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最新不支持躺平辩题(十一篇)一
谎言是什么?假话,欺骗之言,没有根据的话,谎言可畏.
有两种谎言:善意的谎言和恶意的谎言.都是编造出来的不真实的话语,但善意的谎言是指为了别人不伤心难过而说的. 恶意的谎言是为了自己不受惩罚而说出来的.
一个为了别人,一个为了自己.
因此这两者是决然相反的一个事情.
善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的.谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打小师长们就谆谆教诲过.但我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性的弱点的集中表现.
马克吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时,就说实话.它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然.”因此,心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言
对方二辩请注意,即使是善意的谎言,但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为,所以,无论谎言是否处于好的目的,作为谎言本身必然会有碍于诚信.所以,在此我要大声疾呼,让我们拒绝善意的谎言,共同打造诚信社会.
请对方辩手注意,您们的辩词存在很大的疏漏.我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述,综合康熙词典的释义,善意的谎言就是不事实求是,说假话、虚话,夸大、掩盖、歪曲事实真相.从善意的谎言词组结构入手进行分析,其属偏正短语,中心词是谎言,因而善意的谎言本质上就是谎言.善意的谎言其动机虽然为善意,但因为善意本身存在一定的不确定性,因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实.“谎言”的本身是阴暗的,事物的好恶不由事物的目的去衡量,善意的谎言本身即是假话.尽管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然摆脱不了其谎言的本质,而谎言就意味着欺骗,因而就有碍诚信.善意的谎言的出发点是善良的,但是往往这种谎言一旦戳穿,对对方的伤害会更深,作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为.
在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中,"诚信" 是一个很重要的规范,诚信就是求"真",就是追求正义.古人说"真者",精诚之至也.不精不诚,不能动人.
正如在讲话中说的：“我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会.”
通过上述多方面的分析,我们认为无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信.
请对方一辩注意,既是谎言?何来善意?!即是善意!何必撒谎?!
谎言虽然为善意,但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为,所以,无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信.
最新不支持躺平辩题(十一篇)二
第一：善意的谎言是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点。众所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶意，而是建立在内心之诚，之善的基础上，而恶意的谎言是为说谎者谋取利益，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人仅作为手段，不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的，这种谎言对主体来说是一种友善，一种关心。而心术不正的人，不管如何伪装，如何花言巧语，如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言戴上善意的高帽，其所说的谎言都带有恶意目的性。显然，善意的谎言无碍诚信。我这儿就有一个例子：
读美国著名短篇小说家欧〃亨利的作品《最后一片叶子》，眼睛总是潮湿湿的。当生病的姑娘舒曼望着凋零衰落的树叶而凄凉绝望时，充满爱心的画家用精心勾画的一片绿叶去装饰那棵干枯的生命之树，从而维持一段即将熄灭的生命之光。这难道不是谎言的极致吗?
第二：善意的谎言是一种处世的方式，是一种替人着想的品质的体现。 一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻，鼓励他配合医生治疗，相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧?
第三：善意的谎言虽然是谎言的一种，但是不能说谎言就一定有碍诚信，要具体问题具体分析。 诚信之所以得到大家的推崇，是因为它是善意的不欺骗，从本质上看，它之所以存在，是因为说出真话有碍善良的原则。
善意的谎言与诚信，实际是对立统一的关系，而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充，并不是有碍，打个比方：规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路，并不有碍大家的通行啊!
第四：没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它，其关键在于程度。 陈词：
说谎是什么?如果不分青红皂白就定义为：不实事求是，说假话，夸大，掩盖，歪曲事实真相。那我们的生活就充满了大大小小的谎言，从煽动性极强的广告到情人间的甜言蜜语，无一不充斥着夸张的言辞，就连文学作品本身也成了谎言。人人心中都有谎言的标准，怎样把握这个程度，是我们首先思考的。与动机不良的谎言相比，善意的谎言会使人们的感情变的更融洽，和谐，生活变的更有滋有味，它可以巧妙的避免冲突，实现情感沟通和顺利交往，又怎样妨碍诚信了呢? 因此，我们更要学会辨别恶意的谎言，保护自己不受伤害;同时，提高自身修养，思考解决问题的最好方法。“大学之道，在明德，在亲民，在止于至善”。至于那些温馨的，让生活充满情趣的;至于那些充满仁慈，恻隐之心的谎言，就让它们绽放吧!
相信在善意的天空下，我们的世界会更美好!!
大人教育我们不可以撒谎 但很多家长忘记告诉他们，世界上还有一种善意的谎言，善良的人们想一想： 我们长这么大， 撒了多少次善意的谎言 ，为了不让人家尴尬， 为了不让人家难受， 或者为了不让自己无地自容 ，我们伪过啊 我们虚过啊， 但我们是善良的人! 出于美好愿望的谎言，是人生的滋养品，也是信念的源动力。它让人从心里燃起希望之火，确信世界上有爱、有信任、有感动，因而找到更多笑对生活的理由。善意的谎言，是赋予人性的灵性，体现着情感的细腻和思想的成熟，促使人坚强执著，不由自主地去努力去争取，最后战胜脆弱，绝处逢生。
最新不支持躺平辩题(十一篇)三
今天下午，我们就“诚信与善意的谎言”开了一场激烈的辩论会。
“今天，我们开一场辩论会，主题是探讨‘诚信与善意的谎言’，正反是讲诚信，反方是善意的谎言。下面讨论一分钟。”
教室里顿时像炸开了锅一样，有的同学说，诚信和善意的谎言并不矛盾呀!有的同学说今天可有热闹的事了!还有的同学说，等一会儿我一定要好好发言。。。。。。
“安静!安静!”老师清了清嗓子说，“辩论会就要开始了，请大家安静!先说一下辩论会的规则，正反先说自己的观点，反方再说，如有人喧哗吵闹，辩论会就不开了!请大家注意，开始!”
正方首先发言，她坚定地说：“我方认为诚信最重要，我国是一个诚信古国，自古以来，就有许多诚信名言，就像庄子说的，不精不诚，不能动人。也有许多例子证明说谎话的下场，都是悲惨的。《狼来了》的故事使我们记忆深刻。所以，我们一定要有诚信的精神!”
台下响起一片掌声，作为反方代表，我怎么能不起身发言呢?
我起身回答，坚定不移的表情已浮现在我的脸上。我说：“在生活中，适当的时候，我们还是要说一些善意的谎言的，也许父母的一句谎言使涉世不深的孩童脸若鲜花，灿烂生辉;老师的一句谎言让彷徨学子不再困惑，更好成长;医生的一句谎言是恐惧的病人由毁灭走向新生。难道这样的谎言就不对吗?”
正方沉默了一会儿，起身回答：“所有的谎言都有被揭穿的一天，纸是包不住火的，等到那时受欺骗的人虽然是善意的谎言，也会让他们伤心的!到那时，你又能怎么说呢?”
我方辩友说：“虽然谎言会被揭穿，不过也许受善意的谎言的那个人也不会计较的，说不定还会感谢呢!如果开诚布公，直截了当是一种错误，我选择谎言。如果真情告白，坦率无忌是一种伤害，我选择谎言。为了自己，为了他人不再痛苦不再忧伤，多一点谎言又有何妨?”
正方辩友马上起身反驳：“如果善意的谎言说多了，还能分辨出哪是善意的，哪是恶意的吗?这个社会是一个诚信的社会，而不是一个充满欺骗的社会。如果生活中都是谎言，那么要诚信还有什么用呢?”
我方辩友又站起反驳，她用响亮的声音说：“难道善意的谎言不对吗?如果医生不对病人隐瞒病情，又怎样可以让病人走得安心呢?”
……
生活中诚信和善意的谎言是并存的，如果拥有善意的谎言是好的，让我们坦诚相待，建立温馨社会。
最新不支持躺平辩题(十一篇)四
小智上中学时，教他们思品课的徐老师其貌不扬，而且还操着一口唐山口音，他的尊容、腔调儿常常成为那些调皮的男生们私下里议论时的笑料，不仅如此，他们还给徐老师起了一个外号：cbg——丑八怪的汉语拼音字头。
其实，同学们给自己起的外号，徐老师也是知道的，只不过他不动声色，显示出他的涵养非同一般。
这天，小智他们班上思品课。徐老师讲了不少关于做人要诚实、厚道，不要撒谎的道理，随后，他突然发问：“同学们，一般而言，撒谎是可耻的、有时还是可怕的，但是有人却说存在着‘善意的谎言’，对此，谁能举个例子?”
就在大家低头琢磨的时候，小智的同桌大宝率先高高地举起了手。
“还是大宝同学的思路敏捷，请你说说。”徐老师指着大宝叫道，他就是喜欢先举手回答问题的同学。
大宝起立后，清了清嗓子说道：“徐老师!你好好帅呦!”
他的话音刚落，教室里立即笑声一片。
徐老师也被逗笑了，他颇为感慨且又不失幽默地说：“我自己不小心撞在枪口上了，同学们试想：徐老师若是真帅的话，那么，世界上还会有丑八怪吗?!大宝同学这句‘善意的谎言’真够得上国际水平了!”
最新不支持躺平辩题(十一篇)五
“谎言”--------这是一个充满了欺骗也狡猾的字眼，通常人们都讨厌它。但是，在我的字眼里，“谎言”又有这着另一种全新的解释。
不是所以的谎言都是充满了欺骗与背叛，我看到的，却是另一种截然不同的谎言。
当你和你的心爱的人走在寒冷的冬季的夜里时，假如你的爱人是很寒冷，我想你会毫不犹豫地将外衣披她的身上，假如你只穿了一件单薄的毛衣，即使你已经瑟瑟发抖，你也会说你不冷，因为你爱她。
这就是美丽的谎言，我们都生活在这些被无形但又美丽的谎言所包围的世界中。
善意的谎言是美丽的，当我们为了他人的幸福和希望适度的扯一些小谎，时，谎言即变为理解，尊重和宽容，包含着无限的幸福。
善意的谎言能让人找到更多笑对人生的理由。善意的谎言，是赋予人们的灵感，促使人们人坚强，执着，不由自主地去努力去争取，最后战胜困难，绝处逢生。
父母的一句谎言，让涉世不深的孩子重归正道;老师的一句谎言，让彷徨学子不再困惑;医生的一句谎言，让恐惧的病人由毁灭走向新生……善意的谎言不会玷污文明，更不会扭曲人性。
这种谎言不是欺骗，更不是居心叵测，这种谎言，是理解，尊重和宽容，是一种美德，没有任何的不纯洁。
最新不支持躺平辩题(十一篇)六
主席,评委,对方辩友大家好!
讲求诚信,古已崇尚.从孔子的“人无信不立.”到孟子的“诚者天之道也,思诚者人之道也.”从商鞅的“城门立木”到现代的《公民道德实施纲要》无不体现着诚信即：真诚实意,信守诺言,求真之意.我将从以下几个方面来论述我方观点：善意的谎言违背诚信.
第一：剖开现象看本质,辞书解释谎言为对事实进行曲解,不是真实的事情.事物美丽的外表总能迷惑一部分人的眼睛.打小师长就谆谆教导我们不要撒谎,撒谎不是好孩子,但给谎言加一个善意外衣时,击中了人性的弱点,使一部分人开始接受了善意的谎言.但是褪去了乞丐服穿上了旗袍就能摆脱其与事实不符的本质吗?所以善意的谎言依然是谎言,违背求真,所以我方认为：善意的谎言违背诚信.(你可以用《皇帝的新装》来简洁的解释这个论点)
第二：请对方辩友多点理性少点感性.对方坚持善意的谎言不违背诚信,是不是感性的思想掺杂的太多!在谎言前面加上善意二字,就想当然的认为它不再是谎言,认为其动机是善意的,孰不知善意本身存在一定的不确定性,因而屡屡被一些“职业骗子”,所利用这已经是不争的事实.所以请对方辩友睁开您理性的慧眼看看善意的谎言的现实问题吧!不要“不识谎言真面目,只缘身在善意中!啊”
第三： 在当代中国的社会背景下,诚信又具有什么新的内涵呢?
首先,既然诚信的根本精神是真实无妄,那它就要求人们尊重客观规律,树立求实精神.在诚信这把精神的标尺面前,一切的虚情假意和欺瞒诈骗都将无所遁形,遭到无情的揭露与批判
其次,作为一种价值观念,诚信具有公正不偏的特性.它要求社会群体建立公正合理的制度,要求每个社会成员树立起公平的处事态度以及大公无私的道德观念.
再次,诚信所内涵的人文精神,要求人们自觉守法,真诚守信,树立起适应市场经济体制和法治社会的价值观和道德观.和谐不是用善意的谎言就可以建立的,和谐是人与人真诚的体现啊!
最后我想告诉对方辩友,披着羊皮的狼终究还是狼啊!所以,我方始终认为善意的谎言违背诚信.
最新不支持躺平辩题(十一篇)七
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好!
谎言是不好的，可今天，我们又在前面加上了一个定词——善良的。那么，他的本质也就发生了根本的改变。”不是有这样一句话：善意的谎言是美丽的。当我们为了他人的幸福和希望适度地撒一些小谎的时候，谎言即变为理解、尊重和宽容，具有神奇的力量。
比如说当一位身患绝症的病人，被医生判了死刑时，他的父母、爱人、子女以及所有的亲人，都不会直接地告诉他：“你的生命已无法挽救”，你活不了多久了”之类的话。虽然这些都是实话，但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样，向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时，大家就会形成一个统一的战线，闭口不谈实情，而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望，让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这样不对吗?假如你是病人的家属，你会告诉他真相吗?
善意的谎言具有神奇的力量，鼓舞你一次再一次地做着进步的努力，为了心中的梦想绝不轻言放弃。因为未来的道路完全被欢乐的心情照亮，生活因此变得更加美好。
如果开诚布公直截了当是一种错误，我选择谎言。
如果真情告白坦率无忌是一种伤害，我选择谎言。
如果是为了自己或他人不再痛苦不再忧伤，多一点谎言又有何妨?
最新不支持躺平辩题(十一篇)八
大家好!
袁隆平，1930年9月7日生于北京，江西德安县人，无党派人士，现居湖南长沙。中国杂交水稻育种专家，被称为中国的“杂交水稻之父”，中国工程院院士。他说他会有今天的成就是偶然!
曾有不少人问过袁隆平：此刻大家称您为“杂交水稻之父”，当初，您为什么学农，为什么走上研究杂交水稻这条路的呢?
袁隆平回答：“学农缘于一次偶然：小学一年级时一次郊游，老师带我们到一个私人园艺场去参观，我看见树上的桃子红红的，葡萄一串一串的，花也很漂亮;正好那时，卓别林主演的电影《摩登时代》上演，影片里有一个镜头，窗外就是葡萄什么的，这些印象叠加起来，我感觉田园确实太美了，就想长大后学农，如果那时老师带我们到真正的农村去看，又苦又穷又脏，那我肯定不会学农了。”其率真的回答，赢得了大家的掌声和笑声。
袁隆平因为儿时的这个愿望，高中毕业后，袁隆平考上了重庆相辉学院(后改名为西南农学院)。1953年，袁隆平毕业后，被分配到湖南安江农校，成了一名教师。
因为这个偶然的选择，袁隆平在田间忘情忙碌了50多载。
谢谢大家!
最新不支持躺平辩题(十一篇)九
大家好!
他是一位饱经风霜而消瘦的老人，太阳亲吻过他黝黑的皮肤，岁月刻在他脸上一道道皱纹，时光将他的须发染成花白，他却丝毫顾不上这些，只顾着大步迈向田野，望着收成的水稻，脸上露出欣慰的笑容，用粗糙的双手，轻轻地抚摸着水稻，眼里充满了喜悦。他用一粒种子，改变了世界。
袁隆平在研究杂交水稻的道路上，并不是一帆风顺。在一次实验中，他所研究的杂交水稻稻谷减少了5%，而稻草却足足增加了60%，在这时有人就说："人要是能吃草的话，你这个水稻就大有发展了。”面对无数的讥讽，袁隆平依然用乐观的心态去面对，终于将杂交水稻研究成功。每当有记者采访他时，他总会像个小孩子乐呵呵的，他曾说过这样一句话：“我80岁时是80后，我90岁时就是90后。”他这种乐观积极的心态，感染了我，对待事情总以一种乐观的心态去看待，所有事情都会变得美好起来。
我喜欢他从不言败的精神、乐观积极的态度、纯朴而高尚的品德，他就是我的偶像，一个真正能让我的肚子和头脑都吃饱饭的男神——袁隆平。
种子破壳而出，把头伸出浑浊的泥水。它的目标从来就很明确——生长，结穗。水稻只能踏实，因为它生在水里，也必须长在水里，这样沉默的生长着。终于，在黄叶遍地的季节，金灿灿的稻穗挂满了水稻，又是成熟，又到收获。然而，这时的它更深深地弯下了腰，在秋日中更显沉稳，它的虔诚总是有增无减。
这个人就是袁隆平，这位“杂交水稻之父”的身上也带着水稻的秉性：务实，淡泊，正直。
水稻想要长得笔直，根就得抓得稳。袁隆平懂得做事先做人，也就懂得立人先立本。正直无私的人总比欺世有术的人更接近理想，袁隆平的刚正不阿正是他攀向成功的根基。
爱因斯坦说过：“不要希冀做一个成功的人，而要做一个有用的人。”袁隆平的.水稻人生，就是奉献人生。
谢谢大家!
最新不支持躺平辩题(十一篇)十
大家好!
有的人的偶像是能歌善舞的明星，有的人的偶像是威风凛凛的军人，有的人的偶像是技艺精湛的医生，而我的偶像是在稻田里挥洒汗水的袁隆平爷爷。
当你在吃饱饭的时候，也许会想到“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，而我却想到让全国人民都吃饱饭的袁隆平爷爷，他被誉为“杂交水稻之父”，他所培育出来的杂交水稻，解决了中国几亿人的粮食问题。
我国政府授予袁隆平“”全国点科技工作者””中国劳动模范””全国先进工作者”等荣誉称号，他仅用世界7%的耕地养活了世界22%的人口，相当于每年解决了3500万人的粮食问题。
这些对于普通人来说梦寐以求的荣誉、名利、金钱对于袁隆平来说，似乎没有任何意义，他依然穿着朴素，每天只惦记着实验田的水稻，他依然骑着摩托车风尘仆仆地去实验田里，从春夏到秋冬，他依然追赶着实验田里的阳光。即使再去北京领奖的途中，他也依然惦记着实验田。
_年阳光炽热，土地温暖，90岁高龄的袁隆平依然在实验田埋头苦干，他希望全世界的耕地都可以种上杂交水稻，为当地人解决粮食问题。
这种不懈奉献的精神是有良知的科学家身上所具备的品质，许许多多的科学家一生致力于科学研究，他们也许没有获得财富，没有获得名利，但是他们的奉献却造福了人类千秋万代，为人类文明开疆拓土。
他们夜以继日的工作，没有闲情逸致去看云卷云舒，他们精确的估量生命的意义，没有时间去计较生命的长短，他们在模糊的泥土上捡拾细小的沙粒，使这些美妙的晶粒绽放开来，给了我们方向，使得世界更加精彩。
我每天都在幻想自己何时才能够茁壮成长，成为参天大树，成为大片绿荫，歌颂那些为我们无私奉献的科学家，去回馈他们对我们做出的奉献，去感恩他们的一颗真心。我相信只要我们每一个人都能够向伟大的科学家学习，我们的时代一定会走向更美好的明天。
谢谢大家!
最新不支持躺平辩题(十一篇)十一
大家好!
常言，民以食为天。生存，是人类亘古不变的主题，自人类诞生起就从未停止过对粮食的渴望。又有俗话说，人是铁饭是钢，一顿不吃饿得慌。足以体现粮食于人们而言的重要性。一个国家想要在世界上立有不败之地，首先要解决的就是人民的温饱问题。
上世纪，灾祸来临，饥荒严重，人们的生活遭遇严峻考验。怀着对国家、对人民的忧虑，对生存下去的迫切期盼，有一位博学多才的人，踏上了培育水稻新品种的漫漫研究长路。他，就是伟大的杂交水稻之父——袁隆平。
黑且瘦，颧骨突出。青丝间染上了白雪的颜色。手掌宽大粗糙。衣着朴素。话并不多。身为中国工程院院士的袁隆平，形象却朴实得像个平凡的农民。他亦笑称自己，“再怎么打扮都是个农民”。
不同于别的院士坐在室内、享受国家的津贴，袁隆平是实实在在当了一辈子的农民，在田里劳苦了一辈子。
袁隆平是坚韧而执着的。在探索杂交水稻的这条路上，他遭遇过太多太多的困难，遇到过太多太多次的失败，可他始终没有放弃。他拥有博爱，宽厚的胸怀，怜悯苍生，以己身赴汤蹈火在所不惜。在研究尚未成功时，袁隆平为了寻找一株自然突变的雄性不育株，在田间，头顶毒阳，脚踏烂泥，一穗一穗的仔细寻找。
他用粗糙的大手抚过稻穗，向深沉的黑土地倾诉梦想。
二十世纪七十年代，国家投入大量人力、物力、财力推广种植杂交水稻。种植杂交水稻后，产量大增，获得了全国无数农民大力称赞。之后，杂交水稻引起了世界范围的关注，世界各国纷纷引进种植。杂交水稻，养活了中国，养活了世界。
袁隆平成功了。他能够成功的原因值得我们深思与探究。袁老说过，他信奉这样一条公式：知识+汗水+灵感+机遇=成功。首先，知识——袁隆平毕业于西南农学院;其次，汗水——几十年如一日对杂交水稻的研究;其三，灵感——依据对遗传学已有的较深的认识，论证出“鹤立鸡群”的稻株是“天然杂交稻”;其四，机遇——发现了一株雄花花药不开裂、性状奇特的植株。这几点，他都具备了，所以他成功了。而这四点其中，最可贵的莫过于“汗水”，试问有谁能坚持把一生的时间都花在田里?若是几个月，或许有人能坚持，若是几十年，都怯了。袁隆平做到了，所以成为“杂交水稻之父”的不是别人，而是他，袁隆平。
袁隆平是专注而敬业的。一次在接受记者采访时，没多久，袁隆平便起身告退，“水稻长了，要到田里去了。”是这般的朴质的话语，满溢出对名利的淡泊与对本业的钻而不倦，如何不教人感动!如今的人们，已经被社会上的浮华迷失了眼睛，灵魂覆满尘埃，空洞而贫乏。袁隆平获得成功的道理与我们能否获得成功，本质上是相通的，我们企望获得成功，却总是不愿付出，与成功屡屡擦身而过，终不可得。
他一生只做了一件事情，并把这件事做到了极致。说他拯救了世界也并不为过。
“我毕生的追求就是让所有人远离饥饿。”
——这是他泽被苍生的胸怀。
如果没有杂交水稻的发明，很难想象我们依靠什么存活至今。我们每个人，都应怀着最诚挚的谢意与最真挚的感动，向袁老致敬!
谢谢大家!
