和词藻的华丽多变，还在于它表达的手法和感情。豪放与婉约这两个一直并存的词，在宋词的领域里写下了光辉的一页，正因为有了豪放与婉约的平衡，才使宋词刚硬中不失柔情，幽怨中不失激昂，令宋词与唐诗并立于中国古代文学之巅。
平衡之美，存在于高山流水，存在于夏日的激情与冬天的孤傲，存在于火的炙烈和水的柔情。我们生活的环境，甚至心中所思都在维持平衡。
人的心中，有喜怒哀乐构成人生活的多姿多彩。如果让喜占了多半，便会喜极生悲；如果让怒占了优，如果不好好控制的话，便如火山爆发，一发不可收拾，终究是要惹火上身，被怒火烧得头昏脑胀。所以我们要学会平衡自己的情绪，不让喜冲昏头脑，更不能让怒火把自己烧着。
平衡是一种美，也是一种能力，盘古开天辟地以来，万物和谐，在静的和谐中成长，衰亡。在其中，万物之间的相互依存，平衡了一切矛盾。和谐中的平衡，有阴阳、美丑、善恶，它们有存在，使世界更加多彩！
平衡的哲理名言篇三
关于适当,关于平衡美文摘抄
生活中，我们常说做事要“量体裁衣”或者“量力而行”，其实，说的就是适当与平衡的关系。掌握了适当与平衡，就可以恰到好处地把许多看起来非常棘手的事情处理好。适当与平衡，充溢在我们生活的方方面面，无法割断与舍弃。适当里面包含着平衡，平衡里面孕育着适当，两者相辅相成，相映成趣。
适当是一种限度效应。二舅是个靠打鱼为生的渔民，他曾告诉我这样一种掌握适当的技巧。他说，每次出海打鱼，船舱里的一些小鱼由于时间长了，很快就会死去。为了延长这些鱼的寿命，他就在船舱里放几条大鱼，让这些大鱼在船舱里四处游动，将船舱里的水翻搅得水花飞溅。小鱼受到惊吓，就会惊慌得四处游动。这样一来，就延长了一些小鱼存活的时间。二舅诙谐地说道，这叫“适当效应”。
没想到，没有多少文化的二舅，在生活中却能很好地掌握适当的技巧。而这种智慧和技巧，是二舅在长期的生活实践中，不断总结和摸索出来的。
一个做厨子的朋友告诉我，厨子最基本的功夫，就是要会掌握“火候”：“火候”不够，菜生；“火候”过了，菜老。
曾看过一个御厨谈适当的笑话，颇为有趣：有个老财主，一天请到了一个在皇宫里做饭的御厨。他很高兴，以为明天为自己祝寿的筵席上可以让客人们尝到美味的佳肴了。于是，财主对御厨恭维道，请您来下厨，我们真是口福不浅啊。
御厨说道，当然愿意效力。不过，在皇宫里，我们厨子之间是有分工的，我也只能完成我所负责的那道工序。
财主听了，忙问道，那您负责哪道工序？御厨一脸严肃地说道，作料。
财主又问道，这么说，您会作料了？御厨回答道，作料我们也是有分工的：有管蒜的.，有管姜的，有管花椒的，有管大料的。我只管葱。
财主惊讶地叫道，您就管葱？御厨又说道，葱又不全管，我们还有分工。有管买的，有管剥的，有管洗的，有管切的。我只负责从剥葱到洗葱这个过程的传递。
只听到“咣咚”一声，老财主给吓得昏了过去。这只是一个笑话，但它却告诉了我们这样一个朴素的道理，分工如果过细，超过应有的限度也会引起麻烦。举一反三，做任何事都要适当。
平衡是一种动态反应。有的人一想到平衡，以为就是要四平八稳，一成不变。那种所谓的平衡，说起来，是一种保守，一种教条。平衡不是一潭死水而是动态的，就像一个蓄水池，它拥有进水和出水两个管道，这样才能保证蓄水池里水的平衡。
平时，很喜欢玩保持平衡类的电脑游戏。有时候并不是因为这种游戏很难，而是因为一些微小的变化，就能让游戏被判定“未完成平衡”。于是，心有不甘，再继续，为的是达到一种平衡。这种追求平衡的过程，充满着一种坚忍、一种耐力，需要有种百折不挠的决心和毅力，才能达到最终的平衡。
适当与平衡,从大的方面来说,是一个哲学范畴。古人就曾云：国家虽强,好战必亡；国家虽大,忘战必危。这是从社稷角度讲适当与平衡的关系。从小的方面看,适当与平衡也是一种生存的智慧。有人问著名台球运动员丁俊辉,你是怎么一杆将台面上的15个球全部打进洞里去的？丁俊辉回答说,保持一种适当和平衡。看似简单的一句话,里面渗透着的却是辛勤的汗水和对台球的一种悟性。找到生活中的一种适当与平衡,才能将台面上的球全部打进洞里。就像宇宙,始终处在一种自身的适当与平衡中,那就是——存在。
平衡的哲理名言篇四
在日常生活中，几乎每个人时时都会遇到一些让人感到难堪的玩笑，如不知怎样调节情绪，沉着应付，就会陷入窘迫的境地；相反，如采取适当的“自嘲”方法，不但能使自己在心理上得到安慰，而且还能使别人对你有一个重新的认识，
比如，在一个舞会上，一位个头偏矮的男子去邀请一个身材窈窕的女子跳舞，可女孩却拒绝说：“我从不与比我矮的男子跳舞。”男子听后稍微一愣而淡淡一笑说：“我真是武大郎开店找错了帮手。”
“自嘲”使那位男同志摆脱了窘境并扭转局面，
可见，逃避嘲讽并不是超脱，而常常会引起心理不平衡。当别人嘲笑你时，你表现得怒不可遏，也只会引来更大更深的嘲笑。最好的做法是，也笑一笑自己干得很糟的事情，笑一笑自己长相上的缺陷，平息可能发生的**，这样做，别人反而对你不敢轻视，甚至会感到自惭形秽。
当然，“自嘲”绝不同于自轻自贱，要掌握并运用好它，首先要有自谦和自信心。只有谦虚并且自信的人才能经受住别人的嘲弄以及自己对自己的“打击”。其次，要自知自爱，自知就是自我认定，自我判断和自我评价。具备以上良好素质的人，一旦受到“嘲讽”时，便可采取心理防卫措施“自嘲”，以求缓冲矛盾，取得转化，保持平衡的心理状态。
一个懂得掌握“自嘲”这种方法的人，就等于掌握了制造愉快和摆脱困境的能力。因此，在你的生活中，面对别人的冷嘲热讽，不妨试试使用“自嘲”这个方法，也许会收到意想不到的效果。
平衡的哲理名言篇五
适当的放弃你有一万种可能的人生哲理
生活只需要拥有一份恬淡平和的心情，一颗自由的心，一份简单细致的人生态度。
与其烦恼，不如顺其自然。所有的事情到最后都会好起来的，如果不够好，说明还没到最后。
习惯这个东西很可拍，特别是你不得不面对改变的时候。
去旅行吧，见的世面多了，你会发现原来在意的那些结根本算不了什么。
没有人可以带走你的`痛，所以也别让任何人带走你的幸福。
适当的放弃，是人生优雅的转身。
真正爱你的人不会说许多爱你的话， 却会做许多爱你的事。
最好的生活：无非就是白天可以有说有笑，晚上还能睡个好觉。
我知道在另一个地方，肯定有一个我。做着我不敢做的事，过着我想要的生活。
只有在你最落魄时，才会知道谁是为你担心的笨蛋，谁是形同陌路的混蛋。
平衡的哲理名言篇六
人生适当放慢自己的脚步人生哲理文章
人生是一个奇怪的过程，追求得越凶猛，失去得越多。人要有追求，但不能一味的追求，人还要学会享受。人生苦短，我们不能让不断的追求湮没了原本属于我们的快乐。闲时看看细雨落花，听听流水叮冬，弄些花花草草，何尝不是一种快乐呢!
一味的追求，也许你会得到你想要的一切，但是你同时也会发现你也失去了很多东西，有些东西甚至永远也回不来了，什么都弥补不了，即使你愿意用你现在拥有的一切去换回来，但如果是这样，当初又何必如此呢?在追求的.过程中适当的停下来，在家看看电视，与家人吃一顿饭，你所苦苦追求的东西也许就会在你不经意的时候与你不期而遇。
有一则小故事：一位华人在美国奋斗了很多年，经过艰苦的打拼，终于用自己的血汗钱买了一幢豪宅，可他没有时间打理，就雇了一名佣人，而他仍旧每天早出晚归拼命工作赚钱，佣人住在他的豪宅里，每天享受着美食，在花园里散步，在他的健身房里锻炼，在他的游泳池里游泳，他在拼命赚钱，佣人替他享受劳动成果。这个小故事给我很大启迪和思考，尤其是人到中年，就像爬山到了半山腰，该回过头来回望一下我们走过的路了。生活的目地究竟是什么?我们该怎样去生活?
有些人一生都在忙忙碌碌，到头来却不知道自己在忙什么。这样的人生是注定悲哀的，所谓的名利、金钱，到头来不过还是一场空，生不带来，死不带去。人来到这个世界上时，手是握着的，因为他想抓住这个世界;死去时，手却是松开的，什么都没带走，什么都带不走。
世间，多数人是悄悄地来，然后默默地走，随着时间的流逝，被人们遗忘。于是很多人毕生都在奋斗，努力地证明自己生命的不凡。有的人选择了用事业上的成功来证实，有的人用不断争取来的权势来证实，有的人凭借巨额财产来证实，有的人用满腹的才华来证实。
也许我们都太把自己当回事儿了。年轻气盛时，总是自以为是、狼橥蛘桑随着时光的流逝，当你已经学会世故和圆滑的时候，你突然发现，在这个社会，我们所最看中的那个自己，无论你是多么的优秀，对于别人，可能是珠宝，也可能是一个一文不值的尘埃。有人说的好?把自己当作泥土吧!老是把自己当作珍珠，就时时有被埋没的痛苦”。
