总结不仅是对个人经历的总结，也可以是对某一领域的研究成果进行总结。不要过多引用他人观点和言论，要注重表达个人的思考和观点。以下是一些智者们的智慧箴言和格言，或许可以给我们一些思考的方向。
教师心得经典篇一
一个教师要从事研究，首先必须具备必须的教育科学理论知识，如教育学、心理学的基本概念、范畴、原理等，能在实践中恰当地运用，了解教育动态，掌握一些新的教育理念。在倡导终身学习的今日，教师更应强调自主学习。教师要树立崇高的教育梦想和信念，具有高度的职责心和使命感，唤醒自主学习和成长意愿，克服等待和依靠的惰性的想法与习性，在日常教育教学的同时，依据自身专业发展的个性需求，自主选择，自主学习，自主研修，促进专业的自我发展和成长，持续提高自身的教科研水平。
首先，给自我制定出学习计划，每周学习一篇教育理论文章，每月订阅一本教育杂志，每学期读一本教育专著，并作学习笔记。多看现成的教育报刊杂志，及时掌握学校教育科研的新动向、新思路和热门话题，多了解各种专门性的科研信息，为日后进行科研选题积累资料。在学习时要注意方法，以新课程对教师的要求作为衡量标准，对自我的教育教学理念、教育教学水平、教育教学本事等进行梳理，确定问题，构成学习专题，以解决问题为目标循序渐进地学习、实践。
同时，用适当的和理解的方式，对自我平时的学习情景做积累性的记录，把这些记录整理成学习文件夹，这样不仅仅能够作为自我学习的评价，还能帮忙自我认识学习的实力、缺点、倾向、习惯以及下一步的学习需求。此外，还能够有意识地从批判的角度去阅读，学会与书本对话，养成在书的边缘空白处写下评语、随感等的阅读习惯。“他山之石，能够攻玉”，教师在借鉴他人的教育教学经验及理念的同时，建构起自我的理论体系，并以此来审视教育教学活动，进行科学研究，以优化教学。
“一次充电，永远放电”的时代已经过去，教师应当成为终身学习的楷模，教师的专业知识和教育理念仅有不断地更新，教师才能跟上时代的潮流，成为教育教学改革的弄潮儿。
教师心得经典篇二
国学经典是我们中华优秀传统文化的重要组成部分，对于培养学生的思想道德品质和传统文化素养具有重要意义。作为一名教师，在教授国学经典的过程中，我深感这些经典蕴含着丰富的智慧与真理，给予了我很多启示。本文将从几个方面分享我对国学经典的心得体会。
国学经典是中华民族灿烂文化的重要组成部分，包括诸多经典著作，如《论语》、《大学》、《中庸》等。这些经典蕴含了丰富的道德教化、人伦道德、生活智慧等方面的思想，是中华民族几千年来积累的宝贵财富。通过研读国学经典，可以让学生更好地了解中华文化的博大精深，提高他们的文化素养和传统价值观。同时，国学经典也是培养学生情操和美感的重要教材，可以引导学生欣赏古代文学作品，培养他们的审美能力和文学鉴赏水平。
在教授国学经典过程中，我注重培养学生的学习兴趣和主动性。我常常利用课堂讨论的方式，引导学生深入思考国学经典中的思想和观点，帮助他们理解和运用其中的智慧。同时，我也通过课堂朗读、背诵等活动，让学生亲身感受经典著作的形式美和语言美。此外，我还组织学生进行有趣的角色扮演等活动，让他们亲身体验国学经典中的情节和人物形象。通过这些策略，学生对国学经典的兴趣得到了大大提高，学习效果也明显提升。
国学经典的教学不仅仅是通过知识的传授，更重要的是对学生品格的塑造和思想的启迪。当学生接触国学经典时，他们能够感受到其中蕴含的崇高精神和道德理念。比如，在学习《论语》时，学生可以通过孔子和他的弟子们的言行来领悟仁爱、诚实等品质的重要性，并且在现实生活中加以践行。同时，国学经典中的美文美句也能够提升学生的语文水平，使他们在写作和口语表达等方面更加优秀。通过国学经典的熏陶，学生的思想得到了升华，道德观念得到了培养，使他们更加坚毅、自信、自律。
第五段：总结。
国学经典的教学是培养学生综合素质的重要途径，通过研读国学经典，可以使学生更好地了解和传承中华民族的传统文化。同时，国学经典的教学也对学生的思想、情感和道德品质产生了积极的影响。作为教师，我深感教授国学经典是一项神圣而重要的事业，也是对学生终身受益的最好的馈赠。因此，我将继续探索国学经典的教学方法，不断提高自己的教学水平，为学生的成长和发展做出更大的贡献。
教师心得经典篇三
捷克教育家夸美纽斯说：“可以为教师们定下一则金科玉律。在可能范围内，一切事物都应该尽量地放到感官的跟前。”“智慧的开端当然不仅止在学习事物的名目，而在真正知觉事物的本身。”教学的直观原则的提出是教育史上一个进步，但一开始只是停留在感觉论、经验论的水平上，随着教学实践不断丰富，心理学研究的进展，特别是辩证唯物主义认识论的产生，人们才逐步对这一原则有了全面的解释，使它得到正确的运用。
现代教学论认为直观之所以必要，是由于学生对教材的理解总是建立在对事物感知的基础上，学生特别是青少年缺乏直接经验，在学习知识的过程中容易犯抽象、空洞、形式主义的毛病;还由于青少年年龄阶段的心理特点，是沿着由具体形象思维占优势向抽象逻辑思维占优势的趋势发展，教学要适应和促进这个过程。教学富于直观性，有助于解决名词术语脱离事物、抽象概念脱离具体形象、理解脱离感知等矛盾。鲜明生动的形象，容易吸引学生的注意，激发学习兴趣和热情，促进知识的理解和巩固，有助于发展他们的观察能力、形象思维能力，以及培养辩证唯物主义观点。
直观材料的种类是多种多样的。包括：提供真实的事物本身，运用经过精心设计、改造和典型化的模拟物、代替物和象征物，例如标本、模型、图片、图画、图表;在特定条件下由教师用形象化口头语言描绘，或用比喻及其他方式唤起和改造学生已有的表象，等等。这些直观材料和方法，要按照当前的教学任务、教材特点和学生的具体情况运用。直观本身不是目的而是手段，是为了形成学生的生动表象并借以形成概念，促进抽象思维的发展。
教师采用直观教学的原则，要跟运用语言讲解和启发思考结合起来。教学中词和直观的相互作用几种结合形式：教师用语言来指导学生观察;口头解说提供学生不能观察到的东西;用语言引导学生进行概括;通过语言把新知识传授给学生，而直观被用来作为例证。贯彻直观原则，要求教师充分利用直观材料培养学生的观察能力，并引导他们对直观材料进行比较、分析、综合、抽象、概括等思维活动，掌握事物的本质和规律。
20世纪以来，由于广播、幻灯、电影、录音、录像、电视、电子计算机等现代化技术手段的发展和应用，使直观对象本身和人的感官本身的局限有了重大的突破，这为直观教学原则的发展开辟了新的广阔的前景。
教师心得经典篇四
教师是社会的建设者和国家的栋梁，其重要性不言而喻。然而，随着教育事业的不断进步和发展，教师培训也变得越来越重要。作为一名教师，我参加了一场经典的教师培训，从中获益良多。在这篇文章中，我将分享我在这次培训中所得到的心得体会。
第二段：提升专业素养。
这次教师培训着重强调了提升专业素养的重要性。在培训中，我们学习了国内外先进的教学方法和理论，了解了新的教材和教学资源。我发现，教师培训不仅帮助我们了解最新的教育趋势和理念，还提供了一些实用的教学技巧和工具。通过这次培训，我的专业素养得到了极大的提升，使我更加自信和有能力应对日益复杂的教学环境。
第三段：加强教师职业发展。
除了提升专业素养，教师培训还帮助我们更好地规划和促进自己的教师职业发展。在培训中，我们不仅学习了如何设定个人发展目标，还学到了如何持续学习和提高自己的领导能力。培训中的合作和交流也给我提供了与其他教师交流的机会，让我了解到不同学校和地区的教学实践和经验。通过与他人的互动和分享，我不仅扩展了自己的教育思路，还建立了更广泛的教育网络，为自己未来的职业发展打下了坚实的基础。
第四段：增进师生关系。
教师培训也帮助我更好地与学生建立关系。在培训中，我们学到了很多与学生互动的技巧，如如何倾听学生的需求和关注他们的情感。通过这些技巧，我意识到教师的角色不仅是传递知识，还要关心学生的成长和发展。我开始倾听学生的声音，关注他们的情感和需求，并尽力帮助他们解决问题。这种关注和尊重让我与学生之间建立了更良好的互动关系，有效地提高了教学效果。
第五段：培训对个人成长的影响。
这次教师培训不仅影响了我的教学工作，还对我的个人成长产生了积极的影响。通过与其他教师的学习和交流，我学到了许多关于自我管理、时间规划和自我激励的方法。这些方法让我更好地平衡工作和生活，提高了我的工作效率。同时，培训也激发了我对教育事业的热情和动力，让我更加坚定了自己从事教师工作的决心。我相信，只有持续学习和不断提升才能成为一名优秀的教师，为学生和社会做出更大的贡献。
结尾段：总结。
通过这次教师培训，我意识到教师培训对于教师的重要性和价值。它不仅提升了我的专业素养，加强了我的教师职业发展，还帮助我与学生建立更好的关系，促进了我的个人成长。我将继续学习，不断提升自己的教学水平，为孩子们的未来付出更多努力。
教师心得经典篇五
一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中体现。
在五千年的历史长河中，中华民族构成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息、厚德载物的伟大民族精神。这种民族精神深深植根于中华民族的优秀传统文化，吸收了人类礼貌的优秀成果。中华民族五千年的礼貌史创造了源远流长、博大精深的民族文化，有许多优秀的思想精华永久值得我们发扬。“自强不息”的开拓精神;“厚德载物”的博大胸怀;“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气;“国家兴亡，匹夫有责”的爱国主义精神;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私奉献精神，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”的忧国忧民的情怀等等，这些凝结了中华民族精神的思想，对中华民族的构成和发展起到了极其重要的作用。
中华民族传统文化的载体是国学，只有接续国学薪火，才能传承中华民族的文化精神。这是一件大好事。弘扬和培育民族精神，都要从做人开始。如果没有做人的基础，那就既不会有民族精神，更不会有革命精神。做人从哪里开始?从洒扫庭除，应对进退开始;从国学启蒙的“三百千”开始。这种学习不光是识字和道德思想知识的学习，更重要的是作为一种文化的传承来对待。
孔子的精神和文化正是中华民族的精神和文化的主要组成部分，我们把它称之为“国学”。以国学启蒙的范本“三百千弟”为例。《三字经》最重要的特点是条理清楚、文理明畅、概括精辟地传授历史文化知识，伦理道德知识，团结友爱的重要性，以及学习应当刻苦等等，被誉为“袖里通鉴”。且反复劝勉学童勤学，敦促家长、老师认真对待对子弟、学生的教育。诵《百家姓》使我了解了中华民族姓氏的渊源。《千字文》是世界上流行年代最久远，使用人数最多的儿童国学启蒙读本，在中国教育史、文化占有十分重要的地位，是中国文化的小百科全书。《弟子规》是关于品德修养、行为规范的国学启蒙读本，将中华文化所倡导的忠、孝、仁、义、礼、智、信等理念用通俗的语言，浅近的历史典故讲述清楚。
所以，弘扬和培育民族精神，发扬精神，不可不从国学启蒙开始。回溯源头，传承命脉，“国学”是民族精神的源头活水。
教师心得经典篇六
“读书不为别的，是让书里的那些精神光线或美学营养照亮我们，提升我们的心灵视力，滋养和愉悦我们的人生。”
我读了4页给我的启示有以下几点。
一、读书需要规划，但范围不要太窄。
给孩子们照单规划，他们是否会把读书当成一种任务或者作业，如此这些是否是他们喜欢的读本，是否会激发他们读书的兴趣呢？以自己为例，我小时候不由自主的会看一些童话故事、神话传说、名人传记之类的书籍，而且一看就会钻进去出不来，这就是所谓的兴趣吧。但后来大点觉得自己读的文学作品比较少，就刻意的拿本文学作品来读，比如高尔基的《母亲》，这可以算是规划阅读吧。结果却是坚持不了多久就不看了，一本书常常半途而终。并不是说文学作品不好，而是自己确实不感兴趣。孩子们读书非要给他规划哪种类的读物也并不是没有好处，毕竟孩子们读书还是很盲目的，但范围不要太窄，给孩子们在同一种类型读物中选择的余地。
二、就读书种类来说，孩们并不需要样样精通的。
我们当然希望孩子们博览群书：短篇小说、长篇小说、诗歌、传记、美学、哲学等等。但是对于一个刚刚升入初中的小孩子而言，他们毕竟对书籍的偏好是明显的，你让他讲个故事背首诗歌可以，你让他发表哲学观点或者对文学作品的感受，他不一定能说上来。这个年龄的孩子我们完全没必要让他们样样精通。正如王开岭老师说的：“让灵魂从婴儿做起，咬着铅笔，对世界报以纯真的好奇和汹涌的爱意……”孩子们读书的目的就这么简单纯粹。
三、注重孩子美学意识的开发。
我对以下这句话印象和思索比较多：“对童年而言，美学意识的苏醒和启蒙，或许是最重要的，包括人格、情感、自然审美等。”小学的孩子或者幼儿园的孩子或许不能用语言去形象的表现他们的想法，但他们却可以用画笔去勾勒这个美丽的世界。他们的勾勒是天马行空的不受约束的，他们富有的创造力是最遥远的、最奔放的。这种美学意识应该在现代课堂充分的发挥，比如数学课上孩子们自己制作不同种类的教学模型并用彩笔勾勒。物理课上阿基米德定律可以开展一个小的比赛：“叠纸船，放砝码，测浮力”，看看哪位学生叠的纸船浮力最大，沉的最慢。从而提高兴趣，加深学习印象。也充分体现现代课堂学生的主体作用。
我的感受有以上几点，希望可以给大家带来一些启示。
教师心得经典篇七
教师培训是教育行业发展不可或缺的重要环节。每位教师都应不断学习和提升自己的专业素质，以适应不断变化的教学需求。本文将分享一些教师培训中的经典心得体会，希望能对广大教师同仁有所帮助。
第二段：注重方法和策略的学习。
教师培训中的第一个关键点是学习教学方法和策略。教师既要掌握基本的教学技巧，又要了解针对不同类型学生的差异化教学方法。例如，在学习中如何激发学生的兴趣，如何培养学生的创造力等。培训课程能够为教师提供针对性的实际案例和解决方案，帮助教师更好地应对教学挑战。
第三段：重视教师情感态度的培养。
教师培训中的第二个关键点是培养教师的情感态度。教师不仅要具备扎实的学科知识和专业技能，还需具备积极的情感态度，与学生建立良好的师生关系。在培训中，教师可以通过多种方式了解和感悟学生的内心世界，并学会在教学中给予学生足够的关爱和支持。培训课程通常会通过案例分析等方式，培养教师的爱心和耐心，帮助他们更好地与学生进行沟通和互动。
第四段：鼓励教师自主学习和反思。
教师培训中的第三个关键点是鼓励教师自主学习和反思。教师应该时刻保持学习的状态，不断反思和调整自身的教学方法和策略。培训课程可以提供教师交流和合作的机会，在互相学习和交流中找到自己的不足和提升的方向。同时，培训课程也会引导教师进行教学反思，通过分析自己的教学实践，总结经验教训，进一步提高自身的教学水平。
第五段：结语。
教师培训是教师成长不可或缺的重要环节。通过培训，教师可以学习到各种教学方法和策略，培养积极的情感态度，同时也能够自主学习和反思，不断提高自我。只有具备这些素质和能力，教师才能够更好地适应教学的变革和挑战，为学生提供更优质的教育。希望通过本文的分享，广大教师同仁能够更好地理解和应用教师培训中的经典心得，提升自己的教学水平和影响力。
教师心得经典篇八
这次有幸参加了在市小学举办的“国学经典教学观摩”培训，在培训中听了刘教授的讲座和李老师的公开课，使我受益匪浅。特别对研究学院推出的这套教材感悟颇深。
读一本好书，能改造一个人的一生。更何况是一本内容如此丰富的书，一本写有古人智慧的书，一本道有古人精神的书，我读完之后，感受颇深。让我觉得这是一本值得读的好书!更有值得让人学习的古人的精神的书!
中华民族自古以来就是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历广为传诵。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育，是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键在于一个国家必须要有自己的国魂，一个民族必须要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起来，形成无比强大的精神力量。中华民族几千年延续下来的爱国、气节，奋发、立志，改革、创新，勤学、好问，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。
研究学院推出的这套教材，内容丰富，题材广泛，有原文经典、神奇汉字、日积月累、经典故事、古诗撷英，我觉得这套教材特别适合我们小学生阅读，因为每篇经典原文都有注释，文章还配有插图，所以它不仅使繁冗的文句变得浅显易懂，而且生动有趣，更能让我们深刻的读懂文章的内涵，这不正是我们所喜欢的愉快阅读吗?在这本书中，有孔子的“温故而知新，可以为师矣。”教给我学习的方法;有曾子的“吾日三醒吾身”教育我做人要多次反省自己;这本书蕴含了太多太多，一篇篇文章，一首首古诗向我描绘出一幅幅古老的图画，这本书中有很多精神是值得我们学习的。阅读时，我还积累了不少的名言、成语，这些对我们拓宽知识，提高写作都有很大帮助。
茫茫书海，好书难求!在古文经典中，古圣先贤把思想、理念、精神中的精髓传承给我们，我们颂读经典，能够聆听到圣贤的教诲，对我们是莫大的幸事。学贵力行，圣贤文化的学习，贵在把它落实到自己的日常生活和工作中去，才能从中得到真实的利益。在今后的工作生活中，我会坚持不断地阅读经典，遵循古圣先贤的教诲，把圣人的教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
教师心得经典篇九
不是每个人天生就是成功的班主任，任何一个著名的班主任，都经历由失败到成功，由普通到卓越的过程。
读《班主任工作招招鲜》这本书的第一章，我就刷新了自己的管理理念和惯性思维。这一章作者列举出了班级日常管理工作28招，每一招都紧贴我们的实际，每一招都值得我们去品读，去回味，在对比中找差距，在正确面前不断反思自己。
书中第16页谈到《学生上课不带书，怎么办？》，其实这个问题我们在班级管理中都常常遇到，在我的课堂上也经常会有学生忘记带书本或带作业的现象。比如，我要讲试卷了，总是有个别孩子说试卷丢在家里或忘在寝室等，这种情况下，我通常的做法就是批评他们粗心大意。虽然也常常告诫他们——卷子就是打仗用的枪，枪在人在，现在人在，枪却不在了，这像话吗？但是，我发现不管怎么强调，还是会有孩子忘记带这个忘记带那个。
我们的班上总是会有学生不写作业，但作业学校是要不定期检查的，怎么办？唯有罚了！很多老师都会采用罚写多遍的方式来强制学生完成，这在一定时候是有效的，可是罚抄多遍的方式却是作者最不提倡的，一来处罚次数过多学生无法保证质量，二来对学生的思维也毫无益处。
我也深有同感，其实处罚是最无奈也最无助的管理方法。我很佩服作者的做法，他说罚作业的最高限额是两遍，我们的目的不是罚学生，而是让学生纠正不做作业的坏习惯，而纠正这个坏习惯，我们要从各个方面做细致入微的工作。比如协调各科老师的作业量，如果作业量超过了一个半小时，学生可以找班主任申请“罢工“。这些听起来会让我们决定不可思议，但是我却从中读出了老师对学生的理解和关爱，读出了老师对学生的爱和智慧。我们要教育好学生，必须先替学生着想，然后才会有学生替老师着想。
对于学生自习课说话的问题我也一直苦恼，通常我们采用班长坐在讲桌上管理着全班学生，看谁表现不好，批评他或者记名字等老师批评，这在一定程度上会起到震慑作用，但长期效果却没有。从书中58页我找到了解决这个问题的最佳方案。
首先老师让大家讨论解决方案，然后很自然地抛出自己的观点：用笔谈的方式。他们把这个方案叫做纸上谈兵，对于纸条的处理也是一个智慧的点子，把纸条保留下来作为老师的写作素材或同学间的聊天记录。多么好的解决方案！我始终相信方法总比困难多，只要我们不会严厉禁止他们，用智慧来解决，我们的班上也同样能做到讨论静而无声。
这本书虽然我只读了三分之一，但是，我却从中受益匪浅。这不仅仅是一本班级管理的智慧书，更是一本班主任班级管理的方法指南大全。在班级管理的路上，我们每个人都要带着美好上路，用反思一次又一次地刷新我们的心灵；我们所要解决的不仅仅是学生的问题，更是我们在教育之路上责任和担当。
教师心得经典篇十
今天听了优秀教师李老师的先进事迹报告，她那一心只为教育的先进事迹深深地感动着我，震撼着我，让我陷入了深深的思考。还学习了很多关于教育的知识，让我受益匪浅，以下是我的学习心得体会：
我也是一名教师，尽管我们的教育环境迥然不同，但我们可以共享同一种精神、同一种信念、同一种态度和同一种操守，那就是、奉献、钻研和甘做人梯。在以后的教育职业生涯中，我将在先进教师先进事迹启迪和鼓舞下，树立正确荣辱观，努力增强“学高为师，身正为范，教书育人”的教师使命感，不断强化自己作为一名教师的责任心。为此，我将从以下几方面来努力。
一、端正态度。
要想让课堂有亮点，一要端正工作态度。态度决定一切，能不能上一堂好课，能不能让课堂呈现出更多的亮点，教学态度是至关重要的，个人的教学能力和水平是次要的，个人的教学能力再强，水平再高，缺少一个端正的教学态度，课堂也是很难出彩的。只有端正工作态度，把教育作为事业来做，把教学作为艺术来研究，才有可能上出高质量的课，才能让课堂亮点不断闪现。不枉教师的光荣使命。
二、练好基本功。
要教给孩子一滴水那么多知识，教师就要具有一桶水那么多的知识。所以，白天，我们不仅在学校上课，批改作业，处理一些班务，搞教研活动，还要抓紧业余时间外出听课学习，晚上回家还得备课，看书学习，查阅资料等，当别人在与家人聊天，朋友聚会，吃喝娱乐，享受工作之余的悠闲的时候，我们还在为明天的的上课做准备，还在为某个学生的个体行为伤脑筋，还在为写一篇论文而冥思苦想。是呀，可当我们看到学生的一丁点进步时，有家长向我们道谢时，自己课堂教学闪现出一丁点火花时，工作得到同事、领导的肯定时，那种兴奋与激动是难以言表的。觉得所有的辛苦和付出都是值得的。人的一生虽然漫长，可记忆力和精力最黄金的时期却是有限的，现在的我倍感岁月的不饶人，眼看人生的黄金时间匆匆从脚下流过，如果还不努力学习，不为自己的教育教学工作积淀下一些经验的话，可能确实就要来不及了，所以，我想：现在辛苦点，累点，虽然会失去一些娱乐时间，但我会得到一笔人生最宝贵的财富，那就是解惑授业的经验。天道酬勤，我相信只要辛勤耕耘就会收获丰硕的成果，哪怕一颗青涩的小果，我也要为之努力奋斗，心里也觉得很甜。
三、拥有一颗真诚的爱心。
“对待别人的孩子要像对待自己的孩子一样”，我们都应该学会换位思考，当我们希望别人怎么教自己的孩子时，就一定得怎么教别人的孩子。当家长把孩子送到我们手上的时候，他们对我们寄予很大的希望，所以，我们要象爱自己的孩子一样真诚的爱他们，用积极的情感去感染他们，扣击他们的心扉，激起他们感情的波澜，这是一种责任。我们要象慈母一样关心爱护每一个孩子，孩子身体不适时，我们应该嘘寒问暖;孩子有缺点或不足时，不歧视，不挖苦，不嘲笑，应该有颗包容之心，要想到：他们是孩子，拥有犯错误的权利;当孩子的优点或进步时，要及时表扬，加以肯定和鼓励，……总而言之，作为教师，我们要用自己的爱心、细心和关心，让孩子真正能健康快乐地成长，那才是我们的心愿。
四、与时俱进，开拓创新。
都说人是要活到老学到老的。时代在进步，孩子在成长，对老师的要求也就有所提高，所以，我们要不断加强学习，学习一些先进的教育教学理念，用学到的理论知识指导自己的实际工作，大胆创新，积极寻找适合学生的教育教学方法，让自己的脚步跟上时代的步伐，这样才不会被时代所淘汰。
最后，我用这句话跟大家共勉：既然我选择了教师这一行，我就要用我的激情，用我的爱心把这份光和热永远延续下去。
教师心得经典篇十一
柯维曾精辟地指出：一个组织百分之九十的问题都是体制上的一般问题,只有百分之十是有关人的问题。许多管理者都误认为,若能修正体制和结构,人的问题自然就消失了。事实上反其道而行才是正确的,即若能先纠正百分之十的人的问题,其他问题也就迎刃而解了。为什么?因为人负责设计、运用体制和结构,要想改善体制,就先从人入手。
透视幼儿园的管理,是制度在先,人员在后;还是人员在先,制度在后?这是一个在实际工作中需要解决的主要问题。通常幼儿园的管理者大多是狠抓规章制度,各类各项制度详尽、具体到了极致,搞得人人草木皆兵,规章制度体现在管理中的是“严”、“管”、“卡”、“扣”,教职工和领导的关系十分紧张。工作中大家身心疲惫,步履维艰。我从以往的工作中认识到:幼儿园的各项工作开展不能深入,教职工的主动性和创造性没有充分发挥,是幼儿园管理目标未被广大教职工认可,管理中忽视了“人”这一至关重要的因素,使之造成相互抵触的结果。
我们常常会看到这样一种现象:能力相同的人会做出不同的成绩,甚至能力差的人可能比能力强的人工作得更好。究其原因就在于领导者在管理过程中表现出的对人的尊重和激励的程度的不同。美国哈佛大学的威廉&;#8226;詹姆士通过实验发现:在按时计酬的条件下,一个人要是没有受到激励和尊重,仅能发挥其能力的10%～30%;如果受到正确和充分的激励和尊重,就能发挥其能力的80%～90%,甚至更高。行为科学认为,一个人的工作成绩不仅与其能力成正比,而且与其动机的激发程度成正比。即:工作成绩=能力×动机激发程度。由此可见,在能力不变的条件下,工作成绩的大小,取决于受到的激励和尊重程度的高低。透视现代化的管理理念,无不体现着对“人”这一要素的充分尊重和激励,体现“以人为本”的原则。
在幼儿园的管理中,我们认为目标化的管理是最能体现激励机制和“以人为本”这一原则的。目标管理,更精确地说是目标岗位职责管理,既有物质的工作成绩或有形的目标,又有文化水平、技术级别等精确无形的目标,通过目标的合理设定,使人产生达到该目标的成就需要,因而对人具有强烈的激励和尊重的作用。在目标化的管理过程中,我们在岗位和管理目标的设置上,注重了三个具体的原则:目标管理的具体性,目标管理的难度,目标管理的可接受性。而这一切都围绕着“以人为本”的原则。都建立在尊重广大教职工,激励广大教职工发挥潜能的基础上。
在具体的管理中,我们首先进行了科学合理的岗位设置,我们积极探索教育管理的新思路、新方法,吸取一些先进的经验,在它们已有的经验上进行理性的、全面的综合思考,结合幼儿园的实际,提出幼儿园设岗位,个人填意愿,竞争择优上岗,充分发挥自己的特长。在这个基础上,全面制定和推行岗位责任制,明确细化岗位职责,层层分解,责任到人。使各项岗位职责和工作检查细则上下呼应,初步构成体系。在管理过程中,根据幼儿园的工作特点,制定了考核量化制度,把考核的具体量化与定期不定期的检查和抽查相结合,进行动态的量化管理,同时引进了优质优酬的激励机制。
我们幼儿园领导班子在管理中,调动教职工参与管理的积极性和主动性,发挥职代会民主监督的作用,凡是幼儿园的重大决策都由职代会通过,切实做到园务公开,政务公开,财务公开,使园内重大问题决策更趋向民主、公开、合理,使管理更有序,更有效。
实行了目标管理,使管理具有一定的高度,各部门和每个教职工根据园目标制定了各自的目标,使全园工作始终围绕总目标自觉地、有条不紊地进行。注重尊重教职工的人格,关心教职工主人翁意识和责任感,激励他们的自觉工作精神,让每一位教职工主动、积极、创造性地工作。
在幼儿园的具体工作中,我们是这样理解尊重的:尊重包括自尊和他尊。这种需要的满足,会使个体体会到生活的价值,增强自信心。作为一名管理者,应将每一位教职工都视为自己的老师、朋友,尊重他们,注意聆听他们心底的声音。我们定期召开教职工代表大会、群众座谈会、班组长以上干部研讨会,让每个人都积极参与到幼儿园的建设、管理中来,感受到自己是幼儿园的主人,幼儿园领导制定的每项管理措施都建立在充分尊重和了解教职工的基础上。
每当幼儿园重大决策出台前,我们总先做调查,掌握群众心态和想法,并把领导为什么这样做的指导思想和群众沟通,全面分析社会的发展趋势和本园的有利因素和不利之处,然后提出总体改革目标和操作思路,使每项活动的开展都能做到在充分尊重广大教职工的意愿,有群众基础的情况下进行。例如,我园的各项岗位责任制,就是通过召开职代会,在审议每位代表提案的基础上,经过客观分析制定的。看到自己的提案成为全园工作的一部分,大家感受到的是被尊重、被认可,从而产生了强烈的成就感和自信心。由于岗位责任制是在充分尊重每个人意愿的前提下制定的,因此大家都能主动地、自觉地完成好各项工作。
在尊重、满足教师发展需求方面,我们采取了许多有效的方法:满足教师提高业务能力的愿望,支持教师参加学历进修,设法给予时间和物质上的保证;开展师德演讲比赛,保育员技能比武,举办专业知识讲座,计算机等级培训,鼓励教师从网上获取信息等,都取得了实际的效果。我们还满足教师的成就需要,组织公开课、观摩课,让大家展示自己的进步,体验成功的喜悦,努力帮助她们总结经验,提高业务理论水平,积极帮助她们由“辛苦型”、“经验型”向“研究型”、“学者型”转变。
坦白地讲幼儿园管理是比较严格的,但我们坚持的原则是“严而有理”。当有的教师出现违规事情,我就尖锐地提出,按制度予以处罚,但是我坚持这种批评和处罚要能促使大家提高责任意识的原则。出于帮助完善的态度,做到真诚热情地从幼儿园的利益出发提出建议,通过耐心、真诚的工作,尖锐的气氛变融洽了,交心的氛围浓烈了。由于工作做得有情有理,接受者不再有领导和我过不去的感觉了。
管理工作实践使我深深地感到,管理应该是“严而有理”,但我认为管理更应该“严而有情”。幼儿园实施目标化管理,作为幼儿园的管理者,手中有了“权”和“钱”,但决不能简单化地代替深入细致的思想工作,特别对教师的管理更不能以“管”代“理”,将考核作为“管”人、“卡”人的工具。因为教师的劳动是创造性的劳动,没有宽松和谐充满民主气氛的心理环境,难以激发教师创造的思维火花。因此,执行制度的同时更要做好思想工作,要讲究方法,通情达理,才能取得良好效果。我感到作为管理者必须牢牢树立“以人为本”的观念,把真情融入管理之中,以平等的地位、和蔼的态度去创设一个民主、和谐、宽松的人际关系。
在健康和谐的人际关系中,建立一个互相理解,彼此尊重,团结友爱的氛围是幼儿园工作得以顺利开展的基础,我们在用我们的努力力图使大家懂得,在八幼温暖、和谐的集体中,我们每一个人的团结和努力工作,会产生“一加一大于二”的效果。在园内营造民主平等的人际关系,我们管理者要率先垂范,以自身的人格魅力感染人,带动人,用真心、诚心、真言、实语去帮助人,团结人。在集体中,出现人际关系紧张,我们想方设法不使之扩大,并帮助化解。个别同志遇到困难不能排解时,我们想方设法给予帮助和支持,使我们的工作真诚地传递了彼此之间的爱,温暖了教职员工的心。在畅所欲言、真诚宽松的气氛中,教育教学改革和幼儿园的办园水平取得了跨越式的发展。
幼儿园的管理,对人的管理是根本的。“只有无能的管理,没有无用的人才”,园长不可能样样都精通,但一定要具备知人善任的能力和气度。掌握科学的激励艺术,就如同一个拥有精湛技艺的乐队指挥,能使乐队保持一致的节奏,发出和谐而美妙的声音。
我们在强调遵循“以人为本”的管理原则上,充分用活激励机制,充分满足个体自我实现的需要,最大限度地发挥个人潜能。每一位教职工都有自我实现的需要,但这种需要的满足不仅仅要靠个体的主观努力,更需要外界给予一定的动力,为其创设一个实现自我的环境。比如,我们注重用人之长,能根据每个人的特点适当调整岗位,使她们在适宜的岗位上更充分地展示自我,实现自我的价值。我们要求大家要做到:站起来能说,坐下来会写。经过实践,每个人在座谈会上都能够积极地发言,并能完成专题总结。许多教职工说:“以前我总认为自己没有能力做这些事,现在发现了自己的潜能。”我们把教师的工作成效与具体的奖励机制相结合,目的就在于让每个教职工都有实现自我的空间,都有被认可的领域。
幼儿园在实施目标管理中,明确地把工作质量与优质优酬相结合,与奖金挂钩,充分用活激励机制。幼儿园利用假期组织教职工进行了参观旅游,教师节、重阳节等节日组织慰问老同志,利用幼儿园有限的条件,想方设法改善教职工的生活,使这个集体中的每一个成员感到了“被爱”、“被关怀”。大家越来越喜爱八幼这个集体,对这个集体充满了希望,愿意为这个集体的发展献计献策,因为在这里可以寻找到归属感,体验到大家庭的温暖,感受到他人的关爱。
新年之际,我们邀请了教职工和职工家属,对给予我们工作积极支持的女婿们,表示感谢。大家欢聚一堂,畅所欲言,举杯欢歌,翩翩起舞。大家在为自己是八幼一员而骄傲的同时,也在思考怎样通过我们更辛勤的.工作,让八幼为我们所取得的优异成绩而感到骄傲,把这种激励机制化作自己奋进的动力。
“以人为本”的管理机制,使幼儿园的广大教职工为了共同理想和目标而凝聚在一起,幼儿园各项工作所取得的良好佳绩,很好地印证了这一切。真情实感的投入必然得到最佳的回报,以情为桥梁、“以人为本”的管理工作必然结出丰硕的果实。
水是可以流动的,但如果没有地势的起伏,也只能是一潭死水;旗帜是可以飘扬的,但如果没有风的吹拂,也只能是悬垂不动。同样,教师是有着高度自主性、创造性和独立性的实际工作者,只有把“以人为本”的管理理念注入幼儿园的管理中,给她们适宜的外部环境,给她们充分尊重,合理激励,她们才会有驰骋的空间,发挥的天地。
教师心得经典篇十二
国学经典是中华文化的精髓，也是培养学生优秀品格和价值观的重要途径之一。作为一名教师，我深感国学经典对于学生成长的重要性，经过多年的教学实践，我对于国学经典的价值有了更深刻的理解。本文将从个人经验出发，探讨国学经典在教学中对学生心灵以及品德的潜移默化的影响。
第二段：学生心灵的滋养。
国学经典蕴含着丰富的哲学思想和人生智慧，这些智慧是滋养学生心灵的重要营养品。在我的教学中，我时不时地以国学经典为引导，通过文言文的阅读和解读，给学生带来不一样的思考和感悟。例如，我经常与学生们一起读《论语》，通过讲解其中的名句以及与学生分享经典中的智慧，激发学生对于生活的思考。学生们从中明白了人生的真谛，感受到了道德和生活智慧的关键。通过这些启示，学生的心灵会得到积极的滋养，塑造积极向上的人生态度。
第三段：塑造学生品德。
国学经典强调了良知和道德的重要性，对于塑造学生的品德起到至关重要的作用。作为一名教师，我认为品德教育是教育中不可或缺的一环，而国学经典则提供了完美的素材。例如，我们可以与学生一起读《论语》，学习孔子强调的诚信、宽容、孝顺等价值观念。通过讲解经典中的案例和深入讨论，学生们会明白这些美德对于个人和社会的重要性，并在日常生活中积极践行。正是通过这样的教育方式，学生们的品德将得到塑造和提升。
第四段：提升学生思维能力。
阅读国学经典不仅有助于学生的品德培养，同时也能够提升学生的思维能力。国学经典中常常包含着深奥的哲学思考和辩证的观点，需要学生进行仔细解读和思考。在我的课堂上，我鼓励学生们积极思考和质疑，通过对课文的深入研究和对经典的思考，培养学生的逻辑思维和批判性思维能力。通过学习经典，学生的思维习惯和方法也会得到培养和提升，为他们未来的发展奠定坚实的基础。
第五段：对教学观念的反思。
通过教授国学经典，我也深刻反思了自己的教育观念和方法。传统的国学经典教育对于学生的综合素质发展起到了重要作用，尤其是在培养学生的品德和思维能力上。作为一名教师，我的目标不仅是培养学生的知识和技能，更是培养学生的内涵和品质。因此，我会继续运用国学经典这一宝贵资源，引导学生走向成熟和高尚的道路。
总结：
国学经典是一座宝库，教师应当充分利用和发掘其潜在价值来影响学生。通过滋养学生的心灵、塑造学生的品德、提升学生的思维能力，国学经典教育能够为学生全面发展提供有力的支持。同时，作为教师，我们也应当反思自己的教育观念和方法，不断完善自身，为学生的成长和发展贡献力量。
教师心得经典篇十三
我有幸参加了假期远程教师培训，由衷感谢教育部门为我们搭建了一个很好的学习提高的平台，每位教师都以鲜活的实例、丰富的知识内涵及精湛的理论阐述打动了我的心，使我的思想重新焕发了激情，燃起了斗志，确实感到受益非浅。
本次培训按照远程研讨与课程资源等培训相结合的方式，在学科课程专家和指导教师引领下，积极展开展学科教学案例分析和问题研讨，实现了教师与课程专家的面对面交流，既利于课程专家的专业引领，更利于调动广大教师参与培训的主动性和积极性，发挥其培训主体的作用，将理论指导与教学实践结合起来，通过专家与教师的互动交流，解决了教师教学中的实际问题，增强了培训的针对性和实效性。
培训中，讲座、课例、网络交流、师生互动、生生互动等新颖、丰富的形式，为参训教师打开了一扇学科理念、理论、实践活动的窗口，增强了培训的实效性。课程内容实在，培训档次高，具有很强的指导意义，培训内容对教学第一线的教师特别有针对性，各位专家的讲解使我对教育教学中的重要环节又有了新的感悟和提高，感觉这次培训比以往的培训都好，我们从教育教学的各个环节上都得到了不同程度的提高。
本次培训大大拓宽了我的视野。通过这十天的培训，我发现了自身视野之局限，犹如井底之蛙。我随即想到了自己的教育教学工作，如果孩子固守陈旧僵化的理念，那将是一件多么可怕的事情!我们培养的学生是完整的社会人，不仅仅是接受知识，还需要我们了解学生成长需求，创造各种有利于学生成长的条件。培训是我更进一步地明白了走进新课程的教师也不再是充当“传道、授业、解惑”的单一角色，而更多扮演“组织者”、“指导者”、“促进者”、“研究者”、“开发者”、“协作者”、“参与者”、“学习者”等多元角色。为不断提升自己的教育思想，完善自己的知识结构和能力结构，以适应新课程理念下的教育教学活动，我们教师应自觉成为教学的研究者、终生的学习者、教学实践的反思者。
通过学习，让我茅塞顿开。我深深感觉到，作为一名教师，我们要与时代同行。我们的课堂变革与学校变革，都与社会变革血脉相连。通过学习，我的思维方法与思想方法都得到了转换。希望今后的我能够立足课堂，跨越时空，让我的课堂更能体现时代性和社会性。
教师心得经典篇十四
因材施教是孔子教学的一个重要原则。但是，孔子本人并没有提出这一名称，宋代朱熹在概括孔子的教学经验时，提出：夫子教人，各因其材。于是，才有了因材施教的名称。实施因材施教原则的关键在于对学生要有深刻、全面的了解，正确把握学生的特点。孔子十分留意观察、了解学生，对学生的个性、特长、优缺点了如指掌。然后，从学生的具体实际出发进行教育和教学，对于学生所问的同一题目，常因发问者的个性、需要而给予不同的问答。如《论语?先进》载：子路问：闻斯行诸?子曰：有父兄在，如之何闻斯行之?冉有问：闻斯行诸?子曰：闻斯行之。公西华曰：由也问闻斯行诸，子曰有父兄在。求也问闻斯行诸，子曰闻斯行之。赤也惑，敢问。子曰：求也退，故进之;由也兼人，故退之。另外，孔子对不同年龄阶段的人也有不同的要求。君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。(《论语?季氏》)孔子还答应或鼓励学生有不同的专长。在他的学生中，各方面的人才都有。德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。言语：宰我，子贡。政事：冉有，季路。文学：子游，子夏。(《论语?先进》)但孔子在培养学生个性方面，还是倾向于培养恭敬，温顺的个性。
二、启发诱导。
积极性，必须了解学生的熟悉规律，把握学生的心理状态。他说：可与言，而不与之言，失人;不可与言，而与之言，失言。知者不失人亦不失言(《论语?卫灵公》)。教师要做不失言的智者，这样才能使学生闻一知二，闻一知十，既能主动获取知识，又能发展思维能力。孔子教育的成功，其中一个重要原因，是他讲究教育教学方法，这是教师必备的一种品质。正如颜渊喟然叹曰：仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。遂欲从之，末由也已(《论语?子罕》)。善于启发学生思维，使学生在学习上有欲罢不能之势，说明孔子教育技巧之高超、教育能力。
孔子的学有方向，先是学德，次是学文。思亦有方向，先是思修身，次是思修行。思与行结合，思与社会生活结合。学，不是漫无边际的学;思，不是漫无边际的思。学有方向，思有目的。如此，才能领悟孔子学思结合的真谛。
教师心得经典篇十五
上周二至周四，本人很荣幸参加了我校组织的处市一中交流学习活动。作为班主任，此次去学习的目的是学习市一中班级的常规管理工作。这次学习虽然时间较短，但学习内容丰富。特别是与个别有丰富班级管理工作的班主任交流之后，感触很深，受益非浅。下面，结合本次学习情况，本人简单谈谈对班级管理工作的一些体会：
一、提高自身素质，做合格班主任。
班主任的一言一行，对学生都会产生巨大的影响，所以，新时期的班主任应对教育对象实施影响的同时，不断地完善自己。必须不断地学习有关知识，在实践中总结经验，提高自身素质，才能严于律己，以身作则，在学生中树立一个实实在在的榜样。
二、作为班主任理应言传身教，热爱这个家。
现在对教师个人素养要求越来越高，而一个班主任的一言一行，人格人品对学生更是有着深远的影响。因此，要带好一帮思想既单纯又复杂，既有主见又没主见的青少年，班主任就应该做好典范。班级事务，自己能做的，努力动手去做。切忌乱批评乱指责，整天指手画脚。另外，班主任要从心底爱这个家，爱这个家中的每一个成员。学生无形中会形成一种自我约束力，并模仿着为班级做一些力所能及的事。
要让班里的每一个学生真正感到在这个班集体里面，老师是他们其中的一员，是他们的朋友，与他们是平等的。在这个集体中，老师只不过是领头雁、引路人而已。作为班级大小事务应先征得同学们的同意，再由全班同学集体讨论，最后做出决定。对班规的制定，大家出谋划策然后举手表决，一旦形成制度就要严格执行。执行时要严，特别是对班干部，即要树立他的权威，又要加以严格要求。当然，在具体的操作过程中，还要讲究个度的问题，毕竟我们的班规是为了规范学生的言行，促使他们努力学习，让学生健康成长，成为国家的栋梁之材，有用之才才是我们的目的。只有这样，同学们才会自觉自愿的遵守班规，谁也不愿去违反他们自己作出的规定，即使犯了规也甘心受罚并力争少犯。慢慢地，同学们的自觉性、集体荣誉感会在无形中形成。
四、作为班主任要处理好各学科教师及班级与班级之间的关系。
班主任要协调各科平衡。班主任是一个班的主心骨，核心力量。学生对科任教师的反映，科任教师对同学的看法，班主任要及时了解，在中间发挥好桥梁与润滑济的作用，并且要有持久性。特别要让学生平等对待每一位科任教师，不因自己的好恶而有所偏爱。这不仅是学习的问题，更是一个人修养与品德的问题。学生尊重各科教师，教师乐意走进这个班，学习的效果可想而知。另外，作为班主任还要注意处理好班级与班级之间的关系，对于班与班之间所发生的矛盾，要能够学会正确对待，必须要加强班与班之间的交流、合作，团结协作，共同进步。
