这本书让我感受到了作者独特的写作风格。在写读后感时，如何避免主观臆断，以客观的角度评价书中的内容，并提出有建设性的意见和见解？通过阅读这些读后感范文，你可以更好地理解书中的含义和作者的用心之处。
从百草园到三味书屋读后感心得篇一
《从百草园到三味书屋》是鲁迅于1926年写的一篇童年妙趣生活的回忆性散文，此文被收入《朝花夕拾》。
鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。
从百草园到三味书屋读后感心得篇二
《从百草园到三味书屋》主要内容：主人公鲁迅的童年,屋子后面有百草园,这是他童年最快乐的时候,通过美女蛇等故事讲述,后来主人公在私学的教育中长大,他把其称为为三味书屋,是他怀念的童年时光。这是他回忆童年生活的文章。
本文包括两个部分，两部分之间表现了作者由童年的游戏、玩乐到长大读书的成长过程。作者先从百草园生活写起，点出那里曾经是“我的乐园”。慢慢地，“我”长大了，家里人要送“我”去读书，“我”不得不离开“我的乐园”了。文章接着写在三味书屋的读书生活。鲁迅曾经在三味书屋生活了7年，他对当年三味书屋的陈设记忆犹新，对老师的“和蔼”、自己的“恭敬”历历在目，从中不难体会到他对这段生活的深情。
文章描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
从百草园到三味书屋读后感心得篇三
细读鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》，享受着字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
一切感受都令人回味，作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，文章表现了作者热爱自然，向往自由的热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望被父母，家奴管着。回忆起我的那些童年琐事，还时常记忆犹新。小时候，在田野里享受着春日的阳光，秋日的清风，还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花，沉醉在大自然的怀抱之中，采了各式各样的花，又生怕主人找来，花一会儿就枯萎了，但仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。
如今，田野上了造起了楼房，而我在紧张的学习之中，因此感受不到大自然的亲切，也少了许多自由，但却仍旧向往着，无论现在能否实现。读过文章后有了许多感动。虽然童年已渐渐遥远，留下的只是些散乱的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。
从百草园到三味书屋读后感心得篇四
初读鲁迅先生的散文籍《朝花夕拾》的时候，便见识了鲁迅先生的佳作《从百草园到三味书屋》。这是一篇透露出鲁迅先生心声的散文――批判旧封建社会的教育制度以及鲁迅先生心中的强烈不满。
散文讲述的是鲁迅先生小时候的乐园――百草园，在这里，有恐怖有趣的美女蛇，鲁迅先生认为这是他自由的天地，有美丽的植物还有可亲的小动物，这里有鲁迅先生美好的回忆。但是后来，鲁迅先生被迫到三味书屋读书，百草园也就卖给了别的人，浓浓的书香弥漫了整个三味书屋，这里没有百草园的活泼，也没有百草园的乐趣，这里的是严肃，是认真，让鲁迅先生的心灵也随之改变。他恨封建的教育制度，但是他却很敬佩他的老师，在他的影象中，他的那位老师是个博学，和蔼可亲的忘年之交。
这片文章淋漓尽致的描绘了百草园生动美丽的景象以及三味书屋给鲁迅先生的压抑的感觉，生动而又形象地描写了饿鲁迅先生在快乐过后的苦恼，体会了鲁迅先生的对封建社会制度的强烈的反抗，这也是带领他走向文学道路的一个重要的条件。
在三味书屋，鲁迅先生曾今请教过老先生关于”怪哉”的故事，但是被老先生一口拒绝了，并要求鲁迅再也不能对他提这么”无关紧要”的事情，只是让他一味的学习，仿佛认为他就是神一般地聪明，可以完成他不止的任何任务。他很苦恼，只好在课堂上画画，时不时地和那些同学溜出去，去玩耍。
我不知道我应该怎么形容他的童年生活，说他快乐呢，他的快乐也没有延续多长的时间。他想念他的百草园，却不得不捧起那难懂枯燥的书。他这只风筝被一根长长的线给束缚着，不能高飞。
从百草园到三味书屋读后感心得篇五
鲁迅先生真可谓是中国文学史上的丰碑！他在这区区一篇散文中，让我学到了许多东西。在鲁迅描写他捕鸟的时候，运用了准确的动词，如“扫”“支”“撒”……在曾学过的《风筝》疑问中，鲁迅在描写“我”毁坏小兄弟风筝时，也用了一系列的动词。这些动词不仅能够形象生动描绘出情节中人物的动作，更能使读者有身临其境的感觉，是文章丰富多彩。
在这篇散文中，有一段文字堪称绝佳啊：“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。但是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。”这段文字，用一组连词写出了百草园中十多种景物，既有动态的也有静态的，抓住形态和色彩写景物；通过声音动作和形态写动物，栩栩如生，给人以奇幻的如至仙境的感觉。后来作者又用“我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了”，十分自然的承接了文章的两大部分――百草园和三味书屋，即符合条理而又不显生硬，这样的过渡无人能比啊！
在鲁迅到三味书屋后，往日的快乐一去不复返，取而代之的则是学习的枯燥，而鲁迅却竭力从中寻找乐趣，如寻蝉蜕苍蝇喂蚂蚁……字里行间流露出作者的童心童趣。我多么羡慕鲁迅啊，现在的学生哪里还有这份玩的心？绕口的英语，深奥的数学，难懂的文言，复杂的历史……虽然这么多的任务都要做，但还是应该像作者那样，偷点闲，适当放松一下，只有这样才能给学生时代的回忆中“上点色”。好好体会一下这篇文章吧！青年人会引起共鸣，中年人会勾起回忆。这大概就是《从百草园到三味书屋》的妙处吧！
从百草园到三味书屋读后感心得篇六
我们的语文课本第一课就是我国文学、思想、革命家的鲁迅先生写的《从百草园到三位书屋》。这篇文章使我改变了对鲁迅的想法。
在上学期学的《风筝》一文中，我看到了鲁迅对弟弟精神伤害的一幕。当人们一提起鲁迅，我就会想起他严肃、庄重。但是，在百草园，鲁迅的样子完全变了。鲁迅在描写百草园的时候，用了许多修辞手法，形象地描写出百草园的动物、植物，如“肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了。”虽然他是一位著名的作家，可我不觉得这句话是他构思出来，而是在他儿时他自己的细心，就像《童趣》的作者沈复，可以明察秋毫。
儿时的鲁迅当然也有可爱活泼的一面，“有人说，何首乌的根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一根像人样。”
我觉得鲁迅小时候真快乐，也好幸福，有一个那么大的园陪他一起，可以与大自然亲密接触，在那时也一定不像现在的孩子要跑到梧桐山山顶才能呼吸到新鲜空气。我也挺羡慕鲁迅在书塾时的快乐时光。但说到书塾，这是批判了封建教育制度对儿童的损害。
的确。当鲁迅问先生‘怪哉’这虫怎么一回事，但先生确极其不满意地敷衍了一句：“不知道!”我也真不明白当时为什么不可以问这些问题，连书本上的句子意思也不可以问。现在的老师和家长巴不得自己的孩子和学生都问问题，可现在确少了好多，这使我联想到外公说的话：“什么是学问?就是学习自己原来不懂的知识，和事物与事物之间的联系，就要通过学来解决。但学习过程一定要问才能弄懂自己不知道的问题。所以要学就要问。”瞧，现在的思想和以前的比较起来真的是天壤之别呀!
从百草园到三味书屋读后感心得篇七
细读鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。
鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然，向往自由的那股热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母、家奴管束着，这正是儿童特有的。我家在农村，附近有一大片田野，星期天，我总去那里享受着春天的阳光，秋天的清风，还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花。我沉醉在大自然的怀抱之中。这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧，使我在读过文章后有了这么多感动。
从百草园到三味书屋读后感心得篇八
《从百草园到三味书屋》描述了鲁迅先生儿时在家时在百草园得到的乐趣，以及在三味书屋读书时的乏味生活。
进了三味书屋，鲁迅先生开始了乏味的学生生涯，尽管如此，鲁迅先生还是经常和同窗们出三味书屋后的一个小园玩。但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，这远远不及在百草园的自由、快活。
这篇文章不仅用百草园的自由快乐同三味书屋的无味作对比，表现了儿童热爱大自然、向往自由的心情，而且通过对百草园和三味书屋的回忆，表达了鲁迅先生儿童时代对大自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心情。
今天我读了鲁迅先生的著作散文《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》课文。鲁迅先生把百草园中的风景却是全都展现在我们眼前。有何首乌藤，有小珊瑚珠。有覆盆子。还有蜈蚣和蟋蟀。长妈妈还给鲁迅先生讲了一个故事。关于美女蛇的故事。鲁迅先生觉得这交警是，所以倘若有陌生的声音叫你的名字，你渴望不可答应他。
接着鲁迅先生又去抓了鸟雀，扫开一块儿学学露出地面。用一只短发支起一面大的竹笼来。下面撒些鼻骨棒，上系一条长绳，人远远的牵着看了却下来啄食走到竹子下面的时候，将绳子一拉便罩住了。
因为家里人把鲁迅先生送到了学校里，所以他并没有常去百草园，出门向东不上半里走过移到石桥便是鲁迅先生老师的家了。他是一个高而瘦的老人。
三味书屋后面也有一个园，虽然小，但是那里也可以爬上花坛。
鲁迅先生真是一个勤学好问的人。
从百草园到三味书屋读后感心得篇九
将“百草园”与“三味书屋”两个形象合二为一的理由，似乎在我第四次正式阅读《从百草园到三味书屋》时，鲁迅才用一段过渡描写道明。
鲁迅对百草园的描述结束之后写道:“我不知道为什么家里的人将我送进书塾里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢，也许是因为站在石井栏上跳了下来罢，都无从知道。总而言之:我将不能常到百草园了。ade，我的蟋蟀们!ade，我的覆盆子们和木莲们!”
鲁迅的暗示模棱两可的程度，使他在此的陈述成为了否认，他在暴露依托“百草园”和“三味书屋”的“借口”表达内心时，又在试图掩盖隐藏中的事实。而“ade，我的蟋蟀们!ade，我的覆盆子们和木莲们……”中的情感，则有着挥手告别的惆怅，然而实际情况是，这句以省略号结束的抒情，犹如鲁迅亲手撒下的尘土，埋葬了百草园，使百草园成为了鲁迅回忆中的过去。
应该是在三年前，我在东莞打工的时候，听一位老人眉飞色舞地谈论了鲁迅将近两小时之久。这位身材臃肿脑袋谢顶的老人，是一名共产党员，知青年代干过秘书，九十年代当过村委书记，至今是一位文学爱好者。这老头身上差不多集聚了文人所有的毛病，他表达自我感想和道听途说时不容置疑的口吻，显然不是由于心情的激动。现在我只记得他的一句鲁迅在谈论写作时说过的一句话。
“鲁迅的文章，”老头声音洪亮地说，“你不能删一个字或加一个字，不然意思就变了!”
我实在看不惯他在文学上唯唯诺诺的姿态，就愠怒地岔道，“改写了莎士比亚的《暴风雨》，你可能就不会拿鲁迅的话，来赞美他自己。”
有一篇文章说，在中国有20万人的主要经济来源于研究鲁迅。这些人纷纷写下了对鲁迅作品的赏析，我想他们中间有的人写得精彩纷呈、深入人心;读书笔记有的则出于某些政治因素，或一味地将鲁迅看成战士，几乎忽略了他作家的身份，将他的作品牵强地解释成了另一种版本;另一部分人的评论则是隔靴搔痒。
关于《从百草园到三味书屋》刚说的那段过渡描写中的最后一句抒情，被蓝色波浪线标出的赏析是:“用拟人的手法写出了自己对百草园的依恋之情。”
这位名师对这句话的赏析，不说他(她)的先入为主可能给作者的阅读理解设置了障碍，就这句点评其漂浮的程度，已然是对鲁迅作品的大大破坏和削弱;尽管一定程度上，怎样肤浅的赏析都无法削弱和缩短鲁迅作品的和意识的深远。
我丝毫不怀疑是他们对文学的态度从中作祟。他们跟我曾经那位老头房东一样，对鲁迅深深的膜拜，妨碍了他们对鲁迅作品的剖析。
他们热情高涨地写出了对鲁迅作品的一段又一段话的点评，而这些被他们拿出来说事的描写，其实是一位专业作家最基本的写作技巧与文学修为。只要他们愿意，他们仿佛可以为鲁迅每一句描写写出点评。
然而，当一个于他们不幸的事实出现后，他们的点评将会在手足无措中遗失安放的角落。鲁迅的写作向来是不动声色痕迹全无的。
我愿意在此举出一个我阅读《阿q正传》时的事例。鲁迅在其第八章中的倒数第二段中写道:。
“这一夜没有月，未庄在黑暗里很寂静，寂静到像羲皇时候一般太平。”
实际上这是一个非常骚动的夜晚:“白盔白甲的人”来到未庄抄了赵太爷的家，无论是这些人或是“假洋鬼子”的到来，都将使未庄的人们惊恐不安。鲁迅的叙述紧跟着阿q的活动，而这个失魂落魄精神麻木的家伙，刚不久被赵太爷劈头盖脸地教训了一顿，可是这伙计却“站着看到自己发烦，也似乎还是先前一样”。
鲁迅在此段叙述中，彰显了他的伟大，同时让我看到了伟大作家与著名作家的区别。
当他把这个骚动的夜晚，写成“寂静到像羲皇时候一般太平”时，对未庄人们的心情紧张的突出，达到了极致;而不同凡响的是，他只用了一句话，一句平淡无奇的话。
另一方面，鲁迅在本章的叙述姿态变得柔软的时候，也就是一章节趋向完结时，按照传统小说写作的惯例进入人物内心，以推动下一章情节的发展时，他像所有伟大作家一样，在必要关注主人公内心的同时，更宏观地关注了动荡时代里的底层人们，将其小说特定的环境里的所有人物的内心笼统地进行了侧面呈现。
这段描写里的另一个意识是，鲁迅不失时机地又一次将阿q从未庄人们中凸显出来。当未庄所有人紧张到大气不敢出时，他却“也似乎还是先前一样”。
我甚至是愤怒地感到，他们作为名师、作为读者的阅读引导师是如此地失败。他们慷慨地将自己的脑细胞给了鲁迅那些精练的肖像刻画、动作描写和反复强调的意识，而面对这类阅读时极其容易忽略的描写，他们又显得精力不足。
百草园到三味书屋的过程，是作者童年的一段人生距离。当鲁迅坐在某个房间回首眺望童年，用一句抒情作为对百草园的告别语时，也就赋予了百草园以时间象征意义，三味书屋则是“现在”，两者形成了《从百草园到三味书屋》的时间结构。趣味十足的是，“过去”和“现在”都是来自作者的回忆。
这是鲁迅的散文集《朝花夕拾》中的一篇，写的是鲁迅童年的生活和学习，回忆中的百草园和三味书屋，并不是简单的勾勒，却也没有浓浓的笔墨，而是流露着童年的快乐，甚是打动人心。
“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……”，这些景色，不仅让鲁迅回味，更让我心动。我想鲁迅的童年，是多么快乐，多么幸福，甚至有点怀疑鲁迅童心未泯。而当鲁迅上学后，也并非不快乐，而让人觉得是另一种趣味。“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事?……”这是鲁迅的话，让人看了，先是一笑。并不是笑鲁迅的无知，而是对他求知的肯定和赞赏吧，再者是一思，那就是对“怪哉”的思虑了。能让人深入其境地去感受这篇文章，我觉得是最大的成功。
鲁迅写这篇文章的时候，已经是年过半百，可其中流露的感情，是那么真挚，仿佛就在眼前，看在眼里，刻在心里。我想，这不只是因为实有其事，更重的是鲁迅对童年的怀恋和憧憬。
扑蝴蝶、捉鸣蝉、采荷莲……这是谁没有的童年?课堂开小差、收藏爱书、问一些无厘头的问题……又有谁的童年没经历过呢?可是，又有多少童年留在心底?又有多少童年被遗忘?童年，留不住，最后只洒落在记忆的长河上。
人生固然是美好的，可怎样去感受，怎么去理解这些美好呢?文章虽然没有提到任何的观念，可是却不禁让人深思，对童年的深思，对人生的深思。或是记忆，或是怀恋，总是美好的，就算是曾经瑕疵。悠悠童年，承载着太多的美好和思念，我们真应当去好好感受。
一切感受都令人回味，作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，文章表现了作者热爱自然，向往自由的热情，希望能自由自在的玩耍，不希望被父母，家奴管着。
有空时我还要看看《诵读经典品味越韵》中还有什么有趣的童年乐趣。
鲁迅的著述浩如烟海，我最喜欢的一篇是《从百草园到三味书屋》，它描述了鲁迅先生儿时在百草园的乐趣，以及在三味书屋读书时的乏味生活。
在文中，作者充分描绘出百草园充满着无限的乐趣，那儿有“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹;鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了”，这里无疑是一个儿童的乐园，无一不充满生机，无一不充满快乐，难怪鲁迅先生喜欢百草园了。
当鲁迅先生到了要上学的年龄时，家里将他送进了三味书屋。三味书屋是鲁迅先生老师家的书房。进了三味书屋，鲁迅先生开始了乏味的学习生涯，“每天只读书，正午识字，晚上对课”，这便是鲁迅先生的生活内容。鲁迅先生和同窗们经常到屋后的园里去玩，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，远远不及在百草园里自由、快活。
鲁迅先生上的是私塾，一天下来几乎没有时间玩耍，这束缚了学生爱玩的天性。而我们现在上的学校，每节课下课都会有时间玩，也还算得上自由。跟三味书屋比起来，我们像在天堂。鲁迅先生在这篇文章里，揭示了儿童广泛的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼成长的合理要求。
我觉得，在让儿童接受教育的同时，也应该让他们玩好。
鲁迅的名字家喻户晓，读到他的文章却是在课本里，课文《从百草园到三味书屋》是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。鲁迅在我的心目中，一直都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家，更是不敢轻易读他的书，怕读不懂，自己太俗了。但自从读了鲁迅的《闰土》、《从百草园到三味书屋》等文章，一下子，似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔，细腻的情感，使我感到像在与一位和蔼慈祥、平易近人的爷爷亲切地交谈。
鲁迅先生在描写百草园的时候，用了很多手法，比如拟人等，但是鲁迅先生用拟人的手法略多一点，比如把蟋蟀在鸣叫写成在弹琴。这样现的更美啦，令我在读的时候脑海里不禁浮现出当时蟋蟀在弹琴、油蛉在低唱的美丽情景，让我们有无限的向往。
鲁迅先生在文中写了长妈妈讲的一个故事，文中那个读书人在纳凉的时候被妖蛇所纠缠。后一位和尚救了他，收了妖蛇。在文末鲁迅先生还写了教训——倘有陌生人叫你的时候，千万不要回应，我绝的，虽说这个故事有点迷信，但是这样子的话，我们也就会乖乖听话了(就类似于以前妈妈总是说不听话的小孩子会被狼吃掉)。
在他们读书的时候，虽有不听话的人，但是在鲁迅先生的笔下，还是蛮好的。
鲁迅先生真不愧是一代伟人文章写的是那么完美啊!充满魅力的百草园!
