一键复制
作为一名教职工，总归要编写教案，教案是教学蓝图，可以有效提高教学效率。那么问题来了，教案应该怎么写？下面是小编带来的优秀教案范文，希望大家能够喜欢!
愚人食盐教案篇一
愚人食盐
作者：伽斯那
昔有愚人，至于他家。主人与食，嫌淡无味。主人闻已，更为益盐。既得盐美，便自念言：“所以美者，缘有盐故。少有尚尔，况复多也？”愚人无智，便空食盐。食已口爽，反为其患。
注释
更：改变
闻已：听罢
益：增加
所以：表原因
缘：因为
空：空口
薄暮：靠近傍晚
具：准备好，准备
口爽：口味败坏
昔：从前
译文 从前，有一个愚笨的人，到朋友家去做客。主人就请他吃饭。可是他尝了几样主人烧的菜肴以后，愚蠢的人都觉得味道太淡。主人听了之后，立刻在菜里加上一些盐。他吃了后，感觉这菜肴十分美味。于是他对自己说：“之所以菜的味道好，是因为有了盐。”靠近傍晚天快黑时，他才回到家，母亲已经准备好饭菜。他说：“有盐吗？有盐吗？”母亲拿出盐，觉得很奇怪，只见看见自己儿子吃盐不吃饭菜。母亲说：“怎么可以这样？”愚人说：“我知道天下的美味都在盐中。”愚人吃盐不停，吃得以后口味败坏，反而变成他的祸害。天下之理皆然，过则非惟无益，反害之。
文言知识 适。“适”是个多义词，指“恰巧”，“正值”，“安逸”，也可指“到”，“到......去”。上文“适友人家”，意为到友人家去。又“适江南”，意为到江南去；“同适故乡”，意为一同到故乡去。
道理
干任何事情都要有一个限度，恰到好处时美妙无比，一旦过头就会走向反面，哪怕是好事也会给弄得很糟。真理再向前跨越一步，就变成了谬误。
“返”通“反”，是通假字，意为“反而，反倒”。
佛典故事
从前有一个愚笨的人，有一天到一个很远的朋友家里去。主人便很殷勤地招待。并煮了好几道好菜招待这位客人，可是忘了放盐，所以每道菜都淡而无味。这位客人对主人说：“你今天烧的菜都很名贵，可是淡了一点，所以不太好吃。”主人说：“啊！我忘了放一样东西！”于是到厨房拿了些盐，放进每一道菜，搅拌了一会儿再请客人尝尝，这回每道菜都很美味可口。问主人说：“你放了些什么，菜就那么好吃？”
主人说：“放盐呀！之所以每样菜都好吃，是因为有盐，盐是百味之源。”傻人以为盐既然那么好吃，回去每餐都买盐来吃好了，省得煮那么多菜。于是到了街上买了一大包的盐，回到家里急忙打开，抓了一把放进嘴里，苦涩不堪，以为是被那位朋友骗了。
各位大众，世间各人有各人的智识，知识也有高高低低的差别。知识是改造自己和利益他人的武器。若是智识用之不当！也可能毁灭自己、和危害社会。更是要用得不偏不倚，才能发挥效用。
意义
比喻贪吃好玩，与断食偏食都不适中。过分的享乐与吃苦主义都有偏。世间万事必须适中，过与不及都可能坏事。又比喻有些人做事不负责任，可能一生一世都一事无成，过分的热衷名利，也会造成争夺计较而造恶业，或劳碌一生，与烦恼纠缠不休，乃至生生世世都轮回不息。
世间万事做得适中，即成功立业。物用之得适即物物皆良，人用之得适即人尽其才。时、地、人、都恰到好处，即事事皆通，否则事事都障碍。世间事事物物皆须靠我禅宗的祖师，往往一言半句即开启人的智慧—开悟。有人一生埋在禅堂里，埋在经典里参研，都不
能开悟何故？机缘也、善根也、智慧也、对机对法，遇缘即应。否则多费工夫也没有受用，所以佛法一点点都很能受用，无善根无缘分的人再多亦没有用。
有些不法的人说：‘德行一斤值多少钱？’他们视道德良善一文不值！可是对于修行的人来说，德行乃是无上的至宝。一样一种东西，有的人如宝贝一样，有的人视如粪土，这就得看人的用途了。就好像有某些信仰佛教的人说：我没有空念佛，也没有空用功修行，待儿女长大以后，才来好好用功。
我们一天二十四小时，真的一点空都没有吗？我想不是的，都是名和利填藏满了脑子里，那里有空呢？有信心的人把佛法当做至宝，没有信心的人把佛法当做闲时的消遣品！能不能受用佛法就是在这里。能受用的人，就是一点一滴也当作宝贝，而受持奉行。不能受用的人，就是听多了，返而变成‘。本则故事意义就在这里。?
愚人食盐教案篇二
教学过程
一、情境导入
出示上节课留下的浓盐水，为什么杯底有盐呢？
（预设学生行为：一定量的水不能限地溶解食盐，有的食盐不能完全溶解。）
设计意图：既复习上节课100ml水能溶解多少克食盐所学内容，又能引出本课的学习。
二、科学探究
1.提出问题：有办法让这些食盐继续溶解吗？（加水搅拌）2.预测推理
（1）烧杯中的食盐完全溶解后贴上标记，放在窗台上，会怎样呢？（水会蒸发，食盐还会出现在杯底。）
（2）还有办法让食盐从水中分离出来吗？（加热水就会蒸发得快）
设计意图：结合学生的生活经验及前面所学知识体验溶解在水中的食盐还能结晶析出。3.实验操作
（1）认识酒精灯的构造 幻灯片出示酒精灯构造图（2）酒精灯的规范安全使用
讲解并指导学生小组合作，按要求操作：平稳取放、从容点燃、外焰加热、安全熄灭（学生对酒精灯非常有兴趣，但是点燃、熄灭酒精灯时会有个别学生会害怕，讲解细致耐心，小组同学会互相激励，互相纠正使用时出现的问题，指导到位，帮助学生削除对火的恐惧）
（3）用蒸发皿加热浓盐水
给每组学生发放盛浓盐水的蒸发皿，用酒精灯加热，要注意观察现象，也要注意安全，不要凑得太近，避免溅出物烫伤
（加热过程中学生会比较认真地观察到水的蒸发和食盐颗粒的析出，会很兴奋）加热时的安全是要随时关注的 4.得出结论
蒸发皿里的水分消失停止加热，观察蒸发皿里的物质是什么，与食盐颗粒对比（学生很容易得出结论，蒸发皿里的物质是食盐，学生会很有成就感）
三、总结收获，拓展延伸
通过加热蒸发浓盐水，我们发现溶解在水里的食盐不能通过自行沉降和过滤的方法分离，却能用蒸发的方法从水中分离出来。
（学生对溶解的概念会有更完整的理解。学生经历了探究的全过程，总结水到渠成）幻灯片出示人们晒盐的图片及文字资料，拓展本课所学知识。
愚人食盐教案篇三
部编版二年级下册第五单元
《小马过河》+丛书2《愚人食盐》
【教学目标】
1.认识本课“棚、驮、磨”等14个生字，正确工整书写“愿、意、麦、该”等8个生字。
2.正确、流利、有感情地朗读课文，分角色朗读课文。
3.根据关键词的提示,用恰当的语气讲述故事。
4.能根据课文内容，说出自己的简单看法。【教学重点】
1.认识本课的14个生字，正确工整书写8个生字。
2.正确、流利、有感情地朗读课文，分角色朗读课文。
3.根据关键词的提示,用恰当的语气讲述故事。
【教学难点】 1.根据关键词的提示,用恰当的语气讲述故事。
2.能根据课文内容，说出自己的简单看法。【教具准备】多媒体课件 【课时安排】1课时 第一课时
【课 型】精读引领课 【教学内容】
《小马过河》+《愚人食盐》 【教学目标】
1.认识本课“棚、驮、磨”等14个生字。
2.正确、流利、有感情地朗读课文.3.根据关键词的提示,用恰当的语气讲述故事。
4.能根据课文内容，说出自己的简单看法。
【教学过程】
一、谈话激趣，引入课题
1.亲爱的孩子们，你们喜欢交朋友吗？今天老师不但要和大家交朋友，而且要给大2 家介绍一位新朋友，它是谁呢？（出示小马图片）这节课我们来学习课文《小马过河》
二、初读课文，识记生字
1.请同学们大声朗读课文，标出课文中的生字、词，借助拼音多读几遍；标出自然段。2.检查生字读音：出示带本课生字的句子。◆小马驮起口袋，飞快地向磨坊跑去。◆跑着跑着，一条小河挡住了去路。◆老牛说：“水很浅，刚没过小腿，能蹚过去。”
◆松鼠认真地说：“深得很哩！我的一个伙伴就是掉在这条河里淹死的！” ◆小马想：“唉！还是回家问问妈妈吧！” ◆妈妈说：“孩子，光听别人说，自己不动脑筋，不去试试，是不行的。”
◆小马跑到河边，刚刚抬起前蹄，松鼠又大叫起来。
①学生自由读。
②指名读句子：在读的过程中正音，并根据难点字渗透识字方法。
“棚、磨、档、伯、浅、刻、蹄”等字，可3 结合图片或联系生活经验理解字义，也可以利用形声字构字规律识记：“棚”木字旁表示搭建棚子的材料，“朋”表示读音；“石磨”是一种粉碎工具，以前用石头做的，所以“磨”为石字底；“浅”与水有关，所以是三点水。注意“浅”是前鼻音，“坊、挡”是后鼻音。
二、再读课文，了解大意
1．自由朗读课文，边读边思考，文中出现了哪些小动物？把出现的小动物用笔圈出来。
2.学生自读课文，圈点标画。
3.小组交流：根据提示的问题，简单说说课文写了一件什么事？
第一次过河时候，老牛说水很（），松鼠说水很（）小马不知道怎么办才好跑回家问（），小马听了妈妈的话，通过自己的（），终于过河了。
三、读课文，感悟积累。
1.指导分角色朗读1-3自然段。
⑴自由读1-3自然段，标出对话的提示语，并根据提示语读好小马和老马的对话。⑵展示交流：同桌互读；全班展示读。教师、学生评价，进行指导。
1.学习第4、5自然段，读好小马跟老牛和松鼠的对话，并理解对话的内容。
⑴读好与老牛的对话：
老牛是怎么说的？（指名读）板书：很浅（刚没小腿）⑵读好与松鼠的对话： 松鼠是怎么说的？（指名读）
板书：很深（淹死过小伙伴）
3.分角色朗读课文第4、5自然段。4.同一条河，老牛说水很浅，松鼠说水很深，他们谁说的对，为什么？
出示小河、老牛、松鼠的图片进行比较，使学生明白，小马要过河，老牛说河水浅，小松鼠说河水深。他们之所以说法不同，是因为它们的身体条件不同，所以感受也不同。（老牛身材高大，河水可能只没过它的小腿；松鼠个子小，河水会淹死它。）
要求学生按“因为老牛……所以……；因为松鼠·……所以说……”的句式回答。5.学习课文第6.7自然段。
听了老牛和松鼠的话，小马只好回家问妈妈。小马叹了口气，谁能读出它的语气？指名读。
⑴理解“难为情”：害羞、难过或惭愧的意思。
在小马的两次答语中，都出现省略号，这里的省略号不表示省略，而是表示心里很为难，说话吞吞吐吐、断断续续的。读出小马的难为情。
⑵老马是怎样教育小马的？用波浪线画出来，读一读，读出妈妈的“亲切”。
⑶妈妈的话告诉我们一个什么道理？ 抓住老马的话，让学生练习全文理解，各抒己见；让学生明白：做什么事都要动脑筋，要去试一试才行。
6.学习第八自然段。
听了妈妈的话，小马是怎么做的？他实践的结果是什么？
他下了河，小心地蹚到了对岸。为什么河水既不像老牛说的那样浅，也不像松鼠说的那样深？
学生回顾全文，自由回答。
四、用课文中的词语，讲故事 马棚 愿意 磨坊
驮 挡住 为难(出示课文小马和妈妈谈话的图片)突然 拦住 吃惊（出示课文小马和老牛、松鼠谈话的图片）难为情 动脑筋 小心 巩固故事
小马帮助（）把半口袋（）驮到磨坊去的时候，一条（）挡住了去路。小马去问老牛，它说河水很（），而松鼠说河水()得很。妈妈叫小马试一试，小马终于蹚过了河。这个故事告诉我们：别人说的不一定是对的，要动脑筋（），并亲自（），才能得出正确的结论。
五、归纳总结，延伸中心
同学们小马听了妈妈的话，通过自己的实践成功过河了。在生活中，你有没有曾经“动脑筋试一试”的是，大家一起聊一聊吧。总结：在今后的生活中，我们要做一个勤于动脑、敢于尝试、敢于实践的人。
五、园地《好天气和坏天气》。学习了课文《下马过河》，我们不仅能分角色朗读，还能借助课文中的词语讲故事。下面大家打开课本第69页，请同学们先自由朗读课文，再在小组内分角色朗读课文，然后根据老师给出的词语，尝试着借助词语讲故事。
1.学生自由朗读课文。2.小组内分角色朗读课文。
3.根据关键词的提示讲述故事。
老奶奶 大儿子 果脯 好天气
小儿子 蜜饯 坏天气
老爷爷
换一个角度思考问题 指名讲故事。
六、课堂总结，布置作业。
给爸爸妈妈讲一讲《小马过河》和《好天气和坏天气》的故事。
【板书设计】 小马过河
遇事要动脑筋，亲自尝试
3.试着讲讲《愚人食盐》的故事一、五、学习丛书《愚人食盐》。
学习了课文《小马过河》，我们不仅能有感情朗读，还能运用关键词语讲故事。下面大家打开主题丛书《愚人食盐》第6页。1.请同学们自由朗读课文。2.思考课文讲了一件什么事。3.利用关键词语讲故事。朋友 菜肴 放盐 美味
客人 一大包盐 苦涩不堪
愚人食盐教案篇四
干任何事情都要有一个限度，恰到好处时美妙无比，一旦过头就会走向反面，哪怕是好事也会给弄得很糟。真理再向前跨越一步，就变成了谬误。下面是小编整理的愚人食盐文言文翻译，希望对你有所帮助！
愚人食盐
作者：伽斯那
昔有愚人，至于他家。主人与食，嫌淡无味。主人闻已，更为益盐。既得盐美，便自念言：“所以美者，缘有盐故。少有尚尔，况复多也？”愚人无智，便空食盐。食已口爽，反为其患。
注释
字词 更：改变
闻已：听罢
益：增加
所以：表原因
缘：因为
空：空口
薄暮：靠近傍晚
具：准备好，准备
口爽：口味败坏
昔：从前
译文
从前，有一个愚笨人，到朋友家去做客。主人就请他吃饭。可是他尝了几样主人烧菜肴以后，愚蠢人都觉得味道太淡。主人听了之后，立刻在菜里加上一些盐。他吃了后，感觉这菜肴十分美味。于是他对自己说：“之所以菜味道好，是因为有了盐。”靠近傍晚天快黑时，他才回到家，母亲已经准备好饭菜。他说：“有盐吗？有盐吗？”母亲拿出盐，觉得很奇怪，只见看见自己儿子吃盐不吃饭菜。母亲说：“怎么可以这样？”愚人说：“我知道天下美味都在盐中。”愚人吃盐不停，吃得以后口味败坏，反而变成他祸害。天下之理皆然，过则非惟无益，反害之。
愚人食盐教案篇五
篇一：百喻经教学设计
《百喻经》六则 教学设计
湖南省株洲市第二中学语文教研组高同英
教学目标：
1、积累常用的文言实词和虚词。
2、准确把握寓言寓意。
3、掌握寓言类材料的审题立意方法。
●教学重点：目标2 ●教学难点：目标3 教学过程 ：
一、情境导入
以学生熟悉的寓言故事图片，激发学生的兴趣，引入新课。
二、文学常识
1、《百喻经》，全称《百句譬喻经》，也称《百譬经》。古印度僧伽斯那著，南朝齐求那毗地译。全书两卷，共有98个寓言故事，均为宣扬佛教教义而作。但“除去教诫，独留寓言”，完全可以当成一部极有趣味的文学作品来读，对社会、人生也不无启发意义。
2、寓言：文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，充满智慧哲理。
三、文本研读：品愚人故事，悟智慧人生
小组展示：
1、品读第二、三、六则寓言故事，概括每则寓言分别说的是什么人？写的什么事？结果如何？
2、组内探究每则寓言的寓意
（组内交流预习作业，组长记录，归纳整理发言结果，推荐代表发言。）第二则：《渴见水》 ? 脚踏实地,走好每一步； ? 实事求是，切忌贪多求大； ? 做好眼前事，防止好高骛远； ? 明确目标,量力而行 ；
? 心中有定，方可拒八面来风； ? ? ? ? ? ? ? 最佳寓意：做好眼前事，防止好高骛远
? 随波逐流和急于求成，会导致“事倍功半”的效果； ? 身处困境，更需冷静；
? 认清事物本质，不盲目效仿； ? 执着于目标，方可取得成功。? ? ? ? ? ? ? 人生启示：人要有恒心、耐心，不可急于求成。
第六则：《驼瓮俱失》
不可过于轻信他人；
面对“鱼和熊掌”的问题，用最小的代价解决问题。
最佳寓意：面对“鱼和熊掌”的问题，用最小的代价解决问题。
四、拓展延伸：寓言类材料作文的审题方法
1、找关键句；
2、找陈述对象；
3、由果溯因
4、整体性原则
五、巩固提升
概括下列寓言的寓意。
一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。
一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也有这样的本领该多好啊！于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。
一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，扑到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子被羊毛缠住，无论 怎样拍打翅膀也飞不起来，结果被牧羊人抓住了。
牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱啊！”
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定问题，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。根据题目要求，结合寓言类材料的审题方法，概括材料的寓意。
六、布置作业：
概括《愚人食盐》《尝庵婆罗果》《诈言马死》三则寓言的寓意。
附：板书设计
《百喻经》六则
品愚人故事 悟智慧人生
1、找关键句；
2、找陈述对象；
3、由果溯因
4、整体性原则
篇二：小古文——愚人食盐
愚人食盐
昔有愚者，适友人家，与主人共食。嫌淡而无味。主人既闻，乃益①盐。食之，甚美②，遂自念曰：“所以美者，缘③有盐故。”薄暮至家，母已具食。愚人曰：“有盐乎？有盐乎？”母出盐而怪之，但见儿唯食盐不食菜。母曰：“安可如此？”愚人曰：“吾知天下之美味咸在盐中。”愚人食盐不已，味败，反为其患④。天下之事皆然⑤，过则非唯⑥无益，反害之。译文
从前，有一个愚笨的人，到朋友家去做客。主人就请他吃饭。可是他尝了几样主人烧的菜肴以后，都觉得味道太淡。主人听罢，立刻在菜里加上一些盐。他吃了后，觉得菜肴十分美味。于是他有了一个想法：因为有了盐，所以菜美味。靠近傍晚回到家，母亲已经准备好饭菜。他说：“有盐吗？有盐吗？”母亲拿出盐觉得这件事很奇怪，但是看见自己儿子只吃盐不吃饭菜。母亲说：“怎么可以这样？”愚人说：“我知道天下的美味尽在盐中。”愚人吃盐不停，口味败坏，反而变成他的祸害。天下的事情都一样，过了就不仅没有好处，反而会弄巧成拙。
文言文知识：
适。“适”是个多义词，指“恰巧”，“正值”，“安逸”，也可指“到”，“到......去”。上文“适友人家”，意为到友人家 去。又“适江南”，意为到江南去；“同适故乡”，意为一同到故乡去。
字词
①.益：增加 ②.甚美：（味道）很美。③.缘：因为 ④.患：害 ⑤.然：这样 6.唯：只 主旨句
天下之事皆然，过则非唯无益，反害之。
启示
1.任何事情都要有个“度”，过与不及都不合度，食盐的愚人之所以愚，就在于不懂得合度的道理。
2.做任何事情都要有限度，恰到好处是美妙无比，一旦过头就会走向反面，哪怕是好事也会弄得很糟。真理再向前跨越一步，就变成了谬误！篇三：愚人食盐
愚人食盐
朝代：南北朝
作者：僧伽斯那
一、原文
昔有愚人，至于他家。主人与食，嫌淡无味。主人闻已，更为益盐。既得盐美，便自念言：“所以美者，缘有盐故。少有尚尔，况复多也？”愚人无智，便空食盐。食已口爽，反为其患。
二、译文
从前有个愚蠢的人，到朋友家，主人给他食物。食物嫌淡而无味。主人知道之后，于是添加盐。吃的，很美，于是自言自语说：“之所以味道鲜美，是有了盐的缘故。很少就如此，何况又多了？”这个愚蠢的人没有智慧，就只吃盐。味觉败坏，反而成为他的祸患。天下的事情都是这样，经过则不但没有好处，反而是有害的。
三、注释 1 食：食物。2 闻已：听罢。3 更：再次。4 益：增加。5 既：已经。6 空：空口。
口爽：口味败坏。8 所以：??的原因。9 复：再。
10爽：差、败坏。11智：智慧。12故：缘故。13反：反而。14患：祸患。
四、故事
从前有一个愚笨的人，有一天到一个很远的朋友家里去。主人便很殷勤地招待。并煮了好几道好菜招待这位客人，可是忘了放盐，所以每道菜都淡而无味。这位客人对主人说：“你今天烧的菜都很名贵，可是淡了一点，所以不太好吃。”主人说：“啊！我忘了放一样东西！”于是到厨房拿了些盐，放进每一道菜，搅拌了一会儿再请客人尝尝，这回每道菜都很美味可口。问主人说：“你放了些什么，菜就那么好吃？”
主人说：“放盐呀！之所以每样菜都好吃，是因为有盐，盐是百味之源。”傻人以为盐既然那么好吃，回去每餐都买盐来吃好了，省得煮那么多菜。于是到了街上买了一大包的盐，回到家里急忙打开，抓了一把放进嘴里，苦涩不堪，以为是被那位亲戚骗了。各位大众，世间各人有各人的智识，知识也有高高低低的差别。知识是改造自己和利益他人的武器。若是智识用之不当！也可能毁灭自己、和违害社会。更是要用得不偏不倚，才能发挥效用。
比喻贪吃好玩，与断食偏食都不适中。过分的享乐与吃苦主义都有偏。世间万事必须适中，过与不及都可能坏事。又比喻有些人做事不负责任，可能一生一世都一事无成，过分的热衷名利，也会造成争夺计较而造恶业，或劳碌一生，与烦恼纠缠不休，乃至生生世世都轮回不息。世间万事做得适中，即成功立业。物用之得适即物物皆良，人用之得适即人尽其才。时、地、人、都恰到好处，即事事皆通，否则事事都障碍。世间事事物物皆须靠我
我们一天二十四小时，真的一点空都没有吗？我想不是的，都是名和利填藏满了脑子里，那里有空呢？有信心的人把佛法当做至宝，没有信心的人把佛法当做闲时的消遣品！能不能受用佛法就是在这里。能受用的人，就是一点一滴也当作宝贝，而受持奉行。不能受用的人，就是听多了，返而变成‘。本则故事意义就在这里。
