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历年考研真题网篇一
两都赋与二京赋 明清文学短篇小说 狭邪小说 雷峰塔传奇
论述
屈原与老子作品艺术特色比较 南唐五代词对北宋词的影响
专业基础
评价钟嵘《诗品》 五四文学革命的实绩 评价朦胧诗
试论汉初的“文景之治”与“休养生息”政策
1998年 名词解释 郊寒岛瘦 温李 班马 常州词派 元曲选
论述
黄庭坚诗论及其创作艺术成就 大小谢山水诗成就及地位 《三》《水》人物形象塑造的艺术成就 《诗经》《离骚》比兴手法异同
专业基础 名词解释 神韵说 甘露之变 词源 新旧党争
论述
评价汉武帝
从“诗言志”到“诗缘情” 评述曹禺、闻一多的创作成就 评述“寻根派”文学 1999年 专业基础 论述
简评白居易的诗歌理论
简述从汉代到唐代选举制度的变迁
为什么鲁迅把自己“五四”时期的创作称为“遵命文学”？试结合具体作品加以分析 试分析汪曾祺小说创作的主要特点
简释 淝水之战 陈桥兵变 《艺概》
《文学改良刍议》
标点，并解释下加横线的词语
简释 二南 吴声西曲 《诗式》 神魔小说 花部与雅部 《雷峰塔传奇》
论述
简论《论语》《孟子》《庄子》《韩非子》散文的不同风格 陈子昂说：“汉魏风骨，晋宋莫传”试结合诗歌发展史加以评论 论辛弃疾词的成就及其对南宋词坛的影响
对比分析《儒林外史》中杜少卿与《红楼梦》中贾宝玉的形象
2000年 简释
《诗经》六义（六文）
六朝志怪小说的特点，举出三部代表作 谈谈宋词中的“易安体”
“临川派”与“吴江派”戏曲理论之对立（汤显祖与沈颢在戏剧创作上有何不同主张）
标点，并解释下加横线的词语
论述（选二）
楚辞到汉赋的发展、传承（楚辞与汉赋的联系）韩愈、白居易各代表中唐不同的诗歌道路（为何说白居易和韩愈代表中唐诗歌运动的两种倾向）
北宋古文运动对唐代古文运动的继承、发展 选取《聊斋》中两篇分析其体制、结构等特点（举出《聊斋志异》的两个代表作，分析其艺术构思、文体特征、表现手法）
专业基础 简释 党锢之祸 文镜秘府论 意境 尝试集
论述
“文以气为主”所代表古代文论自觉之趋向（“文以气为主”是谁最先提出来的，在古代文艺思想发展史上起何作用）
北宋自“庆历新政”到“王安石变法”之党争（庆历新政到王安石变法的过程）《子夜》所表现的现实主义小说特征（谈谈矛盾的《子夜》）新写实主义小说（谈谈你对“新写实小说”的看法）
2001年 简释 吕氏春秋 长门赋 赵氏孤儿 浙西词派 古文辞类纂
论述
沈德潜《说诗晬语》中言“陶诗胸次浩然，其中有一段渊深朴茂不可到处。唐人祖述者：王右丞有其清腴，孟山人有其闲远，柳仪曹有其峻洁，皆学焉而得其性之所近。”就具体诗人分析这段话。
唐宋“以文为诗”之种种
明代历史演义小说之结构、体例特点
专业基础 简答 三家分晋 元朝行省制度
明清中央政府编撰的类书、丛书 《原诗》
论述题
《礼记·乐记》对于儒家文艺观之影响
以现当代作家、作品为例说明古代文化修养之作用
2002年 简释 涉江 沈诗任笔 倚声
清平山堂话本
赏析一段曲词，指出作者、作品及风格特色（马致远《汉宫秋》元帝别离昭君回宫一段）
论述题
试述先秦散文在文学史上的地位 结合中唐艺术发展论述李贺、李商隐的诗歌特点（联系中唐诗歌发展背景谈谈李贺与李商隐诗歌的艺术表现特色）
结合文言小说文体发展特点谈一下《聊斋志异》的文体风格（根据文言小说发展分析《聊斋志异》的文体特征）
专业基础 简答
《文赋》中对灵感的论述（简述《文赋》关于创作灵感的观点）绍兴和议
文学研究会发起人及文学主张（试述文学研究会的创始人和文学观点）
论述题
论述金圣叹小说评点
论述北魏孝文帝改革的措施、政策及结果、意义（孝文帝迁洛和改革的措施、结果和意义）论述“五四”新文学运动对于传统文学之评价（评论“五四”新文学运动对传统文学的批判）
2003年 名词解释 三家诗 太史公书 连珠体
《龙筋凤髓判》 《四时田园杂兴》 《青锁高议》 衬字 常州词派 感遇三十八首
论述题
论先秦的浪漫主义文学传统 试论初盛唐之际诗歌艺术的发展 论关汉卿的喜剧创作
专业基础 论述
简论唐与域外文化交流 刘勰钟嵘文学思想之比较 论闻一多的诗歌理论和创作
2004年 名词解释 《诗经集传》 七体 太康文学 徐庾体
《太和正音谱》 花雅之争
论述题
以《史记》为中心论述先秦两汉史传文学的发展情况 试评述以白居易和元稹为代表的诗歌运动的理论
谈谈陆游、范成大和杨万里的关于乡村题材诗歌的创作情况 关于《三国演义》的虚实之争，请你谈谈对这个问题的认识
专业基础
党锢之祸和东汉晚期的现实政治
结合曹丕的《典论·论文》具体内容，给出你的评价
结合现代作家的文学创作，谈谈古代小说和现代小说之间的联系
2005年 名词解释 “七体”
《云谣集杂曲子》 《永乐大典戏文三种》 子弟书 《孽海花》
论述
试论述先秦诸子散文从语录体到论说体的转变过程 试论建安风骨对古代文学史的影响 试论述从宋初到庆历前后诗风的转变 简论《桃花扇》“借离合之情，写兴亡之感”的创作特点及其在戏曲史上的地位
专业基础 名词解释 西周“共和” “文”与“笔” 三《通》 简答
概述明朝对外关系及其政策 略论性灵理论的源流演变 论郁达夫的小说创作
2006年 名词解释 《两都赋》 玄言诗
《酉阳杂俎》 苏州派
《陶庵梦忆》
论述题
谈谈《庄子》《韩非子》中寓言的差异 安史之乱后唐代诗歌有哪些变化 刘辰翁在《稼轩集序》中说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗如文，如天地奇观，岂与群儿雌声学语较工拙。”谈谈你对“如诗如文”的看法 试述近代小说界革命的理论及创作实践
专业基础 大综合填空
文革后，五六十年代诗人重返诗坛后的作品被叫做（归来）的诗 《永远的尹雪艳》的作者是（白先勇）
以韩寒等为代表的写作被评论界称为（80后写作）吕纬甫是鲁迅（《在酒楼上》）中的人物 《大淖记事》的作者是（汪曾祺）巴金的处女作是（《灭亡》）
《潘先生在难中》的作者是（叶圣陶）《江格尔》是（藏）族的史诗 余既滋兰之九畹兮，（又树蕙之百亩）
清末（王国维）以德国古典哲学资源研究《红楼梦》 清末陈衍认为古代诗歌莫盛于三元，指（开元）、元和、元祐 清水出芙蓉，（天然去雕饰）《清真词》的作者是（周邦彦）民歌集《山歌》《挂枝儿》编者（冯梦龙）落红不是无情物，（化作春泥更护花）楼船夜雪瓜洲渡，（铁马秋风大散关）《诗经》描写农奴一年劳作生活的名篇（《豳风·七月》）“三礼”指《周礼》、（《仪礼》）、《礼记》 第一部方言学著作是扬雄的（《方言》）第一部诗话是（《六一诗话》）
民俗一般分为（）民俗、风俗民俗、物质民俗 《结构主义》一书的作者（【瑞士】皮亚杰）（布瓦洛）在《诗的艺术》中提出古典主义主张
毛主席（1942）年发表《在延安文艺座谈会上的讲话》 马克思在（《<政治经济学批判>前言》）中提出文艺与社会发展的不平衡性 北京大学简称北大，这是构词方法中的（）
最早将第三人称分为他、她、它的是语言学家（刘半农）《说文解字》共有部首（540）个 《广韵》编者北宋（陈彭年）和丘雍 汉语属于（汉藏）语系
从修辞学看，乘坚策肥中的坚、肥是（借代）
沽有买和卖两个意思，这种现象叫做多义词或一词多义 从“艦”到“舰”简化方式属于
“看得不清楚”的补语结构是（谓语补足语）“出门儿”有（）个语素
“买了两斤鸭蛋”中不是成语语素的是（了）普通话唯一不做声母的辅音（ng）汉语声调由语音四要素中（音高）决定 语言二层性是指有符号层和（音位层）孔子曰：岁寒，（然后知松柏之后凋也）孟子曰：富贵不能淫，（贫贱不能移），威武不能屈 老子曰：致虚极，（守静笃）庄子曰：天地与我并生，（而万物与我为一）刘勰论说山水诗的兴起：“（庄老告退），而山水方滋” 魏晋玄学中的三玄指（《易经》）、《庄子》和《老子》 最早提出“义理、考据、辞章”并重的是古文学家（）宋《楚辞补注》作者（洪兴祖）汗《说苑》作者（刘向）八卦名：乾、坤、（震）、巽、坎、离、艮、兑 天干名：甲、乙、丙、丁、戊、己、（庚）、辛、壬、癸
名词解释 元祐更化 格调说
《朝花夕拾》
论述题
试述康乾时期文化专制的措施及其影响 论述初唐史臣的文学观
试述现代诗人对古代诗歌的借鉴
2007年 名词解释 讲经文
《乐府诗集》 《瀛奎律髓》 茶陵派 纳兰性德
论述题
试论诗骚传统的确立
结合诗歌艺术的发展和社会风尚，谈一下盛唐山水诗对齐梁山水诗的继承和发展 何元朗谓《拜月亭》“高出于《琵琶记》远甚”，王世贞认为此言大谬，请谈谈你的看法 晚明小品文的艺术特色及其对后世散文的影响
专业基础 大综合
“庄周梦蝶”出自《庄子》（）篇
汉末“古诗十九首”最初被收入梁代（）主持编纂的《文选》 “盖文章经国之大业，不朽之盛事”由曹丕在（）中提出
元好问《论诗绝句》中云“一与天然万古新，豪华落尽见真淳”，这是对（）诗歌的评价 提出“四声八病”之说的南朝诗人是（）
杜甫《春日忆李白》一诗中云“清新庾开府，俊逸鲍参军”，其中“鲍参军”是指（）《小山词》的作者是（）
元代散曲作家中有“曲中双璧”之美誉的是张可久和（）
元代后期钟嗣成的（）一书，保留了很多元代散曲作家的生平及评论资料
1987年由韩国人发现，由钱塘陆人龙、陆云龙编纂刊行的一部白话短篇小说集是（）中国现代文学史上第一部短篇小说集是（）
李金发曾受到法国诗人（）所著《恶之花》的影响 魏连殳是小说（）里的人物 《古潭的声音》的作者是（）人们常用“三红一创”来概括50—60年代社会主义现实主义经典，这四部作品是《红旗谱》、《红口》、（）、《创业史》
“精神奴役的创伤”是理论家（）的提法
文革时期出现的一个包括芒克、多多等人的地下诗歌群落被称为（）“陈焕生系列”小说的作者是（）司绮纹是小说（）中的人物 中国四大民间故事是（）
中国第一部词源学著作是汉代的（）反切是一种注音法，其中反切下字取（）古汉语中，表示“洗涤”义的常用词有“洗”、“盥”、“沐”、“浴”、“沫”等，它们所结合的动作对象各不相同，其中“盥”是洗手，“沫”是洗（）
《郑伯克段于鄢》中“君子曰：颖考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。诗曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’其是之谓乎。”句中“是”的意思是（）
“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”是古代汉语修辞方式中的（）用法 上声字出现在非上声字之前，声调变为（）从构词的角度看，“狼狈”是（）词 “戴高帽”是熟语中的（）语 按照朱德熙的语法体系，“大型”的词性是（）现代语言学的奠基人索绪尔的名著是（）语言符号最重要的两个特性是任意性和（）
八个基本元音中特征为“后半高圆唇”的元音是（）语法范畴是词的变化形式所表示的（）方面的聚合 词义引申的两种主要方式是（）
根据语言的谱系分类，俄语属于（）语系
汉代传《诗经》者有鲁、齐和（）四家，称“四家诗” 现存中国古代规模最大的类书是（）
二十世纪初期，我国曾出版了三部大型古籍丛书，它们分别是《四部丛刊》、《四部备要》和（）“象”、“郯”二字的四角号码分别是（）“陡”、“鸣”在《康熙字典》中所属部首分别是（）《死魂灵》是（）世纪（）国作家（）的作品 《悲惨世界》是（）世纪（）国作家（）的作品 《五卷书》是古代（）的短篇小说集 《后汉书》的作者是（）朝的（）
唐朝安史之乱中的“安”和“史”分别指（）
柏拉图在《斐多》篇里论述了灵魂不朽，在《斐德若》篇中论述了“柏拉图式的爱情”，在（）里论述了文艺的灵感即“迷狂说”
意大利的（）在他于1725年出版的代表作《新科学》中提出了“诗性智慧”这一重要概念 楚辞有“发愤抒情”说，司马迁有（）说 后人常以袁宏道的“（），不拘格套”来概括明代公安派文学思想的基本特点
依据叙述者在作品中的位置，小说的叙事角度大体上可分为两大类，即（）与限定叙事
名词解释 行卷 叶燮 爱美剧
论述题 论李斯
《沧浪诗话》的诗学理论述评
论张恨水对古代章回体小说的继承与发展
2008年 名词解释 刘向 龙朔体 孟称舜 《青楼集》 文界革命
《人境庐诗草》
论述题
试比较《诗经》中“风”诗、“雅”诗的异同 简述“永明体”及其在诗歌史上的地位 有人提出“词的赋化”“以赋为词”，结合宋词分析这一点 结合具体作品，谈谈你对古代小说续书的评价
专业基础 名词解释
《文章流别论》 《郡斋读书志》 “三通” 府兵制 李劼人
论述
试述王国维的戏曲理论
简述宋代理学及其产生的历史条件
试比较《围城》与《儒林外史》的讽刺艺术
大综合填空题 “桑之未落，（）；桑之落矣，其黄而陨”
“儒以文乱法，侠以武犯楚，而人主兼礼之，此所以乱也”出自（）谢朓《晚登三山还望京邑》：“余霞散成绮，（）”
《文心雕龙·才略》篇“尽锐于三都，拔萃于咏史”称赞的是（）鲁迅在《中国小说史略》中激赏（）“记言则玄远冷峻，记行则高简瑰奇” 李白《渡荆门送别》中说“山随平野尽，（）” 陶渊明在（）其二中有“山气日夕佳，（）”之句 白居易在《与元九书》中说“文章合为时而著，（）。” 评价韩愈“文起八代之衰，道济天下之溺”的是（）李贺《金铜仙人辞汉歌》中，“衰兰送客咸阳道，（）” 散文《金石录后序》的作者是（）（）是现在唯一完整的一部诸宫调作品
关汉卿《救风尘》剧中救助落难女子宋引章的是（）散曲的体式主要分为（）和套数 曹七巧是（）里的人物
闻一多的三美主张：音乐美、绘画美和（）王国维自杀的时间是（）年
对郭沫若影响最大的美国诗人是（）《春醪集》的作者是（）《有的人》的作者是（）《山地回忆》的作者是（）《百合花》的作者是（）
《系在皮绳扣上的魂》的作者是（）尹雪艳是（）笔下的人物 民俗分为（）、物质民俗和风俗民俗三类 民俗学的创始人是（）元音【e】的发音特征是（）
根据语言的结构分析，土耳其语属于（）
根据语言的亲属关系对语言进行的分类，我们称为（）“时有古今，地有南北，音有···”的历史语言学观点是（）提出的，出自他的（）一书 《音学五书》的作者是（），《六书音韵表》的作者是（）《字助》的作者为（）
帕、心的四角号码分别是（）、（）
乾隆时期《四库全书》共抄写了七份，其中保存下来的是文渊阁、文津阁、（）、（）四份 我国现存最早的一部综合性图书分类目录（）莎士比亚四大悲剧包括《哈姆雷特》、《奥赛罗》、（）、（）
雨果是（）主义作家，他的代表作《巴黎圣母院》的主人公是（）亚里士多德关于古希腊悲剧的理论著作是（）
曹丕在（）一文中分析了作家的气质个性与文体的关系
（）的《文心雕龙》是我国第一部系统的文学理论著作，它的第一篇是（）
2009年 名词解释 庄子天下篇 丁卯集 弹词 新文体
解释划线词句，赏析全文 《泛颖》
论述
《诗三百》的抒情艺术
建安诗风对唐朝诗风影响的具体体现
对比分析《西厢记》中崔莺莺和《牡丹亭》中杜丽娘的形象 《水浒传》的叙事艺术
专业基础 填空选择
班固的《汉书》里，《史记》的别称是（）九歌有（）篇，最后一篇是（），是送神的曲 介子推和传统节日（）有关
“时有古今，地有南北，字有变革，音有转移。”是（）在（）书里说的 《山海经》属于四部中的（）部（）类 下列哪个学说与柏拉图无关（）模仿 灵感 形象
下列哪个属于康德的三大理性批判（）绝对理性 判断力 历史理性 纯粹理性 下列哪个不属于吴方言区（）上海 苏州 昆山 南京 08年去世的王元化先生在哪部著作里进行了中西的比较（）文心雕龙创作论
下列哪个是“用”的基本义 使用 因为
名词解释 推恩令
《<红楼梦评论>》（王国维）
论述
明人杨慎说：“唐人主情，去《三百篇》近；宋人主理，去《三百篇》却远。”请你谈谈对这个问题的看法
明代中后期反理学思潮的兴起和影响 谈谈现代文学中的“故事新编”
2010年 词语解释 悲士不遇赋 楚辞补注 方回
饮冰室诗话
论述题
论《左传》的叙事特点和对后世的影响
论初盛唐时期诗人对诗的复古理论和创作实践 王夫之批评苏轼的诗：“除却书本子，则更无诗！”（《姜斋诗话》卷下）请解释其义，并结合苏轼的作品说出自己的评价
以《四声猿》为例，谈谈明杂剧对元杂剧形式上的突破
专业基础
提出“为何写作”的法国存在主义的代表人物是（）提出“别裁别趣”诗歌理论的南宋理论家是（）“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，出自唐代诗人（）“望洋兴叹”这一成语出自（）
“捐躯赴国难，视死忽如归”出自曹植的（）著名的“红拂夜奔”故事出自唐传奇（）
“不恨天涯行役苦，恨西风，吹梦成古今”是清代词人（）的名句 “其文又戚而能谐，婉而多讽”是鲁迅对（）的评价 中国现代文学中第一部诗集是（）茅盾的“农村三部曲”是（）、《秋收》、《残冬》 《文学革命论》的作者是（）
郭沫若的诗作（）中运用了古天方国有关凤凰死而复生的神话 一般把郭小川和（）称为50—60年代“政治抒情诗”的代表诗人 50年代被人称作“图卷戏”的老舍话剧是（）记载中国原始神话最多的先秦典籍是（）“曲水流觞”是发生在传统节日（）的活动 希腊神话中闯过12个难关的大力士是（）中国、希腊罗马和（）是语言学的三大发源地 语言系统中两种根本关系是（）和聚合关系
根据语言的亲属关系对语言所做的分类叫做语言的（）分类 某字的汉语拼音为yan（第四声），其韵母属于四呼中的（）从造字看，“烦”是六书中的（）字
解衣衣我，推食食我中的两个“衣”和两个“食”在古注音中音义不同，这种现象称作（）中国最早的词典是（）
最后一部进入《十三经》的是（）
《大学》里“三纲”未包含的内容是（）明明德 新民 止于至善 中庸
下列不属于海德格尔的理论是（）此在 烦 畏 恶心
被后世称为“诗家夫子”“七绝圣手”的唐代诗人是（）李白 王昌龄 王维 杜甫
钱钟书在《谈艺录》中指出：唐诗以风神情韵擅长，宋诗则多以（）见胜 筋骨思理 古朴自然 冷峭清峻 清新空灵 《小雅》怨悱而不乱，《国风》好色而不淫，若《离骚》者，可谓兼之矣。这一评语出自（）《汉书》 《后汉书》 《文心雕龙》 《史记》 《白娘子永镇雷峰塔》这篇话本小说出自（）
《警世通言》 《喻世明言》 《醒世恒言》 《初刻拍案惊奇》 《人间词话》的作者是（）王国维 朱光潜 梁启超 宗白华 下列作品中不属于叙事诗的是（）
《王贵与李香香》 《赶车传》 《漳河水》 《向太阳》 中国现代文学史上最早的象征派诗人是（）李金发 戴望舒 冯乃超 穆木天
下列小说中运用了第一人称叙事的是（）
《呼兰河传》 《子夜》 《骆驼祥子》 《围城》 下列人物形象属于“中间人物”的是（）梁生宝 萧长春 王金生 梁三老汉
下列作品属于“现代派小说”的是（）
《无主题变奏》 《十八岁出门远行》 《铺花的歧路》 《动物凶猛》 下列曾被称为90年代“女性文学”代表作的是（）
《一个人的战争》 《方舟》 《弟兄们》 《在细雨中呼喊》 明末冯梦龙搜集整理的吴语民歌是（）桂枝儿 桐城时光歌 山歌 霓裳续谱 《玛纳斯》是哪个民族的史诗（）柯尔克孜族 藏族 蒙古族 哈萨克族 语言发展演变的主要特点（）
任意性和强制性 突发性与平衡性 强制性和不可论证性 渐变性和不平衡性 在语言演变过程中，相对比较稳定的层面是（）语言 词汇 语法 词义
下列音和义都借自外语的是（）酒吧 夹克 卡片 足球
下列什么词语的汉语拼音需要使用间隔符号（）亲耳 下雨 排污 气恼
下列哪一个词有语素义失落的现象（）听证 裙钗 人物 迷惑
甲骨文出土后，第一部全面研究甲骨文的著作是（）
刘鹗的《铁云藏龟》 孙诒让的《契文举例》 罗振玉的《殷墟书契考释》 罗振玉的《殷墟书契菁华》
音韵学上的“促声”是指（）仄声 短调 入声韵 入声调 中国现存最大一部类书是（）
永乐大典 艺文类聚 古今图书集成 皇览
经史子集四部分类法在以下哪部著作中正式确立（）汉书艺文志 隋书经籍志 新唐书艺文志 四库全书 在训诂学中，直接解释词义的方式称为（）声训 形训 义训 通假
词语解释 声无哀乐论 端平更化 刘熙载 《山洪》
论述
论稷下学宫的内容和对后世的影响 论明清理论中人物论
论五四时期文学社团的兴起
赏析
李颀《古从军行》 姜夔《疏影》
2011年 名词解释 《淮南鸿烈》 《咏怀八十二首》 《元曲选》 《子弟规》
结合具体诗人诗作，比较李白、杜甫对中晚唐诗歌发展的影响 略谈“三言二拍”中对商人的描述以及对商人活动的描写 简述司马相如赋作的特点及在汉代文学的历史地位 刘熙载评：“放翁诗明白如话，然浅中有深、平中有奇，故足令人咀味。”简述对这评价的看法
诗词赏析二选一 王维的《汉江临眺》
辛弃疾《丑奴儿近·博山道中效李易安体》
专业基础
大综合填空选择
朱自清认为（）是中国古代诗论“开山的纲领”。车尔尼雪夫斯基提出“美即（）”.“春秋三传”指《春秋左氏传》《春秋公羊传》和（）汤显祖戏剧《邯郸梦》的情节来源于唐代传奇小说（）
明末“姑苏抱翁老人”从“三言二拍”选取四十篇作品编成话本小说选集（）茅盾的《蚀》三部曲包括《幻灭》《动摇》和（）鲁迅在（）的扉页上引用了《离骚》里的两句诗：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。” 1949年7月召开的（）后来被当做“当代文学”的起点。
王蒙创作的短篇小说（）是“百花时期”引起热烈争论的作品之一。散文集《负暄琐话》和《负暄续话》的作者是（）。中国神话中创造人类的神是（）。民间传说中，铁匠的祖师是（）。
英国戏剧家莎士比亚的第一部喜剧作品是（）。
.《老实人》是法国启蒙时代重要作家（）的代表作之一。
.《汉堡剧评》标志着德国现代戏剧批评的开端，其悲剧理论主要受希腊哲学家（）的影响。人类语言活动与大脑两半球中（）半球某些部位相联系。.“户”从指“门”到指“人家”是词义演变中的（）现象。
.（）方言是汉语方言中内部分歧最大，语音现象最为复杂的一个大方言。chonger(虫儿)有（）个音素。
yu(雨)的韵母属于“四呼”中的（）。古代汉语大致有两个系统，一个是以先秦口语为基础而形成的上古书面语，即通常所说的（），一个是六朝以后在北方话基础上形成的（）。李白《渡荆门送别》首联是“渡远荆门外，来从楚国游”，其尾联对句的平仄格式应该是（）。尺牍是古人对（）的代称。
明末清初顾炎武最重要的一部著作为（）。二十四史都是（）史书。
“观古今胜语。多非补假，皆由直寻”之说，见于（）
曹丕《典论.论文》 陆机《文赋》 刘勰《文心雕龙》 钟嵘《诗品》 清代诗论“格调”说的主要倡导者是（）沈德潜 王士禛 袁枚 翁方纲
17-18世纪法国古典主义理论的代表人物是（）莫里哀 狄德罗 布瓦洛 高乃依 “小说”一词最早见于（）
《庄子 外物》 《汉书 艺文志》 《七略 辑略》 《左传》 被认为来自宋元话本的是（）
《杜十娘怒沉百宝箱》 《崔待诏生死冤家》 《卖油郎独占花魁》 《唐解元一笑姻缘》 五四文学革命中，“人的文学”观念的最先倡导者是（）胡适 鲁迅 周作文 陈独秀 九叶诗派的成员有（）
袁可嘉 艾青 绿原 田间
中国现代小说史上的第一部白话小说集是（）
《呐喊》 《沉沦》 《木马》 《茶馆》
为老舍赢得“人民艺术家”称号的作品是（）
《骆驼祥子》 《四是同堂》 《龙须沟》 《茶馆》 王安忆的作品中被认为是“寻根文学”代表作的是（）
《本次列车终点》 《叔叔的故事》 《小鲍庄》 《岗上的世纪》 中国神话中环绕在昆仑山下的没有浮力的河流是（）
河水 黑水 赤水 弱水
和七夕节习俗有关的民间传说是（）
梁祝传说 牛郎织女传 董永传说 屈原传说 湖北西部山区丧葬活动中演唱的《起歌头》（或《开歌路》）属于民歌的类别是（）仪式歌谣 生活歌谣 儿歌 劳动歌谣
《美狄亚》的作者是希腊伟大的悲剧家（）
欧里庇得斯 索福克勒斯 埃斯库罗斯 塞内加 《伪君子》的作者是法国古典主义作家（）
拉辛 高乃依 莫里哀 司汤达 语言的二层性是指语言具有（）
形式和意义两个方面 组合和聚合两种关系 音位层和符号层 任意性和线条性 都是前元音的一组是a【y,o】
历年考研真题网篇二
北大历年考古通论考研题及参考答案
注意：
1、答案不是我做的；
2、答案仅作为参考，对于考题我一般自己找答案。一旦你这么做就会发现这些参考答案有不少都不完整。尽管如此，对作者表示钦佩和感谢。
3、在此贴一个来自阅卷老师的建议，希望大家注意：在今年（09）的硕士阅卷过程中，阅卷老师发现很大一部分同学的答案非常类似，想是都是论坛的功劳。但要提醒使用论坛答案的同学，论坛上的答案只是一些考生自己准备的答案，并不是标准答案，对其使用不能“拿来主义”。比如今年考到汝窑那题，使用“标准”答案的基本只给了一半的分数，没有答完
全，也没有加入新成果。
所以提醒各位考生，论坛只是一个提供交流的平台，不能完全依赖它，把复习考试等同于背答案。因为考古的答案是动态的，永远有新事物在发生。“厚积薄发”在考古上是非常适用的。
4、1993年考题 名词解释 1直立人：
直立人化石最早发现于爪洼，1891年荷兰dubois发现一块头骨化石,后又发现骰骨化石,1894年正式命名为直立猿人,现称人属直立种。中国境内发现的直立人化石主要包括蓝田人、北京人、巫山人、元谋人等，中国最早直立人脑量为800-1000ml，一般认为直立人
存在的时间为距今200-20万年
补充：homo erectus一类形态特征比能人进步但比智人原始的古人类。曾称作猿人，含有从猿到人中间环节的意思。生活在距今约 180万～20万年前，地质时代属早更新世至中更新世，考古年代为旧石器时代早期。直立人可能起源于非洲，一般认为大概是由能人进化来的，后来进化成早期智人。直立人化石最早是1890年在印度尼西亚的爪哇发现的；以后发现地点不断增多，主要集中在亚洲南部和中部、非洲东部和西北部及欧洲西部。
直立人头骨平扁，骨壁厚，眉脊粗壮，脑量平均小于1000毫升（从早期的800毫升左右增加到晚期的 1200毫升左右）。身材明显比南方古猿高大，平均身高为 160 厘米，平均体重据估计约有60千克，肢骨与现代人差别不大。有名的直立人化石，有印度尼西亚的爪哇人、中国的蓝田人和北京人、北非的毛里坦人等
2类型学：
也称为形态学或标型学，是研究考古遗存（包括遗迹和遗物）的外部形态顺序的方法论。在近代科学中，生物学最早使用这种方法。1903年瑞典考古学家蒙特留斯在《东方和欧洲的古代文化诸时期》一书中专门总结并论述了类型学原理。二十世纪30年代类型学理论传入中国。类型学最初是为了解决考古遗存的时代问题，也被应用于各考古学文化的比较研究，是考古学研究的重要方法之一。
3铜石并用时代：
1877年意大利学者g.基耶里克提出在新石器时代和青铜时代之间，增加铜石并用时代作为过渡期，从此确立了这一概念。铜石并用时代以红铜的使用为开始的标志。世界各地进入铜石并用时代的时间是不同的。中国铜石并用时代的上限可以到仰韶文化时期，龙山时代则是晚期铜石并用时代，中国铜石并用时代的金属工具不仅仅是红铜，还有黄铜、青铜，只是后
二者较少。
4考古学文化：
是指考古发现中可供人们观察到的属于同一时代、分布于共同地区、具有共同特征的一群遗
存。
5北辛文化：
北辛文化得名于山东省滕州市北辛遗址的发掘。主要分布于泰山南北两侧及汶河、泗河流域，年代在公元前5500-4200年之间。典型的遗址除北辛遗址外，还有泰安大汶口遗址的下文化层、兖州王因遗址的下文化层等。北辛文化遗存的主要特点如下：房子
多为带门道的椭圆形和圆形半地穴式，室内灶面与居住面持平。墓葬以长方形土坑竖穴墓 为主，流行单人仰身直肢葬，晚期有少量二次葬和两个人以上的合葬墓，流行生前拔除侧 门齿的风俗。随葬品普遍较为贫乏，无明显差异。打制石器占较大比例，磨制石器及骨角 器总体来说不发达。陶器有泥质和夹沙两类，主要为泥条盘筑和泥片贴塑，器表以素面为 主，有一些篦线纹和刻划纹，晚期出现了红衣陶和单彩陶。陶器造型多三足器和平底器，包括鼎、釜、盆、三足钵等。
6空首布：
铜制铲形币，柄上有銎，故称空首布，是布币中最早的形式。主要流行于中原三
晋地区，流行的时间为春秋至战国晚期。平首布或从空首布演变而来。
7妇好墓：
1976年发现于河南安阳小屯村西北，墓主妇好为商王武丁的配偶之一。墓圹为长 方形竖穴，南北向，墓内有二层台和腰坑，有棺椁、殉人、殉狗。墓内出土大量铜器、玉 石器、骨器、陶器等，所出带铭铜器为武丁时期断代的标准器物。妇好墓的发现对于研究
商代晚期社会经济、政治文化具有重要的意义。
8大明宫：
唐代宫殿遗址，在今陕西省西安市城北的龙首原上。史载大明宫为唐高宗以后的 主要朝会之所。始建于唐代早期，唐后期毁于兵乱。大明宫的平面形状，南部呈长方形，北部呈梯形，面积3.2平方公里，版筑夯土城墙。在东西北三面都有与宫墙平行的夹城。宫 内殿亭建筑遗址多在宫城北部，已经发掘的有大明宫正衙含元殿及麟德殿、三清殿等。
9黄肠题凑：
西汉帝王陵寝椁室四周用柏木枋堆垒成的框形结构。见于《汉书》记载。黄肠
系由木质得名，题凑则指“木头皆内向”的堆垒结构。目前黄肠题凑墓葬的发现仅限于西 汉一代，以北京大葆台汉墓、河北石家庄汉墓、湖南长沙汉墓及江苏高邮汉墓为等诸侯王 墓为典型代表。迄今尚未发现东汉时期黄肠题凑墓的实例，题凑之制在东汉时期已渐为砖
室墓所代替。10越窑：
在浙江慈溪，古代属越州，故名越窑。越窑开创于东汉，唐、五代时得到蓬勃发
展。在中国陶瓷史上具有重要的地位。（参看大百科考古卷）
问答题
1中国发现的旧石器时代主要人类化石
（1）旧石器时代早期：
北京人，在北京周口店，距今71-23万年。1929年裴文中先生发现了第一个北京人头盖骨，1931年至1966年陆续发现有牙齿、肢骨、头骨。
元谋人，在云南省元谋县上那蚌村，距今310-150万年，是我国发现的最早的人类化石。发
现两枚人类牙齿化石，为一青年男性的上门齿，指状突比北京人发育。
陈家窝蓝田人：在陕西蓝田县，距今65-50万年。发现下颌骨和牙齿，保存较好。牙齿属一
老年人。
公王岭蓝田人：在陕西蓝田县，古地磁测年为距今75-78万年或100万年或73-80万年。发现头骨化石，形态较北京人原始，框上圆枕比北京人粗大，骨壁厚，脑量约780ml。和县人：在安徽和县汪家山，距今15-20万年。发现头盖骨、下颌骨及牙齿，至少代表三个
个体。
郧县人：在湖北省郧县，距今80-83万年。发现两块头骨化石，挤压变形严重，目前普遍认
为属直立人。
南京人：在南京市江宁县汤山镇，距今30-35万年。发现有头盖骨及牙齿等，南京人头盖骨顶部有一小块骨，称为“前心点小骨”，为南京人特有。
巫山人：四川省巫山县大庙区龙骨坡，古地磁测年为距今200万年。发现一左侧下颌骨。金牛山人：在辽宁省营口县，距今26万年左右。人化石丰富，包括头骨、脊椎骨、肋骨、尺骨等，形态既有智人的一些进步特征，又有类似于直立人之处。
（2）旧石器时代中期：
丁村人：在山西省襄汾，距今10-12万年。发现人类牙齿、顶骨化石，属早期智人。新洞人：与北京人周口店第4地点相联，距今13.5-17.5万年，发现左上前臼齿一枚，形态
较北京人进步，定为早期智人。
大荔人：在陕西省大荔县，距今18-23万年。发现完整的头骨化石，代表青年男性，形态较
北京人进步，为目前所见最早的早期智人。
许家窑人：在山西省阳高县，距今10-12万年。发现人类顶骨、上颌骨、牙齿化石。巢县人：在安徽省巢县，距今16-20万年。发现人类枕骨、上颌骨、牙齿化石。
长阳人：在湖北省长阳县，距今19.5万年左右。发现的人类化石有左侧上颌骨、右下前臼
齿等，比直立人进步。
马坝人：在广东省马坝，距今12。9万年左右。发现的人类化石有额骨、顶骨、鼻骨等，比
直立人进步，较晚期智人原始。
桐梓人：在贵州省桐梓，距今11。5或11。3或18。1万年，发现人类牙齿，有人认为属直
立
人，有人以为属早期智人。（3）旧石器时代晚期：
山顶洞人：在北京，距今1.8万年或2-3万年。据研究，所发现人类化石代表11个个体，山
顶洞人较现代人原始，是中国晚期智人的代表。
河套人：1922年由法国人桑志华发现，至二十世纪80年代陆续出土人类牙齿、骰骨及头骨
残片等。
资阳人：在四川资阳，距今39300+2500年，发现人类头骨化石，是晚期智人的典型代表。
旧石器时代晚期发现的人类化石另有广西麒麟山人、吐波人、柳江人、山西峙峪人、吉林 安图人、云南丽江人、左镇人、西畴人、山东新泰人、浙江建德人、辽宁前阳人、贵州穿
洞人、陕西黄龙人等。
2中国早期新石器文化的发现与研究
约在公元前12000-6000年前，中国的新石器文化正处于发展的准备阶段，各地区新石器
文化的发现和研究状况如下：
沙苑文化：在陕西省大荔县，发现于20世纪50年代，发现大量细石器和石片石器，磨制石
器仅两件三角形箭头，年代范围界定在“中石器时代以至于新石器时代初期”
鹅毛口遗址：在山西省怀仁县，发现大量石器，然而磨制石器仅一件。发掘者推定其年代
相当于新石器时代早期。
南庄头遗址：在河北省徐水县，时代在公元前8000年左右。主要文化遗存包括灰坑、陶片、磨制石器和骨角器等。石磨盘和磨棒为其典型石器，表面留有使用痕迹，陶片多夹沙或
云母碎末，烧成温度不高，灰陶为主，常见附饰绳纹，可辨器类有直腹罐和钵。
南方地区的洞穴遗址：
玉蟾岩遗址：在湖南省道县，年代为公元前11000或13000年，发现的遗迹现象主要是一些 烧过的灰堆，最重要的发现是少数陶器和稻谷遗存。石器全系打制，以小型石器为主。陶 器制作粗糙，烧成温度低，胎壁厚薄不均，可辨器类有釜。所出稻谷遗存，经鉴定分析，认为兼有野生稻、籼稻和粳稻的综合特征，是一种由普通野生稻向初期栽培稻演化的最原
始的古栽培稻。
仙人洞和吊桶环遗址：二者都在江西省万年县，年代约在公元前12000-9000年。发现有石、骨、角、蚌器，其中以早期陶器和稻属植硅石遗存的发现最为重要。早期陶片的陶土中 都加有诸如石英碎末等羼和料，制法有泥片巾塑和泥条叠筑两种，烧成温度不高，无完整 器，纹饰有条纹、绳纹和编织纹，也有素面陶。栽培稻遗存从早到晚的不断增多，表明稻
作农业已经有了发展。
甑皮岩遗址：在广西桂林市，年代在公元前8000-7000年之间。出土有打制石器、磨制石器、骨器、蚌器及陶器。陶器全系手制，较粗糙，烧成温度低，器型有罐、釜、钵等。岭南的贝丘遗址出土的文化遗存有些也可以上溯到新石器时代早期，如广西南宁市的豹子
头遗址，石器以磨制为主，亦发现有夹砂陶，器型多为圜底。
早期新石器文化的遗址面积都比较小，文化堆积延续的时间都较长，说明当时的居民已经 实行定居；磨制石器在各遗址中所占的比例也不相同，经济结构多以渔猎和采集经济为主，早期的栽培农业和家畜饲养业为辅，以上即中国早期新石器文化的一般特征。
3汉唐都城遗址平面布局的变化及其意义
西汉长安城遗址位于今天的陕西省西安市西北约3公里。西汉长安城兴建始于汉初，汉武 帝时建桂宫、明光宫、北宫、建章宫，并扩充上林苑、开昆明池，汉长安城初具规模。城平面不甚规整，大体接近方形；城墙全部用黄土夯筑，城北西两面环河，四面城墙各有城 门三个；宫殿为城内建筑主体，长乐宫、未央宫位于城的南部，明光宫在城的东北部，中 部偏西为北宫和桂宫，居民区和东市西市位于城的北部，礼制建筑如明堂辟雍以及皇家苑 林上林苑、昆明池均在城南郊。考古调查发掘证明，西汉长安城的建筑布局基本上与《周
礼。考工记》的规制相符。
处于西汉与隋唐都城之间的过渡形态，可以东汉洛阳城和北魏洛阳城为例。东汉洛阳城 在今河南省洛阳市东，平面呈南北向长方形，城墙用土夯筑，仅存东西北三面城墙，各墙 均发现城门遗迹，城内街道与城门相通，或为文献所载“洛阳二十四街”。城中主体为南 宫北宫，二宫一南一北，相距不远，中间有复道相连；太仓和武库位于城的东北部，文献 记载工商业区有南市、马市，位于城南郊和东郊，又有金市在城内南宫的西北。北魏洛阳 城，亦在今河南省洛阳市东，利用了汉魏晋以来的旧城址。北魏洛阳城最重要的改变是废 除了东汉以来南北两宫的制度，建立了单一的宫城。据勘探，宫城的位置在全城的北部略 为偏西，是在汉魏北宫的基础上兴建的，为全城的重心所在。平面呈长方形，四面筑墙，铜驼街为全城的中轴线。宗调、社稷及高级官署分布在铜驼街的两侧，工商业区设在宫城
以南，明堂辟雍及灵台、太学等礼制建筑则设在城外南郊。
隋大兴唐长安城遗址位于今陕西省西安市，曾为隋大兴城。唐建国后，以大兴城为都城，改名为长安城，并作了局部修整和扩充。长安城是当时世界上最为繁荣的国际城市之一。唐长安城是由外郭城，宫城、皇城、里坊和市构成。宫城和皇城位于外郭城北部的中央，各坊分布在宫城皇城的左右和皇城以南，东西两市分别在皇城的东南和西南，城东北有 大明宫与城相连。整个都城规划整齐，布局严密，是中国里坊制封闭式城市的典型。
4砖室墓墓型演变述略
大约在西汉中晚期，在中原和关中一带开始出现用小型砖建筑的墓，一般称为“砖室墓 ”。到了东汉，砖室墓迅速普及，成为全国各地最常见的一种墓。贵族官僚们的砖室墓规 模较大，结构复杂，布局模仿他们的府第。许多墓里还绘有彩色壁画。东汉时期，四川省
境内的砖室墓葬往往在壁上另嵌一种模印着画像的砖，称为“画像砖墓”。
魏晋南北朝时期，贵族官僚的墓一般都是砖室墓，有时设石门。和汉墓相比，墓室的平面布局简化，面积减小。但是，在墓室的细部结构和设施方面却有一些新的发展。如：洛 阳西晋墓中有角柱与斗拱，南京东晋墓中有直棂窗。从汉末魏晋开始，各地都流行在墓室 中设棺床，在长江流域的晋墓中，有时还有灯龛和台桌。这些结构和设施，都是用砖砌成，使得墓室更象现实生活中的居室。在黄河流域，砖室墓的墓道甚长，其接近墓室的部分 是一段隧道，随着年代的推移，隧道逐渐加长，到了北魏，有的墓在隧道的顶部开天井，直通地面。辽东、河西等边远地区的豪族大姓，沿袭汉代旧制，营建砖石结构的大墓，在 墓壁和砖面上施彩画，其题材多与汉墓壁画相似；在中原一带，却很少有在墓内绘壁画的，但到了北魏，壁画又重新流行。长江流域的东晋和南朝，则流行用模印着画像的砖来装
饰墓壁。
入唐以后，官僚墓一般均为砖室墓。一般的官僚，其墓室都为单室，二品以上的大官，除主室外，有时还设简单的前室。从初唐到盛唐，贵族官僚墓中流行壁画。安史之乱以后，唐代墓葬制度发生了显著的变化。首先是墓的简化，短而狭的竖井式墓道代替了斜坡式 的长墓道，因而天井和壁龛也不见了。墓室的规模缩小，壁画亦十分罕见。长江以南广大
地区的砖室墓多为长方形，有的两室并列，夫妻各葬一室。
五代前蜀王建墓、南唐帝陵，其地下玄宫皆分前、中、后三室，各室两侧又多设壁龛或
耳室，这可能是承袭唐陵的制度。
中原和北方地区的北宋墓，最富有特色的是一种仿木结构建筑的砖室墓。北宋初年，墓 室内的仿木结构还很简单。到北宋中期，才达到成熟的程度，从而成为一种特殊类型的砖 室墓。从这以后，墓室的平面又从方形或圆形演变为等边多角形，仿木结构则从简单的“ 一斗三升”托替木或“把头绞项造”演变为五铺作重拱，从版门直棂窗演变为雕花格子门。一般多为单室墓，后期较大的墓则分前后两室。墓内多用壁画或雕砖作装饰。长江中下
游多为长方形砖室墓，往往两室并列，夫妻各葬一室。
辽代砖室墓，除方形以外，还有圆形的。一般多为单室墓，等级高者则“多室”。墓室 内有时有简单的仿木建筑结构并施彩画。辽代晚期开始出现平面呈八角形或六角形的墓室
。金代墓葬受辽宋影响较大。
元代仿木建筑结构砖室墓日趋简化。墓内装饰以壁画为主。南方元墓多为简单的长方形 砖室墓，双室并列，分葬夫妇。许多墓里使用石灰、米汁、木炭等以加固墓室。1994年考
题 名词解释
1直立人（见93年题）
2文化层：
人类居住在一地，一般都会在原来的天然堆积或沉积的生土上面，堆积起一层熟 土，这种熟土常夹杂着人类无意遗留下来的或有意抛弃的器物，这种包含文化遗物的熟土 层，考古学上称为“文化层”。如果地层未经扰乱，则上文化层必然晚于下文化层形成的
年代。
3类型学（见93年题）
4相对年代： 相对年代是指文化遗存在时间上的先后关系。断定相对年代，主要是依靠地层
学和类型学的研究。此外，也可以利用某些自然科学的手段和文化遗存的对比研究，来断
定遗迹和遗物的相对年代。
5琮：
琮是一种内圆外方的筒形器，为我国古代重要礼器之一，有“苍璧礼天、黄琮礼地” 一说。最早的玉琮见于安徽潜山薛家岗第三期文化，距今约5100年。至新石器时代晚期，玉琮在江浙一带的良渚文化，广东的石峡文化，山西的陶寺文化中大量出现，尤以良渚文 化的玉琮最发达，出土与传世的数量很多。商周时期玉琮数量不多，汉代玉琮已少见。
6铜石并用时代（见93年题）
7玉猪龙：
玉猪龙又叫猪龙形佩饰？神器？是新石器时代红山文化（公元前4000-3000年）的典型器物。最早发现在辽宁建平县，在红山文化牛河梁遗址有发现，对于中国史前宗教的研究具有重要
意义。8饕餮纹：
商周青铜器常见兽面纹饰，多以两对称夔龙纹为主要构图内容。首先采用这个名称的是宋代《宣和博古图》。饕餮是古代传说中的一种贪食的怪兽。装饰于青铜器的饕餮纹或许具有一
定的宗教意义。9金缕玉衣：
汉代皇帝和高级贵族死时穿用的殓服。完整的金缕玉衣，外观和人体外观相似，以玉片和金丝编缀而成。《后汉书•礼仪志》记载，汉代皇帝死后使用金缕玉衣，玉衣制度始于西汉中期或稍早，终于曹魏黄初三年。诸侯王墓如河北满城西汉中山王刘胜
墓发现有金缕玉衣，说明金缕玉衣并非皇帝专用。
10元大都：元代都城遗址。在北京旧城的内城及其以北地区。始建于1267年，在元世祖忽 必烈时期大都城的规模已基本定型。元大都平面呈长方形，城墙全部用夯土筑成，皇城位 于城南部的中央地区，宫城偏在皇城东部。纵贯宫城中央的南北大路，即是元大都的中轴 大路，刻中轴线与明清北京城中轴线相同。此外，元大都考古发现还包括城门、城内街道、城内水系、居住遗址等，为中国古代都城建筑及元代社会的研究提供了重要的资料。
问答题
1从考古发现探讨稻作农业起源的地区
从考古发现探讨稻作农业起源，是中国考古学研究中的一个重要问题。目前考古发现证 明，栽培稻最早发生在公元前一万二三千年，那时的最佳边缘就在长江流域偏南的地方。从稻作农业的发生发展到以稻谷为主要粮食作物，从稻作农业起源中心扩大到与现在分布
相近的地区，其间经历了很长的过程，可以分为几个明显的阶段：
（1）萌芽期：相当于中石器时代到新石器时代早期，绝对年代大约在公元前13000-前70 00年间。属于这一时期的遗址有玉蟾岩、仙人洞、吊桶环三处，可见长江中下游确为稻作
起源地。
（2）确立期：相当于新石器时代中期，约为公元前7000-前5000年。这个时期的稻作农
业
已得到初步发展，分布区有所扩大，并且明显的向北推进，河南裴李岗文化及陕西老官台 文化的南部边缘开始种稻，中心区则在长江中游的彭头山文化和城背溪文化范围内。（3）发展期：相当于新石器时代晚期，约为公元前5000-前3000年。这是稻作农业的分
布 范围进一步扩大，主要分布区在长江中下游。至今发现有稻谷遗存的地点约有60处，其中 长江中下游约有50处，诸如浙江余姚河姆渡、湖南澧县城头山、和湖北江陵阴湘城，其中 在江苏吴县草鞋山和湖南澧县城头山还发现了公元前四千多年前的稻田，其余在黄淮流域
。如此则说明，一个以稻米生产为主的农业体系已经初步形成。
（4）兴盛期：相当于铜石并用时代，约为公元前3000-前2000年。此时稻作农业分布区
域
进一步扩大，但仍以长江中下游为主，共发现遗存70余处，其中长江中下游约60处，其余
在黄淮流域、四川成都平原和广东北部。
（5）远播期：相当于青铜时代早中期，约为公元前2000-前1000年。中国稻作农业在核
心
地区继续发展，同时向东南、西南和东北传播，东南到达福建、台湾，西南到达云南，东
北则通过辽宁传播到朝鲜半岛和日本，已经接近于现代稻作农业分布的格局。
2新石器时代城堡的发现及意义
见《我国新石器时代城址综合研究》 3仰韶文化半坡类型反映的社会经济结构
仰韶文化半坡类型中心地区在今关中地区，从已发掘的西安半坡、临潼姜寨以及宝鸡北
首岭等多处聚落遗址来看，半坡类型的社会经济结构主要如下：
村落规模均不大，相互间的差别不明显。各个村落具有一定程度的封闭性。
村落营建之初皆经过规划，村内存在着功能上的分区，居住生活区、手工业区（窑场）
同公共墓地分离，空间上基本不相混杂。
居住区外一般有围沟环绕，房屋存在分群现象且每个建筑群往往由大、中、小三类或中、小两类房屋构成，房屋不论大小，大都系单间，各建筑群之间看不出明显的分化。
村落所有房屋的门道都朝向中部的广场，反映出强烈的凝聚式、内向性特点。
同一村落的房屋既然可以划分为若干群，每群房屋又有大、中、小或中、小型之别，说
明当时的每个村落的社群组织都应该存在着四个或三个不同级别的结构。
（参见半坡、姜寨聚落图）
4郑州商城的时代与布局
郑州商城是成汤所居的亳都，其始建城的绝对年代经14c测定为公元前1620年（经树轮
校正年代），可早到二里岗下层早段，使用至二里岗上层时期。
城平面为长方形，城垣采用分段版筑法逐段夯筑而成。在城墙内侧或内外两侧往往发现 夯土结构的护城坡，商城内分布有大面积的商代文化层及房基、水井等各种遗迹。大中型 宫殿夯土台基位于城内东北部，城外还有同时期的居民区和铸铜、制骨、制陶手工业作 坊遗址以及中、小型墓地。郑州商城的发现对于研究商代历史和古代城市发展史具有重要
价值。（布局图见大百科全书）
5汉长安与唐长安城址
西汉长安城遗址位于今天的陕西省西安市西北约3公里。西汉长安城兴建始于汉初，汉武 帝时建桂宫、明光宫、北宫、建章宫，并扩充上林苑、开昆明池，汉长安城初具规模。城平面不甚规整，大体接近方形；城墙全部用黄土夯筑，城北西两面环河，四面城墙各有城 门三个；宫殿为城内建筑主体，长乐宫、未央宫位于城的南部，明光宫在城的东北部，中 部偏西为北宫和桂宫，居民区和东市西市位于城的北部，礼制建筑如明堂辟雍以及皇家苑 林上林苑、昆明池均在城南郊。考古调查发掘证明，西汉长安城的建筑布局基本上与《周
礼。考工记》的规制相符。
唐长安城遗址位于今陕西省西安市，曾为隋大兴城。唐建国后，以大兴城为都城，改名 为长安城，并作了局部修整和扩充。长安城是当时世界上最为繁荣的国际城市之一。唐长 安城是由外郭城，宫城、皇城、里坊和市构成。宫城和皇城位于外郭城北部的中央，各坊 分布在宫城皇城的左右和皇城以南，东西两市分别在皇城的东南和西南，城东北有大明宫
与城相连。整个都城规划整齐，布局严密，是中国里坊制封闭式城市的典型。
西汉长安城与唐长安城分别反映了不同的都城规划制度，唐长安城的布局规划，是西汉 以来政治经济文化发展演变的结果，既有对前代制度的继承，也有不断吸纳的新的因素。唐长安城的规划布局，对当时世界上的其他国家比如日本等国的城市规划有着重要的影响。
6宋元著名瓷窑址
宋代陶瓷业空前兴盛，名窑遍布中国南北各地。著名者如下：
定窑：位于今河北省曲阳县。曲阳在宋代属定州，故名定窑。定窑始于唐后期的曲阳窑，盛于北宋，元代以后衰落，北宋时期形成了自己的特点，成为宋代北方最重要的窑场。定窑产品以白瓷闻名于世，兼烧黑釉、酱釉、绿釉及白釉剔花瓷。北宋时期，定窑始创覆
烧法，在装饰工艺上是一次重大革新，为当时各地瓷窑效仿。
汝窑：在今河南省宝丰县。宝丰在宋代属汝州，故名汝窑，又因汝窑是专烧宫廷用瓷的 窑场，也称汝官窑。汝窑烧造时间约从北宋哲宗到徽宗的20年间，故汝瓷传世品少。汝瓷 造型以小型盘、碟、洗、炉等为多，大型器少见；釉色以天青色为主；汝瓷均以支钉支烧，此为鉴定汝瓷之重要依据。
官窑：指北宋官窑与南宋官窑两处。北宋官窑据文献记载在今开封，考古发现极少，其 瓷器胎色紫黑，足部不上釉，不同于同时期其它青釉瓷器。南宋官窑均在今杭州附近。一
为修内司官窑，一为郊坛下官窑。
哥窑：哥窑多仿三代铜器式样，釉开片形如冰裂，纹片呈黄黑二色，因有金丝铁线之称。传世品较多。杭州凤凰山老虎洞南宋修内司官窑遗址发现的，在元代晚期的遗存中有一 类器物与传世哥窑十分相似。经过上海硅酸盐研究所进行科学研究，表明其化学成份和显
微结构与传世哥窑相似，故推测哥窑或出自修内司官窑。
钧窑：在今河南省禹县。钧窑最迟始烧于北宋末年，北宋南迁后一度停烧，但烧造技术 传至元代，并蓬勃发展，成为一个庞大的钧窑系。钧瓷属产方青瓷系统，以其汝浊釉闻名 天下。乳光釉及“蚯蚓走泥纹”为钧瓷的重要特征。钧窑在宋代创用铜的氧化剂作为着色 剂，在还原气氛下烧成铜红釉，为我国陶瓷工艺及陶瓷美学开辟了一个新的境界。
龙泉窑：在今浙江龙泉县，始烧于北宋早期，盛于南宋与元代，明中期以后开始衰落。器型以日用品为主。南宋龙泉窑创多次上釉法，烧出粉青、梅子青等上等青釉瓷器；同时
还盛行堆塑、浮雕等装饰手法。
景德镇瓷窑：在今江西省景德镇，始烧于南朝，经宋迄元，盛烧不衰。北宋初创烧出青 白瓷，以湖田窑影青产品最佳。造型包括碗盘盒壶等，装饰手法则有刻花、印花等。
磁州窑：在今河北磁县，又称观台窑。始于北宋中期，元代以后开始衰落。器形有碗盘 瓶枕等日用器，以白地釉下黑花、白地釉下酱花为主要特征。在装饰艺术上，磁州窑创造
了在器物上刻划兼绘画、剔画、刻填等新技术。
吉州窑：在今江西省吉安市。始于唐末，盛于南宋，衰于明。吉州窑兼收南北制瓷技艺，产品丰富，尤以南宋时期的白釉釉下彩绘及黑釉贴花瓷著称。1995年考题
名词解释 1北京猿人：
在北京周口店，距今71-23万年。1929年裴文中先生发现了第一个北京人头盖
骨，1931年至1966年陆续发现有牙齿、肢骨、头骨。属直立人。
2层位学：
即地层学，考古学中的地层学最初来自地质学。所谓层位学，是指地层堆积和遗 迹之间的相互关系的研究，即在考古发掘中判明地层和遗迹的相对年代关系。考古地层学
主要有先后关系和共存关系两种基本情况。
3青铜：
青铜是红铜和锡或铅的合金，熔点在700-900ºc之间。青铜铸件具有较高的铸 造性能。公元前四千年初，青铜最早出现于伊朗、土耳其及美索不达米亚地区，中国最早 的青铜出现在马家窑文化甘肃东乡林家遗址，时代大约距今5000年左右。
4生铁：
从目前考古出土的铁器看，至迟在春秋后期，我国已发明了生铁治炼技术，生铁是 在1150。c-1300。c的条件下治炼出来的，出炉时呈液态，可以连续生主，可以浇铸成型，含碳量高，质地比较硬，这就使治炼和成型效率以及产品的产量和质量都大为提高。所以
由块炼铁到生铁，是炼铁技术上的一次飞跃。
5聚落形态：
按gordon 的定义，聚落形态就是，人类将他们自己在他们所居住的 地面上处理起来的方式。它包括房屋的安排方式，并且包括其他与社团生活有关的建筑物 的性质与处理方式。这些聚落要反映自然环境，建造者所实用的技术水平，以及这个文化 所保持的各种社会交接与控制的制度。聚落考古的研究提供了考古文化的功能性的解释的
一个出发点。
6璧：
中国古代重要礼器，有“苍璧礼天、黄琮礼地”之说。璧是一种圆板形、片状、中部 有孔的玉器，《说文》释璧：“瑞玉，圆器也”。《尔雅》有：“肉倍好谓之璧”的说法
。肉即边，好即孔，边为孔径的两倍便是璧。
7卜甲：
占卜用龟甲。龙山时代有龟甲随葬，不知是否为占卜用。商代大量使用卜甲，尤以 龟腹甲的使用为多，背甲相对较少。两周时期，龟卜依然较盛，秦汉后渐趋衰落。商周卜
甲，多有钻凿及灼烧痕迹，据灼烧所得之兆纹占卜吉凶。
8黄肠题凑（见93年题）9越窑（见93年题）10元大都（见94年题）
问答题
1中国新石器时代考古分期及各期基本特征
新石器时代早期：公元前12000-前7000年，早期发现不多，南方有玉蟾岩、仙人洞、甑 皮岩等遗址，北方则有东胡林、转年遗址等。早期考古学文化的石器仍以打制的为主，磨 制很少；开始制作并使用了陶器，制作粗糙；居民生活有渔猎采集为主，但已有了初期的
栽培农业和家畜饲养业。新石器时代中期：公元前7000-前5000年，发现考古学文化较多，黄河流域有磁山文化、裴李岗文化、老官台文化、北辛文化等，辽河流域有兴隆洼文化等，长江流域有皂市文化 及河姆渡文化等。中期磨制石器数量与器类显著增加，陶器数量与器类增加，制作技术明
显提高，农业与家畜饲养业已成为居民日常的主要生产活动。
新石器时代晚期：公元前5000-前3000年，有很多重要的发现，研究也较深入。各区域
内
基本上已经建立起本地区考古学文化谱系，仰韶文化、龙山文化等重要考古学文化也得到 深入的研究。晚期也磨制石器为主，在陶器制作方面，已普遍有了陶车工具，出现了轮制 陶器，普遍使用陶窑烧制陶器，出现了高度发达的彩陶文化与黑文化；农业和家畜饲养业
比较发达。
铜石并用时代： 公元前3000-前2000年，已开始有了少量的小型的铜质工具，但石器
仍
然是人们从事各种生产活动及征战时大量使用的主要工具和武器。石器及陶器制作技术均
较发达；城址分布较普遍，发现大型的聚落及墓葬，社会复杂化程度加深。
2大汶口文化及其墓葬类型
大汶口文化得名于山东泰安大汶口遗址的发掘，年代约在公元前4200-2500年之间，主要
分布在山东省全境及苏皖两省北部。
大汶口文化可分为早、中、晚三期。在中期之前，大汶口文化已经出现了公共墓地，通常 能够将墓地分为若干片，每片墓地一般都由若干排墓葬构成。墓葬形制流行长方形竖穴土 坑，未成年的小孩墓葬有的还使用瓮棺葬。葬制和葬式始终以单人仰身直肢一次葬为主，屈肢葬和俯身葬少见，中期以前也有两个人以上的合葬，晚期合葬墓极少。合葬墓里的人 骨既有一次葬也有二次葬。随葬品以陶器石器和骨器为主，并流行手持牙獐或獐牙勾形器 的丧葬习俗。从早期开始，大汶口文化墓葬就出现了分化现象，大中型墓葬了随葬品丰富 ；晚期，大型富墓和小型贫墓在有的中心聚落已被分别葬于不同的墓地里，此种丧葬制度
反映了一定的等级制度。3安阳殷墟布局及主要考古发现
殷墟，商代后期都城遗址，在河南省安阳市，面积约24平方公里，洹水横贯其中。殷墟 内主要遗存包括宫殿宗庙区、手工业作坊、墓葬区和一般居民区等。宫殿宗庙区发现大量 夯土建筑基址，基本上分布在以小屯村东北地为中心的地区，部分基址附近发现与祭祀有 关的现象；小屯村北发现大量玉石器半成品，推测为玉石手工业作坊，铸铜作坊遗址主要 发现于苗圃北地及孝民屯、薛家庄等地，北辛庄南发现制骨作坊遗址；商代族墓地主要发 现于以上手工业作坊的周围，见于孝民屯、大司空村和后冈三地；商王陵区主要发现于洹 河北岸的侯家庄，墓内有大量的殉人和人牲；武官村南有排列紧密的人祭坑，推测为商王
室祭祀祖先的场所。
除上述重要遗迹现象外，殷墟的考古工作中还发现了大量的遗物。出土遗物以陶器数量 最多，其他有铜器、玉器和石、骨、角、蚌、象牙器等。除一般陶器之外，殷墟发现了少 量的白陶、硬陶和原始瓷器，说明商代的制陶技术有了新的进展；青铜器发现有礼器、武 器、工具和车马器等，数量相当多，器型繁复，制作精美，重要铭文的发现对于商代社会 的研究具有重要意义，代表器如司母戊大方鼎；殷墟还发现大量的玉礼器、武器、工具及 骨角质武器、工具、日用品等，这对于研究商代社会生活、恢复商代后期的历史原貌直到
重要作用。4秦始皇兵马俑
秦始皇陵位于今陕西省临潼县，秦兵马俑坑即发现于皇陵东门大道的北侧。据文献记载，兵马俑坑始建于秦初，终于秦末农民起义。目前发现四个俑坑，推测之批兵马俑为送葬 军阵的模拟。已发掘的部分出土有武士俑、木质战车、陶战马、青铜兵器及车马器等等。兵马俑所发现的兵种包括骑兵、步兵、车兵，反映的秦军编制为，战车兵和依附于它的步 兵为作战主力，骑兵仍处于从属地位。出土的兵器除少量铁镞外，多为青铜铸造，包括有 短剑、盾甲、戈、矛、马具等，展现了秦军的真实装备。陶俑陶马形同真人，制作复杂，一般上按俑、马不同部位分别用陶模翻出胎型，然后套合、粘接，最后雕刻出细部，雕塑
技术精湛，故秦始皇兵马俑可谓中国古代艺术的瑰宝。
5汉唐宋元都城布局之演变
西汉长安城遗址位于今天的陕西省西安市西北约3公里。西汉长安城兴建始于汉初，汉武 帝时建桂宫、明光宫、北宫、建章宫，并扩充上林苑、开昆明池，汉长安城初具规模。城平面不甚规整，大体接近方形；城墙全部用黄土夯筑，城北西两面环河，四面城墙各有城 门三个；宫殿为城内建筑主体，长乐宫、未央宫位于城的南部，明光宫在城的东北部，中 部偏西为北宫和桂宫，居民区和东市西市位于城的北部，礼制建筑如明堂辟雍以及皇家苑 林上林苑、昆明池均在城南郊。考古调查发掘证明，西汉长安城的建筑布局基本上与《周
礼。考工记》的规制相符。
东汉洛阳城，在今河南省洛阳市东，平面呈南北向长方形，城墙用土夯筑，仅存东西北 三面城墙，各墙均发现城门遗迹，城内街道与城门相通，或为文献所载“洛阳二十四街”。城中主体为南宫北宫，二宫一南一北，相距不远，中间有复道相连；太仓和武库位于城 的东北部，文献记载工商业区有南市、马市，位于城南郊和东郊，又有金市在城内南宫的
西北。
北魏洛阳城，亦在今河南省洛阳市东，利用了汉魏晋以来的旧城址。北魏洛阳城最重要 的改变是废除了东汉以来南北两宫的制度，建立了单一的宫城。据勘探，宫城的位置在全 城的北部略为偏西，是在汉魏北宫的基础上兴建的，为全城的重心所在。平面呈长方形，四面筑墙，铜驼街为全城的中轴线。宗调、社稷及高级官署分布在铜驼街的两侧，工商业
区设在宫城以南，明堂辟雍及灵台、太学等礼制建筑则设在城外南郊。
隋大兴唐长安城遗址位于今陕西省西安市，曾为隋大兴城。唐建国后，以大兴城为都城，改名为长安城，并作了局部修整和扩充。长安城是当时世界上最为繁荣的国际城市之一。唐长安城是由外郭城，宫城、皇城、里坊和市构成。宫城和皇城位于外郭城北部的中央，各坊分布在宫城皇城的左右和皇城以南，东西两市分别在皇城的东南和西南，城东北有 大明宫与城相连。整个都城规划整齐，布局严密，是中国里坊制封闭式城市的典型。
北宋东京汴梁城深埋于今开封市下，考古工作难以进行。今人据文献记载，对其大概形 制进行了恢复，北宋东京城大体呈三重城墙套合的结构，城市总体布局上更加突出中轴线，宫城在最中心，至迟在北宋中期以后，东京已经取消了有围墙的里坊和市场，这是与隋 唐长安城最大的不同，出现了井字形的街道甚至斜街，商业的繁荣可见于“清明上河图”
。城内河道水系发达，景色美丽。
元大都遗址在北京旧城的内城及其以北地区。始建于1267年，在元世祖忽必烈时期大都 城的规模已基本定型。元大都平面呈长方形，城墙全部用夯土筑成，皇城位于城南部的中 央地区，宫城偏在皇城东部。纵贯宫城中央的南北大路，即是元大都的中轴大路，刻中轴 线与明清北京城中轴线相同。此外，元大都考古发现还包括城门、城内街道、城内水系、居住遗址等，为中国古代都城建筑及元代社会的研究提供了重要的资料。
（各城址布局图可参见大百科全书）
6宋代手工业
宋代手工业获得了迅猛发展：总体上，各行各业的规模空前扩大；内部分工更加细密；
生产技术、产品的种类和数量、产品的质量等，都大为增加。
矿冶业 宋代中叶，金属矿区已达二百七十余处，较唐代增加一百余处。冶炼时，普遍 使用石炭（煤）作燃料，鼓风设备也由体积大、风力足的木风箱代替了鼓风皮囊，加快了 冶炼过程，并可大量生产优质铁。煤则在内地得到普遍开采，产量相当大，不仅用于冶炼、制瓷业，而且在许多地方已大量用于居民生活。采煤技术已接近近代采煤法。纺织业 宋代的纺织业主要有丝、麻、毛等部门，其中丝织业仍占主要地位，并以两浙和 四川地区最发达。从河北东路到江南东路的整个沿海地区，丝织业也有相当规模。丝织品 种类繁多，如绫有二十几种，锦有四、五十种。南北各地均有不少珍品，如蜀锦历久不衰，畅销全国；定州缂（kè课）丝，用各色丝线织出艳丽逼真的花草鸟兽，宛如雕刻而成，堪称一绝；单州（今河南单县）的薄缣（jiān肩），每匹才重四两，望之若雾，等等。在 丝织业发达的某些地区已出现了一批独立经营的机户，以家庭手工业作坊的形式，为出卖
商品而生产，反映了丝织业生产发展的新的情况。
造船业 北宋官府设有很多造船场所，分布在今江西、浙江、湖南、陕西等地，其中虔州（今江西赣州）、吉州（今吉安）、温州（今属浙江）、明州（今宁波）是著名的造船基 地。太宗时，全国每年造船已达三千三百余艘，远远超过唐代。北宋的造船业在当时世界
上居于领先地位。在对外贸易中，中外商人乘坐使用的大多是中国制造的船只。印刷业 南宋的印刷技术又有进步，印刷业也有新的发展，一些官府、各地书院、州学、郡学以及不少官僚士大夫竞相刻书，社会上出现了许多书坊。南宋印刷业的中心是都城临 安，其次还有建阳、广都（今四川双流东南）等地。临安国子监印书，质量最好，称为“ 监本”。建阳刻书的数量大，销路亦广。南宋时期刻印的图书以种类多、技术考究而著称
于世，宋板书为后人所珍爱，这些图书亦为后人保留下来丰富的文化资料。制瓷业 宋代陶瓷业空前兴盛，名窑遍布中国南北各地（见94年瓷窑考题）
1996年考题 名词解释 1遗址：
考古学研究中的一个基本概念，通常指代发现遗迹、遗物的地点，也可以指代聚落
考古的基本单位。一般由各种遗迹现象以及遗物构成。
2山顶洞人：
发现于北京周口店龙骨山山顶洞穴，年代为距今18865+420年。发现有完整的 头盖骨及一些躯干骨，属晚期智人。体质已经很进步。伴出有少量石器，包括砍砸器刮削 器等。骨器及装饰品丰富，已经掌握了钻孔技术和磨制技术。有意识地将死者埋葬并在尸
体及周围撒上赤铁矿粉，可能已经有了原始信仰。
3考古学文化（见前年考题）4铜石并用时代（见前年考题）
5璧瑗环：
三类玉礼器，《尔雅。释器》：“肉倍好，谓之璧；好倍肉，谓之环；肉好若一，谓之瑗。” 6布币：
春秋至战国晚期铸行的以布为形状的流通货币。按时期先后分为早期空首布，晚期平首布两大类。空首布主要为周王室及晋、卫、郑、宋等国的货币。平首布为战国时期的 韩、赵、魏、燕、楚等国的货币。另有一种三孔布为赵国或中山国的货币。秦统一后布币
废除。7百炼钢：
反复加热折叠锻打，使钢的组织致密，成分均匀。从而使成品整体纯净，各部位
均保持合理的含碳量。此种方法得到的钢称之为百炼钢。
8简帛文字：
简指竹简，帛指帛书。简帛文字主要流行于东周到魏晋时期，纸张普遍使用之 后，简帛文字才逐渐废除。自19世纪末以来，简帛文字资料大量发现，著名者如居延汉简、马王堆帛书等，简帛文字中关于古代法律、史事、礼书、医学、兵法、经济等诸多方面 的记载，弥补了传世文献的不足，对于古代社会的研究具有重要意义。
9砖室墓：
大约在西汉中晚期，在中原和关中一带开始出现用小型小型砖建筑的墓，一般称 为“砖室墓”。到了东汉，砖室墓迅速普及，成为全国各地最常见的一种墓。经六朝、隋 唐，墓室的细部结构和设施方面有了新的发展，至北宋时期出出现了仿木结构建筑的砖室
墓。此种墓葬一直延续至明清时期。
10天井与甬道：
天井是指开凿于长墓道中的竖井，最初出现于北魏时期，或为对现实生活 中院落的模仿，唐以后由于墓道的缩短并消失，天井也随之消失。甬道是指墓葬中联接墓
门和墓室的通道，魏晋隋唐墓中多见。
问答题 1中石器时代的特征
参见百科全书《中国中石器时代考古》
2考古学文化区系类型问题
考古学文化的区、系、类型问题，是中国考古学，尤其是中国新石器时代考古学中一个
重要的问题。
１９８１年，苏秉琦先生和殷玮璋先生合作发表了《关于考古学文化的区系类型问题》，明确地提出了区系类型学说，将中国大地上的史前文化特别是新石器时代文化“在准确 划分文化类型的基础上，在较大的区域内以其文化内涵的异同归纳为若干文化系统”。
通过详尽的分层次的类型学研究，苏秉琦先生把中国大地上的史前文化划分为六大区系 ：（１）以长城地带为重心的北方地区；（２）以晋陕豫三省接邻地区为中心的中原地区 ；（３）以洞庭湖及其邻境地区为中心的长江中游地区；（４）以山东及其邻境为中心的 黄河下游地区；（５）以江浙（太湖流域）及其邻境地区为中心的长江下游地区；（６）以鄱阳湖—珠江三角洲一线为主轴的南方地区。前三者是“面向内陆的部分，多出彩陶和 细石器；”后三者是“面向海洋的部分，则主要是黑陶、几何印纹陶、有段和有肩石器的 分布区域，民俗方面还有拔牙的习俗。”总起来说，六大区域之内的原始文化，都比较独
立地走完了发生、发展和后来向文明社会过渡的过程。
８０年代和９０年代，中国考古学界以苏秉琦先生的区系类型学说为指导有意识地开展 工作，很快建立起各地区史前文化的年代框架，为中华民族、中国文明和中国国家的起源
等问题的研究奠定了一个时空体系和坚实基础。
3龙山文化与龙山时代
龙山文化是中国铜石并用时代一个重要的考古学文化，其绝对年代约在公元前2500----2000年之间，分布的中心区域在今山东省境内，南界大致在淮河以北的苏北和皖北一带，其影响区北界可达辽东半岛南部。考古发现证明，龙山文化是直接承袭大汶口文化而来。
与龙山文化同时的诸考古学文化，如豫北冀南的后岗二期文化、豫鲁皖交界处的造律台 类型、豫中的王湾三期文化、陕西渭河流域的客省庄二期文化、湖北的桂花树三期文化、齐家文化等，各个文化彼此连成一片，而且除齐家文化外，都曾被称为龙山文化。虽然按 照实际情况把它们分为许多考古学文化是完全必要的，但绝不能因此忽视它们的共同特征 和相互之间的联系，在此基础上，严文明先生提出“龙山时代”时代的命名，以涵盖上述
诸文化的内容。
龙山时代有了许多重要的发明和成就，社会面貌与前期相比有了相当大的变化，其主要 特征概述如下：龙山时代的人们已经学会了制造铜器；陶器制造一般使用轮制；纺织业也 有很大的进步；龙山时代的人们已经学会了打井；房屋建筑了有很大发展，开始用夯土筑 房基，用土坯砌墙，并用石灰抹地面和墙壁；龙山时代出现了大规模的城址，标志着文明
程度的进一步发展。4商代早期古城址的发现与研究
郑州商城：郑州商城发现于1955年。城址位于今郑州市东部老城区，平面呈方形，还发 现有外廓城墙和宫殿城墙遗存。城内东北部为宫殿区，城外发现有冶铜、制骨、烧陶等手 工业作坊遗址和商代中小型墓葬。尤为重要的是在东南城以外和西墙外侧发现三个青铜器 窑藏坑，出土青铜礼、兵器二十余件，仅青铜方鼎就达八件之多。郑州商城是我国现存最 为完好的早期城市。邹衡先生撰文论证郑州商城即为商汤所都之亳，判明了其性质。偃师商城：在河南省偃师市，商城城址包括大城、小城、宫城三重城垣。大城平面近长方 形，城墙四周有5座城门，城内有纵横交错的道路若干条。在大城的西南部，还有一个平面 呈长方形的小城。大城、小城的建筑方法一样，都是先挖基槽，然后层层夯筑而成。小城 的年代早于大城，大城是在小城的基础上扩建而成。城内有密集的宫殿建筑群，分布于宫
城的中、南部。
垣曲商城：整个宫殿区由一长方形的宫城墙相围，形成一座独立而封闭的宫城。宫城围墙 北半部较窄，南半部加宽，形成高台围墙的格局，很可能是为了军事防御的需要。围墙内 的建筑由南北两座大型宫殿基址组成，自南向北为两进院落。始建于二里岗下层，至二里
岗上层时期废弃。
盘龙城：盘龙城位于湖北省武汉市北的黄陂县境内。城址平面略呈长方形，中轴线的方向 为20度，四周中部都有一个缺口，可能是城门。城内东北高地上为宫殿区，现已发现3座
前
后并列的大型夯土宫殿基址。在城北和城南有当时的居住遗址，城的四周为一般居民区和
手工业作坊区。城北、城东和城西则为墓葬区。
焦作府城商城：在府城遗址中部发现商代早期城址、夯土基址、房基等文化遗存。城址平面为方形，城墙的建筑方法是先挖基槽，然后加板夯筑而成。城址内共发现四处夯土基址，一、二、三号基址下叠压二里头时期的文化层，出土陶器以泥质灰陶和夹砂灰陶为主，圜底深腹罐、圆腹罐、深腹罐、捏口罐、大口尊等器物与二里头文化同类器形体特征接近。府城商代早期城址是河南继郑州商城和偃师商城之后又一重要发现，对于研究河南商代
早期文化，探讨当时的物质文化和社会生活具有重要的学术价值。
5砖室墓形制的演变（见前年考题）
6中国著名的佛教造像石窟
佛教石窟寺渊源于印度，中国开凿石窟约始于3世纪，盛于5—8世纪，最晚的可到16
世纪
。依洞窟形制和主要造像的差异，可将中国石窟寺的分布分为新疆地区、中原北方地区和
南方地区三大地区。其著名者下面分述之：
新疆地区：分布在自喀什向东的塔里木盆地北沿路线上，集中的地点有三区：古龟兹地 区，以克孜尔石窟最著名，大约开凿于3世纪，盛于4—5世纪，最晚的大约属于8世纪。； 古焉耆区，开凿时间在5世纪以后；古高昌区，著名者有柏孜克里克石窟，是9世纪以后回
鹘高昌时期的遗迹。
中原北方地区：可细分为四区。河西区，著名者有敦煌莫高窟，开凿于5世纪，陆续兴建 到14世纪，另有安西榆林窟、酒泉文殊山石窟、武威天梯山石窟等，多为5-6世纪遗物；
甘
宁黄河以东区，著名者有甘肃永靖炳灵寺石窟、天水麦积山石窟、固原须弥山石窟、庆阳 南北石窟寺等，炳灵寺石窟有420年题记，为中国现存窟龛有明确记年的最早的一处；陕西 区，是中原北方地区晚期石窟较集中的一处；晋豫及其以东地区，以5-6世纪北魏皇室开凿 的大同云冈石窟和洛阳龙门石窟、巩县石窟为主流，沿续此主流的有6世纪开凿的邯郸响堂
山石窟和6-7世纪的太原天龙山石窟。
南方地区，石窟数量不多，布局分散，著名者有开凿于5-6世纪的南京栖霞山石窟。新昌
剡溪大佛、四川广元佛殿窟、大理剑川石钟山石窟及杭州西湖沿岸的窟龛等。
具体可参见“大百科全书”中国石窟寺考古词条下所领各窟。
1997年考题 名词解释
1地层学（见95年“层位学”）
2琮（见前年考题）
3纪南城：
位于湖北省江陵市，东周时期楚国都城郢城遗址。城址平面呈长方形，四周夯土 城墙，外有城壕，主体建筑为宫殿区位于城内中部偏东南，呈中轴线排列，另发现有铸锡、制陶手工业作坊和大量水井等遗迹现象以及陶、铁、铜器等；城外周围发现多处春秋战
国时期楚国墓地。
4规矩镜：
西汉前期的铜镜上既已出现少量规矩纹，规矩镜的大量流行在王莽时期，东汉以 及魏晋时期亦存在。所谓规矩纹，即被西方学者称之为tvl符号的一种纹饰，在中日学者中，有人称之为规矩纹，具有这种符号最为典型的镜种，一般称之为规矩镜。
5凭几：
中国古代木器家具之一种，为跪坐扶持之物，战国两汉墓葬或有出土，画像石上一
般也可以见到。6李柏文书：
1909年日本僧人橘瑞超在楼兰发现的前凉西域长史李柏致焉耆王龙熙的书信草 稿两件，即所谓李柏文书。是研究中国与西域关系史以及中西交通的重要资料。
7克孜尔石窟： 新疆地区佛教石窟寺，位于拜城县东南，主要是4---8世纪的遗存。克孜尔 石窟是古龟兹境内现存规模最大的石窟群，是龟兹石窟的典型代表。早期以中心柱窟、大 像窟和僧房窟为主；中期出现了较多方形窟；晚期规模变小，渐趋衰落。壁画早、中期以 佛本生、因缘故事和佛传为主要内容；晚期壁画出现大乘佛教的千佛一类题材，说明大乘
佛教对龟兹佛教艺术的影响逐渐加深。
8清明上河图：
北宋张择端画，图中描绘了北宋都城汴京在清明时节热闹繁华的景象，是中 国绘画史上的杰作，也为北宋商业、城市等方面历史的研究提供了重要的资料。
9鸡冠壶：
辽代陶瓷制品，模仿契丹族各种皮囊容器烧制。由于壶的上部有鸡冠状的耳，故 名鸡冠壶。式样颇多，有扁身单孔、圆身环梁等多种，其年代早晚多以壶身所保留的皮囊
容器特点的多少来区分。
10永乐宫：
蒙古及元代道教全真派的重要宫殿，故址在山西省永济县永乐镇，元代称大纯 阳万寿宫，是集元代建筑、绘画、雕塑诸艺术于一区的重要古建筑群。重要建筑包括无极 门、三清殿、纯阳殿、重阳殿等，其建筑构架基本上沿袭了宋式但有新的变化，是研究木
结构建筑从宋式到明清官式演变的重要例证。
问答题
1试述中国从旧石器时代向新石器时代过渡阶段的考古发现与研究
中石器时代即旧石器时代向新石器时代过渡时期，故可参见《中国中石器时代考古》一文。
2举例说明商代晚期手工业发展状况
商代晚期手工业已经相当发达，铜器、陶器制造业较前期有了较大的发展，玉器、骨角 器以及生活日用器的制造也有了一定进步，下面以殷墟手工业遗存的情况说明之。
小屯村北发现的玉石作坊，出土大量的成品和半成品玉石制品，年代在帝乙帝辛时期；
小屯村南苗圃北地发现有铸铜遗址，出土有铸造铜礼器的陶范，另在薛家庄、孝民屯西 地也发现铸铜遗址，前者所出陶范以礼器为主，后者面积不大，出有礼器和兵器及生活用
器陶范。
北辛庄南发现一处制骨作坊遗址，出土很多骨料、半成品和成品；大司空南地，也发现
一处较大的制骨作坊，以及贮存骨料的窖穴和与制骨有关的地穴式房屋遗存。
商代在制陶技术方面有新的发展，出现了刻纹白陶、硬陶和原始瓷器等。白陶多出于墓 内，形制多仿铜器；硬陶制作也较精制；原始瓷器在第四期的遗址和墓葬中均有出土，表
面多绿釉或棕褐色釉。白陶、硬陶及原始瓷器都比较少，可能是供贵族使用的。
商代晚期出土青铜礼器、武器、工具和车马器数量众多。在铸铜技术上也有不少创新，分铸法已普遍流行，器物种类也有增加，出现了记事、记名的铭文；许多重器如司母戊方
鼎成为商代晚期青铜器艺术的杰出代表。
殷墟出土大量玉器，可分为礼器、武器、工具和各种装饰品等。妇好墓出土玉簋、玉盘 等，大概是用于祭祀。商代晚期琢玉技术已相当成熟，开料、钻孔、雕琢、抛光等都具有
较高水平。
骨角器也有不少发现，象牙雕刻纹饰我较精致，妇好墓发现3件象牙杯，通体饰雕刻精细 的花纹，极为精美。
另外，在青铜器的表面，发现有丝织物残片。
3汉代画像石墓的分布及特征概说
我国相当多的地区发现有汉代画像像墓，其中较集中的有四个区域：1，山东，苏北，皖北区，该地区出土画像石最多，尤以山东为最。本地区西汉晚期至东汉早中期，画像内 容以乐舞、车骑出行、宴饮与神话故事为主，雕刻技法主要为浅浮雕与减地平面线刻，画 像构图简单。东汉晚期，画像内容齐全，各种雕刻技法全面应用，如减地平面线刻、浅浮 雕、高浮雕和透雕等，画像内容多攻战图、祭祀图、出行图等，典型者如沂南画像石墓。2，河南、鄂北区，河南以南阳地区发现画像石为最多。西汉晚期画像只刻于墓门门柱和门 扉上，内容主要是楼阁、门阙、门吏等，雕刻技法以阴线刻与凹面刻为主；从新莽时期开 始，发展天室内，内容主要有车骑出行、墓主生活及历史故事，神话故事大量出现，雕刻 技法以浅浮雕为主；东汉早中基，画像内容简化，浅浮雕成为唯一的雕刻技法；东汉晚期，画像内容新增加了天象图，雕刻技法以浅浮雕为主，出现了透雕法。3，四川地区，以成 都，重庆为中心，画像石出土的范围基本上处于四川盆地，均属东汉晚期，画像砖与画像 石并存，内容以历史故事及生活题材为主，雕刻技法以浅浮雕为主。4，陕北、晋西北地区，也发现较多的汉画像石墓，均为东汉中期，画像多刻于墓门，少数嵌于墓顶与室内。内
容以生活题材及神话故事为主，雕刻技法主要用减地平面阴刻。
4试述宋元时期的瓷窑窑系及其特点
宋元时期是中国古代瓷器发展的鼎盛时期，其著名窑系及特点如下：
汝窑：在今河南省宝丰县。宝丰在宋代属汝州，故名汝窑，又因汝窑是专烧宫廷用瓷的 窑场，也称汝官窑。汝窑烧造时间约从北宋哲宗到徽宗的20年间，故汝瓷传世品少。汝瓷 造型以小型盘、碟、洗、炉等为多，大型器少见；釉色以天青色为主；汝瓷均以支钉支烧，此为鉴定汝瓷之重要依据。
官窑：指北宋官窑与南宋官窑两处。北宋官窑据文献记载在今开封，考古发现极少，其瓷 器胎色紫黑，足部不上釉，不同于同时期其它青釉瓷器。南宋官窑均在今杭州附近。一为
修内司官窑，一为郊坛下官窑。
哥窑：哥窑多仿三代铜器式样，釉开片形如冰裂，纹片呈黄黑二色，因有金丝铁线之称。传世品较多。杭州凤凰山老虎洞南宋修内司官窑遗址发现的，在元代晚期的遗存中有一 类器物与传世哥窑十分相似。经过上海硅酸盐研究所进行科学研究，表明其化学成份和显
微结构与传世哥窑相似，故推测哥窑或出自修内司官窑。
钧窑：在今河南省禹县。钧窑最迟始烧于北宋末年，北宋南迁后一度停烧，但烧造技术 传至元代，并蓬勃发展，成为一个庞大的钧窑系。钧瓷属产方青瓷系统，以其汝浊釉闻名 天下。乳光釉及“蚯蚓走泥纹”为钧瓷的重要特征。钧窑在宋代创用铜的氧化剂作为着色 剂，在还原气氛下烧成铜红釉，为我国陶瓷工艺及陶瓷美学开辟了一个新的境界。
龙泉窑：在今浙江龙泉县，始烧于北宋早期，盛于南宋与元代，明中期以后开始衰落。器型以日用品为主。南宋龙泉窑创多次上釉法，烧出粉青、梅子青等上等青釉瓷器；同时
还盛行堆塑、浮雕等装饰手法。
景德镇瓷窑：在今江西省景德镇，始烧于南朝，经宋迄元，盛烧不衰。北宋初创烧出青 白瓷，以湖田窑影青产品最佳。造型包括碗盘盒壶等，装饰手法则有刻花、印花等。
磁州窑：在今河北磁县，又称观台窑。始于北宋中期，元代以后开始衰落。器形有碗盘 瓶枕等日用器，以白地釉下黑花、白地釉下酱花为主要特征。在装饰艺术上，磁州窑创造
了在器物上刻划兼绘画、剔画、刻填等新技术。
吉州窑：在今江西省吉安市。始于唐末，盛于南宋，衰于明。吉州窑兼收南北制瓷技艺，产品丰富，尤以南宋时期的白釉釉下彩绘及黑釉贴花瓷著称。参见《中国历代名窑》，该文网罗中国历代著名
历年考研真题网篇三
北大历年考古通论考研题及参考答案
1993年考题
一、名词解释
1、直立人：
人类发展第二阶段的代表，是一类形态特征比能人进步但比智人原始的古人类。曾称作猿人，含有从猿到人中间环节的意思。距今约300万年到20—30万年，地质时代为早更新世和中更新世，考古分期属旧石器时代早期。直立人还可细分为早期直立人和晚期直立人。直立人保留了较多的猿类体质特征，如头盖骨低平，眉骨脊粗壮，颌部突出，下颏部后缩，牙齿较现代人略大等。其上下肢同现代人相近，能直立行走等特点反映了他们的进步性。直立人主要以洞穴位居住地，过着采集和狩猎的生活，学会了用火，能制造工具，这是人和猿的根本区别。直立人化石最早是1890年发现于印度尼西亚的爪洼，1894年正式命名为直立猿人，现称人属直立种。以后发现地点不断增多，直立人化石在亚洲、非洲、欧洲都有发现，尤以我国发现最多，主要包括蓝田人、北京人、巫山人、元谋人等，中国最早直立人脑量为800-1000ml。
2、类型学：
也称为形态学或标型学，是研究考古遗存（包括遗迹和遗物）的外部形态顺序的方法论。它以事物的发展变化必然遵循一定的规律的基本理论为基础，通过对文化遗存（遗迹和遗物）形态的分类排比，探索其变化规律，以推断考古学文化的年代、分期、文化属性，以及与其他文化的关系等的一种理论和方法，亦是进行室内整理，比较研究时常用的一种方法。在近代科学中，生物学最早使用这种方法。1903年瑞典考古学家蒙特留斯在《东方和欧洲的古代文化诸时期》一书中专门总结并论述了类型学原理。二十世纪30年代类型学理论传入中国。是考古学研究的重要方法之一。
3、铜石并用时代：1877年意大利学者g.基耶里克提出在新石器时代和青铜时代之间，增加铜石并用时代作为过渡期，从此确立了这一概念。铜石并用时代以红铜的使用为开始的标志。世界各地进入铜石并用时代的时间是不同的。中国铜石并用时代的上限可以到仰韶文化时期，龙山时代则是晚期铜石并用时代，中国铜石并用时代的金属工具不仅仅是红铜，还有黄铜、青铜，只是后二者较少。
4、考古学文化：是指考古发现中可供人们观察到的属于同一时代、分布于共同地区、具有共同特征的一群遗存。
5、北辛文化：北辛文化得名于山东省滕州市北辛遗址的发掘。主要分布于泰山南北两侧及汶河、泗河流域，年代在公元前5500-4200年之间。典型的遗址除北辛遗址外，还有泰安大汶口遗址的下文化层、兖州王因遗址的下文化层等。北辛文化遗存的主要特点如下：房子多为带门道的椭圆形和圆形半地穴式，室内灶面与居住面持平。墓葬以长方形土坑竖穴墓为主，流行单人仰身直肢葬，晚期有少量二次葬和两个人以上的合葬墓，流行生前拔除侧门齿的风俗。随葬品普遍较为贫乏，无明显差异。打制石器占较大比例，磨制石器及骨角器总体来说不发达。陶器有泥质和夹沙两类，主要为泥条盘筑和泥片贴塑，器表以素面为主，有一些篦线纹和刻划纹，晚期出现了红衣陶和单彩陶。陶器造型多三足器和平底器，包括鼎、釜、盆、三足钵等。
6、空首布：铜制铲形币，柄上有銎，故称空首布，是布币中最早的形式。主要流行于中原三晋地区，流行的时间为春秋至战国晚期。平首布或从空首布演变而来。
7、妇好墓：1976年发现于河南安阳小屯村西北，墓主妇好为商王武丁的配偶之一。墓圹为长方形竖穴，南北向，墓内有二层台和腰坑，有棺椁、殉人、殉狗。墓内出土大量铜器、玉石器、骨器、陶器等，所出带铭铜器为武丁时期断代的标准器物。妇好墓的发现对于研究商代晚期社会经济、政治文化具有重要的意义。
8、大明宫：唐代宫殿遗址，在今陕西省西安市城北的龙首原上。史载大明宫为唐高宗以后的主要朝会之所。始建于唐代早期，唐后期毁于兵乱。大明宫的平面形状，南部呈长方形，北部呈梯形，面积3.2平方公里，版筑夯土城墙。在东西北三面都有与宫墙平行的夹城。宫内殿亭建筑遗址多在宫城北部，已经发掘的有大明宫正衙含元殿及麟德殿、三清殿等。
9、黄肠题凑：西汉帝王陵寝椁室四周用柏木枋堆垒成的框形结构。见于《汉书》记载。黄肠系由木质得名，题凑则指“木头皆内向”的堆垒结构。目前黄肠题凑墓葬的发现仅限于西汉一代，以北京大葆台汉墓、河北石家庄汉墓、湖南长沙汉墓及江苏高邮汉墓等诸侯王墓为典型代表。迄今尚未发现东汉时期黄肠题凑墓的实例，题凑之制在东汉时期已渐为砖室墓所代替。
10、越窑：在浙江慈溪，古代属越州，故名越窑。越窑开创于东汉，唐、五代时得到蓬勃发 展。在中国陶瓷史上具有重要的地位。（参看大百科考古卷）
二、问答题
1、中国发现的旧石器时代主要人类化石（1）旧石器时代早期：
①北京人，在北京周口店，距今71-23万年。1929年裴文中先生发现了第一个北京人头盖骨，1931年至1966年陆续发现有牙齿、肢骨、头骨。
②元谋人，在云南省元谋县上那蚌村，距今310-150万年，是我国发现的最早的人类化石。发现两枚人类牙齿化石，为一青年男性的上门齿，指状突比北京人发育。
③陈家窝蓝田人：在陕西蓝田县，距今65-50万年。发现下颌骨和牙齿，保存较好。牙齿属一老年人。
④公王岭蓝田人：在陕西蓝田县，古地磁测年为距今75-78万年或100万年或73-80万年。发现头骨化石，形态较北京人原始，框上圆枕比北京人粗大，骨壁厚，脑量约780ml。⑤和县人：在安徽和县汪家山，距今15-20万年。发现头盖骨、下颌骨及牙齿，至少代表三个个体。
⑥郧县人：在湖北省郧县，距今80-83万年。发现两块头骨化石，挤压变形严重，目前普遍认为属直立人。
⑦南京人：在南京市江宁县汤山镇，距今30-35万年。发现有头盖骨及牙齿等，南京人头盖骨顶部有一小块骨，称为“前心点小骨”，为南京人特有。
⑧巫山人：四川省巫山县大庙区龙骨坡，古地磁测年为距今200万年。发现一左侧下颌骨。⑨金牛山人：在辽宁省营口县，距今26万年左右。人化石丰富，包括头骨、脊椎骨、肋骨、尺骨等，形态既有智人的一些进步特征，又有类似于直立人之处。（2）旧石器时代中期：
丁村人：在山西省襄汾，距今10-12万年。发现人类牙齿、顶骨化石，属早期智人。
新洞人：与北京人周口店第4地点相联，距今13.5-17.5万年，发现左上前臼齿一枚，形态 较北京人进步，定为早期智人。
大荔人：在陕西省大荔县，距今18-23万年。发现完整的头骨化石，代表青年男性，形态较 北京人进步，为目前所见最早的早期智人。
许家窑人：在山西省阳高县，距今10-12万年。发现人类顶骨、上颌骨、牙齿化石。巢县人：在安徽省巢县，距今16-20万年。发现人类枕骨、上颌骨、牙齿化石。
长阳人：在湖北省长阳县，距今19.5万年左右。发现的人类化石有左侧上颌骨、右下前臼 齿等，比直立人进步。
马坝人：在广东省马坝，距今12。9万年左右。发现的人类化石有额骨、顶骨、鼻骨等，比 直立人进步，较晚期智人原始。
桐梓人：在贵州省桐梓，距今11。5或11。3或18。1万年，发现人类牙齿，有人认为属直立
人，有人以为属早期智人。（3）旧石器时代晚期：
山顶洞人：在北京，距今1.8万年或2-3万年。据研究，所发现人类化石代表11个个体，山
顶洞人较现代人原始，是中国晚期智人的代表。
河套人：1922年由法国人桑志华发现，至二十世纪80年代陆续出土人类牙齿、骰骨及头骨 残片等。
资阳人：在四川资阳，距今39300+2500年，发现人类头骨化石，是晚期智人的典型代表。
旧石器时代晚期发现的人类化石另有广西麒麟山人、吐波人、柳江人、山西峙峪人、吉林安图人、云南丽江人、左镇人、西畴人、山东新泰人、浙江建德人、辽宁前阳人、贵州穿洞人、陕西黄龙人等。
2、中国早期新石器文化的发现与研究
约在公元前12000-6000年前，中国的新石器文化正处于发展的准备阶段，各地区新石器文化的发现和研究状况如下：
沙苑文化：在陕西省大荔县，发现于20世纪50年代，发现大量细石器和石片石器，磨制石器仅两件三角形箭头，年代范围界定在“中石器时代以至于新石器时代初期”
鹅毛口遗址：在山西省怀仁县，发现大量石器，然而磨制石器仅一件。发掘者推定其年代相当于新石器时代早期。
南庄头遗址：在河北省徐水县，时代在公元前8000年左右。主要文化遗存包括灰坑、陶片、磨制石器和骨角器等。石磨盘和磨棒为其典型石器，表面留有使用痕迹，陶片多夹沙或云母碎末，烧成温度不高，灰陶为主，常见附饰绳纹，可辨器类有直腹罐和钵。南方地区的洞穴遗址：
玉蟾岩遗址：在湖南省道县，年代为公元前11000或13000年，发现的遗迹现象主要是一些烧过的灰堆，最重要的发现是少数陶器和稻谷遗存。石器全系打制，以小型石器为主。陶器制作粗糙，烧成温度低，胎壁厚薄不均，可辨器类有釜。所出稻谷遗存，经鉴定分析，认为兼有野生稻、籼稻和粳稻的综合特征，是一种由普通野生稻向初期栽培稻演化的最原始的古栽培稻。
仙人洞和吊桶环遗址：二者都在江西省万年县，年代约在公元前12000-9000年。发现有石、骨、角、蚌器，其中以早期陶器和稻属植硅石遗存的发现最为重要。早期陶片的陶土中都加有诸如石英碎末等羼和料，制法有泥片巾塑和泥条叠筑两种，烧成温度不高，无完整器，纹饰有条纹、绳纹和编织纹，也有素面陶。栽培稻遗存从早到晚的不断增多，表明稻作农业已经有了发展。
甑皮岩遗址：在广西桂林市，年代在公元前8000-7000年之间。出土有打制石器、磨制石器、骨器、蚌器及陶器。陶器全系手制，较粗糙，烧成温度低，器型有罐、釜、钵等。岭南的贝丘遗址出土的文化遗存有些也可以上溯到新石器时代早期，如广西南宁市的豹子头遗址，石器以磨制为主，亦发现有夹砂陶，器型多为圜底。早期新石器文化的遗址面积都比较小，文化堆积延续的时间都较长，说明当时的居民已经实行定居；磨制石器在各遗址中所占的比例也不相同，经济结构多以渔猎和采集经济为主，早期的栽培农业和家畜饲养业为辅，以上即中国早期新石器文化的一般特征。
3、汉唐都城遗址平面布局的变化及其意义
西汉长安城遗址位于今天的陕西省西安市西北约3公里。西汉长安城兴建始于汉初，汉武帝时建桂宫、明光宫、北宫、建章宫，并扩充上林苑、开昆明池，汉长安城初具规模。城平面不甚规整，大体接近方形；城墙全部用黄土夯筑，城北西两面环河，四面城墙各有城门三个；宫殿为城内建筑主体，长乐宫、未央宫位于城的南部，明光宫在城的东北部，中部偏西为北宫和桂宫，居民区和东市西市位于城的北部，礼制建筑如明堂辟雍以及皇家苑林上林苑、昆明池均在城南郊。考古调查发掘证明，西汉长安城的建筑布局基本上与《周礼。考工记》的规制相符。
处于西汉与隋唐都城之间的过渡形态，可以东汉洛阳城和北魏洛阳城为例。东汉洛阳城在今河南省洛阳市东，平面呈南北向长方形，城墙用土夯筑，仅存东西北三面城墙，各墙均发现城门遗迹，城内街道与城门相通，或为文献所载“洛阳二十四街”。城中主体为南宫北宫，二宫一南一北，相距不远，中间有复道相连；太仓和武库位于城的东北部，文献记载工商业区有南市、马市，位于城南郊和东郊，又有金市在城内南宫的西北。北魏洛阳城，亦在今河南省洛阳市东，利用了汉魏晋以来的旧城址。北魏洛阳城最重要的改变是废除了东汉以来南北两宫的制度，建立了单一的宫城。据勘探，宫城的位置在全城的北部略为偏西，是在汉魏北宫的基础上兴建的，为全城的重心所在。平面呈长方形，四面筑墙，铜驼街为全城的中轴线。宗调、社稷及高级官署分布在铜驼街的两侧，工商业区设在宫城以南，明堂辟雍及灵台、太学等礼制建筑则设在城外南郊。
隋大兴唐长安城遗址位于今陕西省西安市，曾为隋大兴城。唐建国后，以大兴城为都城，改名为长安城，并作了局部修整和扩充。长安城是当时世界上最为繁荣的国际城市之一。唐长安城是由外郭城，宫城、皇城、里坊和市构成。宫城和皇城位于外郭城北部的中央，各坊分布在宫城皇城的左右和皇城以南，东西两市分别在皇城的东南和西南，城东北有大明宫与城相连。整个都城规划整齐，布局严密，是中国里坊制封闭式城市的典型。
4、砖室墓墓型演变述略
大约在西汉中晚期，在中原和关中一带开始出现用小型砖建筑的墓，一般称为“砖室墓”。到了东汉，砖室墓迅速普及，成为全国各地最常见的一种墓。贵族官僚们的砖室墓规模较大，结构复杂，布局模仿他们的府第。许多墓里还绘有彩色壁画。东汉时期，四川省境内的砖室墓葬往往在壁上另嵌一种模印着画像的砖，称为“画像砖墓”。
魏晋南北朝时期，贵族官僚的墓一般都是砖室墓，有时设石门。和汉墓相比，墓室的平面布局简化，面积减小。但是，在墓室的细部结构和设施方面却有一些新的发展。如：洛阳西晋墓中有角柱与斗拱，南京东晋墓中有直棂窗。从汉末魏晋开始，各地都流行在墓室中设棺床，在长江流域的晋墓中，有时还有灯龛和台桌。这些结构和设施，都是用砖砌成，使得墓室更象现实生活中的居室。在黄河流域，砖室墓的墓道甚长，其接近墓室的部分是一段隧道，随着年代的推移，隧道逐渐加长，到了北魏，有的墓在隧道的顶部开天井，直通地面。辽东、河西等边远地区的豪族大姓，沿袭汉代旧制，营建砖石结构的大墓，在墓壁和砖面上施彩画，其题材多与汉墓壁画相似；在中原一带，却很少有在墓内绘壁画的，但到了北魏，壁画又重新流行。长江流域的东晋和南朝，则流行用模印着画像的砖来装饰墓壁。
入唐以后，官僚墓一般均为砖室墓。一般的官僚，其墓室都为单室，二品以上的大官，除主室外，有时还设简单的前室。从初唐到盛唐，贵族官僚墓中流行壁画。安史之乱以后，唐代墓葬制度发生了显著的变化。首先是墓的简化，短而狭的竖井式墓道代替了斜坡式的长墓道，因而天井和壁龛也不见了。墓室的规模缩小，壁画亦十分罕见。长江以南广大地区的砖室墓多为长方形，有的两室并列，夫妻各葬一室。
五代前蜀王建墓、南唐帝陵，其地下玄宫皆分前、中、后三室，各室两侧又多设壁龛或耳室，这可能是承袭唐陵的制度。
中原和北方地区的北宋墓，最富有特色的是一种仿木结构建筑的砖室墓。北宋初年，墓室内的仿木结构还很简单。到北宋中期，才达到成熟的程度，从而成为一种特殊类型的砖室墓。从这以后，墓室的平面又从方形或圆形演变为等边多角形，仿木结构则从简单的“一斗三升”托替木或“把头绞项造”演变为五铺作重拱，从版门直棂窗演变为雕花格子门。一般多为单室墓，后期较大的墓则分前后两室。墓内多用壁画或雕砖作装饰。长江中下游多为长方形砖室墓，往往两室并列，夫妻各葬一室。
辽代砖室墓，除方形以外，还有圆形的。一般多为单室墓，等级高者则“多室”。墓室内有时有简单的仿木建筑结构并施彩画。辽代晚期开始出现平面呈八角形或六角形的墓室。金代墓葬受辽宋影响较大。
元代仿木建筑结构砖室墓日趋简化。墓内装饰以壁画为主。南方元墓多为简单的长方形
砖室墓，双室并列，分葬夫妇。许多墓里使用石灰、米汁、木炭等以加固墓室。
1994年考题
一、名词解释
1、直立人（见93年题）
2、文化层：人类居住在一地，一般都会在原来的天然堆积或沉积的生土上面，堆积起一层熟土，这种熟土常夹杂着人类无意遗留下来的或有意抛弃的器物，这种包含文化遗物的熟土层，考古学上称为“文化层”。如果地层未经扰乱，则上文化层必然晚于下文化层形成的年代。
3、类型学（见93年题）
4、相对年代：相对年代是指文化遗存在时间上的先后关系。断定相对年代，主要是依靠地层学和类型学的研究。此外，也可以利用某些自然科学的手段和文化遗存的对比研究，来断定遗迹和遗物的相对年代。
5琮：琮是一种内圆外方的筒形器，为我国古代重要礼器之一，有“苍璧礼天、黄琮礼地”一说。最早的玉琮见于安徽潜山薛家岗第三期文化，距今约5100年。至新石器时代晚期，玉琮在江浙一带的良渚文化，广东的石峡文化，山西的陶寺文化中大量出现，尤以良渚文化的玉琮最发达，出土与传世的数量很多。商周时期玉琮数量不多，汉代玉琮已少见。
6、铜石并用时代（见93年题）
7、玉猪龙：玉猪龙又叫猪龙形佩饰？神器？是新石器时代红山文化（公元前4000-3000年）的典型器物。最早发现在辽宁建平县，在红山文化牛河梁遗址有发现，对于中国史前宗教的研究具有重要意义。
8、饕餮纹：商周青铜器常见兽面纹饰，多以两对称夔龙纹为主要构图内容。首先采用这个名称的是宋代《宣和博古图》。饕餮是古代传说中的一种贪食的怪兽。装饰于青铜器的饕餮纹或许具有一定的宗教意义。
9、金缕玉衣：汉代皇帝和高级贵族死时穿用的殓服。完整的金缕玉衣，外观和人体外观相似，以玉片和金丝编缀而成。《后汉书•礼仪志》记载，汉代皇帝死后使用金缕玉衣，玉衣制度始于西汉中期或稍早，终于曹魏黄初三年。诸侯王墓如河北满城西汉中山王刘胜墓发现有金缕玉衣，说明金缕玉衣并非皇帝专用。
10元大都：元代都城遗址。在北京旧城的内城及其以北地区。始建于1267年，在元世祖忽必烈时期大都城的规模已基本定型。元大都平面呈长方形，城墙全部用夯土筑成，皇城位于城南部的中央地区，宫城偏在皇城东部。纵贯宫城中央的南北大路，即是元大都的中轴大路，刻中轴线与明清北京城中轴线相同。此外，元大都考古发现还包括城门、城内街道、城内水系、居住遗址等，为中国古代都城建筑及元代社会的研究提供了重要的资料。
二、问答题
1、从考古发现探讨稻作农业起源的地区
从考古发现探讨稻作农业起源，是中国考古学研究中的一个重要问题。目前考古发现证明，栽培稻最早发生在公元前一万二三千年，那时的最佳边缘就在长江流域偏南的地方。从稻作农业的发生发展到以稻谷为主要粮食作物，从稻作农业起源中心扩大到与现在分布相近的地区，其间经历了很长的过程，可以分为几个明显的阶段：（1）萌芽期：相当于中石器时代到新石器时代早期，绝对年代大约在公元前13000-前7000年间。属于这一时期的遗址有玉蟾岩、仙人洞、吊桶环三处，可见长江中下游确为稻作起源地。
（2）确立期：相当于新石器时代中期，约为公元前7000-前5000年。这个时期的稻作农业已得到初步发展，分布区有所扩大，并且明显的向北推进，河南裴李岗文化及陕西老官台文化的南部边缘开始种稻，中心区则在长江中游的彭头山文化和城背溪文化范围内。
（3）发展期：相当于新石器时代晚期，约为公元前5000-前3000年。这是稻作农业的分布范围进一步扩大，主要分布区在长江中下游。至今发现有稻谷遗存的地点约有60处，其中长江中下游约有50处，诸如浙江余姚河姆渡、湖南澧县城头山、和湖北江陵阴湘城，其中在江苏吴县草鞋山和湖南澧县城头山还发现了公元前四千多年前的稻田，其余在黄淮流域。如此则说明，一个以稻米生产为主的农业体系已经初步形成。
（4）兴盛期：相当于铜石并用时代，约为公元前3000-前2000年。此时稻作农业分布区域进一步扩大，但仍以长江中下游为主，共发现遗存70余处，其中长江中下游约60处，其余在黄淮流域、四川成都平原和广东北部。
（5）远播期：相当于青铜时代早中期，约为公元前2000-前1000年。中国稻作农业在核心地区继续发展，同时向东南、西南和东北传播，东南到达福建、台湾，西南到达云南，东北则通过辽宁传播到朝鲜半岛和日本，已经接近于现代稻作农业分布的格局。
2、新石器时代城堡的发现及意义
见《我国新石器时代城址综合研究》
3、仰韶文化半坡类型反映的社会经济结构 仰韶文化半坡类型中心地区在今关中地区，从已发掘的西安半坡、临潼姜寨以及宝鸡北 首岭等多处聚落遗址来看，半坡类型的社会经济结构主要如下：（1）、村落规模均不大，相互间的差别不明显。各个村落具有一定程度的封闭性。（2）、村落营建之初皆经过规划，村内存在着功能上的分区，居住生活区、手工业区（窑场）同公共墓地分离，空间上基本不相混杂。（3）、居住区外一般有围沟环绕，房屋存在分群现象且每个建筑群往往由大、中、小三类或中、小两类房屋构成，房屋不论大小，大都系单间，各建筑群之间看不出明显的分化。村落所有房屋的门道都朝向中部的广场，反映出强烈的凝聚式、内向性特点。（4）、同一村落的房屋既然可以划分为若干群，每群房屋又有大、中、小或中、小型之别，说明当时的每个村落的社群组织都应该存在着四个或三个不同级别的结构。
（参见半坡、姜寨聚落图）
4、郑州商城的时代与布局
郑州商城是成汤所居的亳都，其始建城的绝对年代经14c测定为公元前1620年（经树轮校正年代），可早到二里岗下层早段，使用至二里岗上层时期。
城平面为长方形，城垣采用分段版筑法逐段夯筑而成。在城墙内侧或内外两侧往往发现夯土结构的护城坡，商城内分布有大面积的商代文化层及房基、水井等各种遗迹。大中型宫殿夯土台基位于城内东北部，城外还有同时期的居民区和铸铜、制骨、制陶手工业作坊遗址以及中、小型墓地。郑州商城的发现对于研究商代历史和古代城市发展史具有重要价值。（布局图见大百科全书）
5、汉长安与唐长安城址
西汉长安城遗址位于今天的陕西省西安市西北约3公里。西汉长安城兴建始于汉初，汉武帝时建桂宫、明光宫、北宫、建章宫，并扩充上林苑、开昆明池，汉长安城初具规模。城平面不甚规整，大体接近方形；城墙全部用黄土夯筑，城北西两面环河，四面城墙各有城门三个；宫殿为城内建筑主体，长乐宫、未央宫位于城的南部，明光宫在城的东北部，中部偏西为北宫和桂宫，居民区和东市西市位于城的北部，礼制建筑如明堂辟雍以及皇家苑林上林苑、昆明池均在城南郊。考古调查发掘证明，西汉长安城的建筑布局基本上与《周礼.考工记》的规制相符。
唐长安城遗址位于今陕西省西安市，曾为隋大兴城。唐建国后，以大兴城为都城，改名为长安城，并作了局部修整和扩充。长安城是当时世界上最为繁荣的国际城市之一。唐长安城是由外郭城，宫城、皇城、里坊和市构成。宫城和皇城位于外郭城北部的中央，各坊分布在宫城皇城的左右和皇城以南，东西两市分别在皇城的东南和西南，城东北有大明宫与城相连。整个都城规划整齐，布局严密，是中国里坊制封闭式城市的典型。
西汉长安城与唐长安城分别反映了不同的都城规划制度，唐长安城的布局规划，是西汉以来政治经济文化发展演变的结果，既有对前代制度的继承，也有不断吸纳的新的因素。唐长安城的规划布局，对当时世界上的其他国家比如日本等国的城市规划有着重要的影响。
6、宋元著名瓷窑址
宋代陶瓷业空前兴盛，名窑遍布中国南北各地。著名者如下：
（1）定窑：位于今河北省曲阳县。曲阳在宋代属定州，故名定窑。定窑始于唐后期的曲阳窑，盛于北宋，元代以后衰落，北宋时期形成了自己的特点，成为宋代北方最重要的窑场。定窑产品以白瓷闻名于世，兼烧黑釉、酱釉、绿釉及白釉剔花瓷。北宋时期，定窑始创覆烧法，在装饰工艺上是一次重大革新，为当时各地瓷窑效仿。
（2）汝窑：在今河南省宝丰县。宝丰在宋代属汝州，故名汝窑，又因汝窑是专烧宫廷用瓷的窑场，也称汝官窑。汝窑烧造时间约从北宋哲宗到徽宗的20年间，故汝瓷传世品少。汝瓷造型以小型盘、碟、洗、炉等为多，大型器少见；釉色以天青色为主；汝瓷均以支钉支烧，此为鉴定汝瓷之重要依据。
（3）官窑：指北宋官窑与南宋官窑两处。北宋官窑据文献记载在今开封，考古发现极少，其瓷器胎色紫黑，足部不上釉，不同于同时期其它青釉瓷器。南宋官窑均在今杭州附近。一为修内司官窑，一为郊坛下官窑。
（4）哥窑：哥窑多仿三代铜器式样，釉开片形如冰裂，纹片呈黄黑二色，因有金丝铁线之称。传世品较多。杭州凤凰山老虎洞南宋修内司官窑遗址发现的，在元代晚期的遗存中有一类器物与传世哥窑十分相似。经过上海硅酸盐研究所进行科学研究，表明其化学成份和显微结构与传世哥窑相似，故推测哥窑或出自修内司官窑。
（5）钧窑：在今河南省禹县。钧窑最迟始烧于北宋末年，北宋南迁后一度停烧，但烧造技术传至元代，并蓬勃发展，成为一个庞大的钧窑系。钧瓷属产方青瓷系统，以其汝浊釉闻名天下。乳光釉及“蚯蚓走泥纹”为钧瓷的重要特征。钧窑在宋代创用铜的氧化剂作为着色剂，在还原气氛下烧成铜红釉，为我国陶瓷工艺及陶瓷美学开辟了一个新的境界。
（6）龙泉窑：在今浙江龙泉县，始烧于北宋早期，盛于南宋与元代，明中期以后开始衰落。器型以日用品为主。南宋龙泉窑创多次上釉法，烧出粉青、梅子青等上等青釉瓷器；同时还盛行堆塑、浮雕等装饰手法。
（7）景德镇瓷窑：在今江西省景德镇，始烧于南朝，经宋迄元，盛烧不衰。北宋初创烧出青白瓷，以湖田窑影青产品最佳。造型包括碗盘盒壶等，装饰手法则有刻花、印花等。（8）磁州窑：在今河北磁县，又称观台窑。始于北宋中期，元代以后开始衰落。器形有碗盘瓶枕等日用器，以白地釉下黑花、白地釉下酱花为主要特征。在装饰艺术上，磁州窑创造了在器物上刻划兼绘画、剔画、刻填等新技术。
（9）吉州窑：在今江西省吉安市。始于唐末，盛于南宋，衰于明。吉州窑兼收南北制瓷技艺，产品丰富，尤以南宋时期的白釉釉下彩绘及黑釉贴花瓷著称。1995年考题
一、名词解释
1、北京猿人：
在北京周口店，距今71-23万年。1929年裴文中先生发现了第一个北京人头盖骨，1931年至1966年陆续发现有牙齿、肢骨、头骨。属直立人。
2、层位学：
即地层学，考古学中的地层学最初来自地质学。所谓层位学，是指地层堆积和遗迹之间的相互关系的研究，即在考古发掘中判明地层和遗迹的相对年代关系。考古地层学主要有先后关系和共存关系两种基本情况。
3、青铜：
青铜是红铜和锡或铅的合金，熔点在700-900ºc之间。青铜铸件具有较高的铸造性能。公元前四千年初，青铜最早出现于伊朗、土耳其及美索不达米亚地区，中国最早的青铜出现在马家窑文化甘肃东乡林家遗址，时代大约距今5000年左右。
4、生铁：
从目前考古出土的铁器看，至迟在春秋后期，我国已发明了生铁治炼技术，生铁是在1150。c-1300。c的条件下治炼出来的，出炉时呈液态，可以连续生主，可以浇铸成型，含碳量高，质地比较硬，这就使治炼和成型效率以及产品的产量和质量都大为提高。所以由块炼铁到生铁，是炼铁技术上的一次飞跃。
5、聚落形态：
按gordon 的定义，聚落形态就是，人类将他们自己在他们所居住的地面上处理起来的方式。它包括房屋的安排方式，并且包括其他与社团生活有关的建筑物的性质与处理方式。这些聚落要反映自然环境，建造者所实用的技术水平，以及这个文化所保持的各种社会交接与控制的制度。聚落考古的研究提供了考古文化的功能性的解释的一个出发点。
6、璧：
中国古代重要礼器，有“苍璧礼天、黄琮礼地”之说。璧是一种圆板形、片状、中部有孔的玉器，《说文》释璧：“瑞玉，圆器也”。《尔雅》有：“肉倍好谓之璧”的说法。肉即边，好即孔，边为孔径的两倍便是璧。
7、卜甲：
占卜用龟甲。龙山时代有龟甲随葬，不知是否为占卜用。商代大量使用卜甲，尤以龟腹甲的使用为多，背甲相对较少。两周时期，龟卜依然较盛，秦汉后渐趋衰落。商周卜甲，多有钻凿及灼烧痕迹，据灼烧所得之兆纹占卜吉凶。
8、黄肠题凑（见93年题）
9、越窑（见93年题）
10、元大都（见94年题）
二、问答题
1、中国新石器时代考古分期及各期基本特征
（1）新石器时代早期：公元前12000-前7000年，早期发现不多，南方有玉蟾岩、仙人洞、甑皮岩等遗址，北方则有东胡林、转年遗址等。早期考古学文化的石器仍以打制的为主，磨制很少；开始制作并使用了陶器，制作粗糙；居民生活有渔猎采集为主，但已有了初期的栽培农业和家畜饲养业。
（2）新石器时代中期：公元前7000-前5000年，发现考古学文化较多，黄河流域有磁山文化、裴李岗文化、老官台文化、北辛文化等，辽河流域有兴隆洼文化等，长江流域有皂市文化及河姆渡文化等。中期磨制石器数量与器类显著增加，陶器数量与器类增加，制作技术明显提高，农业与家畜饲养业已成为居民日常的主要生产活动。
（3）新石器时代晚期：公元前5000-前3000年，有很多重要的发现，研究也较深入。各区域内基本上已经建立起本地区考古学文化谱系，仰韶文化、龙山文化等重要考古学文化也得到深入的研究。晚期也磨制石器为主，在陶器制作方面，已普遍有了陶车工具，出现了轮制陶器，普遍使用陶窑烧制陶器，出现了高度发达的彩陶文化与黑文化；农业和家畜饲养业比较发达。
（4）铜石并用时代： 公元前3000-前2000年，已开始有了少量的小型的铜质工具，但石器仍然是人们从事各种生产活动及征战时大量使用的主要工具和武器。石器及陶器制作技术均较发达；城址分布较普遍，发现大型的聚落及墓葬，社会复杂化程度加深。
2、大汶口文化及其墓葬类型
大汶口文化得名于山东泰安大汶口遗址的发掘，年代约在公元前4200-2500年之间，主要分布在山东省全境及苏皖两省北部。大汶口文化可分为早、中、晚三期。在中期之前，大汶口文化已经出现了公共墓地，通常能够将墓地分为若干片，每片墓地一般都由若干排墓葬构成。墓葬形制流行长方形竖穴土坑，未成年的小孩墓葬有的还使用瓮棺葬。葬制和葬式始终以单人仰身直肢一次葬为主，屈肢葬和俯身葬少见，中期以前也有两个人以上的合葬，晚期合葬墓极少。合葬墓里的人骨既有一次葬也有二次葬。随葬品以陶器石器和骨器为主，并流行手持牙獐或獐牙勾形器的丧葬习俗。从早期开始，大汶口文化墓葬就出现了分化现象，大中型墓葬了随葬品丰富；晚期，大型富墓和小型贫墓在有的中心聚落已被分别葬于不同的墓地里，此种丧葬制度反映了一定的等级制度。
3、安阳殷墟布局及主要考古发现 殷墟，商代后期都城遗址，在河南省安阳市，面积约24平方公里，洹水横贯其中。殷墟内主要遗存包括宫殿宗庙区、手工业作坊、墓葬区和一般居民区等。宫殿宗庙区发现大量夯土建筑基址，基本上分布在以小屯村东北地为中心的地区，部分基址附近发现与祭祀有关的现象；小屯村北发现大量玉石器半成品，推测为玉石手工业作坊，铸铜作坊遗址主要发现于苗圃北地及孝民屯、薛家庄等地，北辛庄南发现制骨作坊遗址；商代族墓地主要发现于以上手工业作坊的周围，见于孝民屯、大司空村和后冈三地；商王陵区主要发现于洹河北岸的侯家庄，墓内有大量的殉人和人牲；武官村南有排列紧密的人祭坑，推测为商王室祭祀祖先的场所。
除上述重要遗迹现象外，殷墟的考古工作中还发现了大量的遗物。出土遗物以陶器数量最多，其他有铜器、玉器和石、骨、角、蚌、象牙器等。除一般陶器之外，殷墟发现了少量的白陶、硬陶和原始瓷器，说明商代的制陶技术有了新的进展；青铜器发现有礼器、武器、工具和车马器等，数量相当多，器型繁复，制作精美，重要铭文的发现对于商代社会的研究具有重要意义，代表器如司母戊大方鼎；殷墟还发现大量的玉礼器、武器、工具及骨角质武器、工具、日用品等，这对于研究商代社会生活、恢复商代后期的历史原貌直到重要作用。
4、秦始皇兵马俑
秦始皇陵位于今陕西省临潼县，秦兵马俑坑即发现于皇陵东门大道的北侧。据文献记载，兵马俑坑始建于秦初，终于秦末农民起义。目前发现四个俑坑，推测之批兵马俑为送葬军阵的模拟。已发掘的部分出土有武士俑、木质战车、陶战马、青铜兵器及车马器等等。兵马俑所发现的兵种包括骑兵、步兵、车兵，反映的秦军编制为，战车兵和依附于它的步兵为作战主力，骑兵仍处于从属地位。出土的兵器除少量铁镞外，多为青铜铸造，包括有短剑、盾甲、戈、矛、马具等，展现了秦军的真实装备。陶俑陶马形同真人，制作复杂，一般上按俑、马不同部位分别用陶模翻出胎型，然后套合、粘接，最后雕刻出细部，雕塑技术精湛，故秦始皇兵马俑可谓中国古代艺术的瑰宝。
5、汉唐宋元都城布局之演变
西汉长安城遗址位于今天的陕西省西安市西北约3公里。西汉长安城兴建始于汉初，汉武帝时建桂宫、明光宫、北宫、建章宫，并扩充上林苑、开昆明池，汉长安城初具规模。城平面不甚规整，大体接近方形；城墙全部用黄土夯筑，城北西两面环河，四面城墙各有城门三个；宫殿为城内建筑主体，长乐宫、未央宫位于城的南部，明光宫在城的东北部，中部偏西为北宫和桂宫，居民区和东市西市位于城的北部，礼制建筑如明堂辟雍以及皇家苑林上林苑、昆明池均在城南郊。考古调查发掘证明，西汉长安城的建筑布局基本上与《周礼。考工记》的规制相符。
东汉洛阳城，在今河南省洛阳市东，平面呈南北向长方形，城墙用土夯筑，仅存东西北三面城墙，各墙均发现城门遗迹，城内街道与城门相通，或为文献所载“洛阳二十四街”。城中主体为南宫北宫，二宫一南一北，相距不远，中间有复道相连；太仓和武库位于城的东北部，文献记载工商业区有南市、马市，位于城南郊和东郊，又有金市在城内南宫的西北。
北魏洛阳城，亦在今河南省洛阳市东，利用了汉魏晋以来的旧城址。北魏洛阳城最重要的改变是废除了东汉以来南北两宫的制度，建立了单一的宫城。据勘探，宫城的位置在全城的北部略为偏西，是在汉魏北宫的基础上兴建的，为全城的重心所在。平面呈长方形，四面筑墙，铜驼街为全城的中轴线。宗调、社稷及高级官署分布在铜驼街的两侧，工商业区设在宫城以南，明堂辟雍及灵台、太学等礼制建筑则设在城外南郊。
隋大兴唐长安城遗址位于今陕西省西安市，曾为隋大兴城。唐建国后，以大兴城为都城，改名为长安城，并作了局部修整和扩充。长安城是当时世界上最为繁荣的国际城市之一。唐长安城是由外郭城，宫城、皇城、里坊和市构成。宫城和皇城位于外郭城北部的中央，各坊分布在宫城皇城的左右和皇城以南，东西两市分别在皇城的东南和西南，城东北有大明宫与城相连。整个都城规划整齐，布局严密，是中国里坊制封闭式城市的典型。
北宋东京汴梁城深埋于今开封市下，考古工作难以进行。今人据文献记载，对其大概形制进行了恢复，北宋东京城大体呈三重城墙套合的结构，城市总体布局上更加突出中轴线，宫城在最中心，至迟在北宋中期以后，东京已经取消了有围墙的里坊和市场，这是与隋唐长安城最大的不同，出现了井字形的街道甚至斜街，商业的繁荣可见于“清明上河图”。城内河道水系发达，景色美丽。
元大都遗址在北京旧城的内城及其以北地区。始建于1267年，在元世祖忽必烈时期大都城的规模已基本定型。元大都平面呈长方形，城墙全部用夯土筑成，皇城位于城南部的中央地区，宫城偏在皇城东部。纵贯宫城中央的南北大路，即是元大都的中轴大路，刻中轴线与明清北京城中轴线相同。此外，元大都考古发现还包括城门、城内街道、城内水系、居住遗址等，为中国古代都城建筑及元代社会的研究提供了重要的资料。
（各城址布局图可参见大百科全书）
6、宋代手工业
宋代手工业获得了迅猛发展：总体上，各行各业的规模空前扩大；内部分工更加细密；生产技术、产品的种类和数量、产品的质量等，都大为增加。
（1）矿冶业：宋代中叶，金属矿区已达二百七十余处，较唐代增加一百余处。冶炼时，普遍使用石炭（煤）作燃料，鼓风设备也由体积大、风力足的木风箱代替了鼓风皮囊，加快了冶炼过程，并可大量生产优质铁。煤则在内地得到普遍开采，产量相当大，不仅用于冶炼、制瓷业，而且在许多地方已大量用于居民生活。采煤技术已接近近代采煤法。
（2）纺织业：宋代的纺织业主要有丝、麻、毛等部门，其中丝织业仍占主要地位，并以两浙和四川地区最发达。从河北东路到江南东路的整个沿海地区，丝织业也有相当规模。丝织品种类繁多，如绫有二十几种，锦有四、五十种。南北各地均有不少珍品，如蜀锦历久不衰，畅销全国；定州缂（kè课）丝，用各色丝线织出艳丽逼真的花草鸟兽，宛如雕刻而成，堪称一绝；单州（今河南单县）的薄缣（jiān肩），每匹才重四两，望之若雾，等等。在丝织业发达的某些地区已出现了一批独立经营的机户，以家庭手工业作坊的形式，为出卖商品而生产，反映了丝织业生产发展的新的情况。
（3）造船业：北宋官府设有很多造船场所，分布在今江西、浙江、湖南、陕西等地，其中虔州（今江西赣州）、吉州（今吉安）、温州（今属浙江）、明州（今宁波）是著名的造船基地。太宗时，全国每年造船已达三千三百余艘，远远超过唐代。北宋的造船业在当时世界上居于领先地位。在对外贸易中，中外商人乘坐使用的大多是中国制造的船只。
（4）印刷业：南宋的印刷技术又有进步，印刷业也有新的发展，一些官府、各地书院、州学、郡学以及不少官僚士大夫竞相刻书，社会上出现了许多书坊。南宋印刷业的中心是都城临安，其次还有建阳、广都（今四川双流东南）等地。临安国子监印书，质量最好，称为“监本”。建阳刻书的数量大，销路亦广。南宋时期刻印的图书以种类多、技术考究而著称于世，宋板书为后人所珍爱，这些图书亦为后人保留下来丰富的文化资料。
（5）制瓷业：宋代陶瓷业空前兴盛，名窑遍布中国南北各地（见94年瓷窑考题）1996年考题
一、名词解释
1、遗址：
考古学研究中的一个基本概念，通常指代发现遗迹、遗物的地点，也可以指代聚落考古的基本单位。一般由各种遗迹现象以及遗物构成。
2、山顶洞人：
发现于北京周口店龙骨山山顶洞穴，年代为距今18865+420年。发现有完整的头盖骨及一些躯干骨，属晚期智人。体质已经很进步。伴出有少量石器，包括砍砸器刮削器等。骨器及装饰品丰富，已经掌握了钻孔技术和磨制技术。有意识地将死者埋葬并在尸体及周围撒上赤铁矿粉，可能已经有了原始信仰。
3、考古学文化（见前年考题）
4、铜石并用时代（见前年考题）
5、璧瑗环：
三类玉礼器，《尔雅。释器》：“肉倍好，谓之璧；好倍肉，谓之环；肉好若一，谓之瑗。”
6、布币：
春秋至战国晚期铸行的以布为形状的流通货币。按时期先后分为早期空首布，晚期平首布两大类。空首布主要为周王室及晋、卫、郑、宋等国的货币。平首布为战国时期的韩、赵、魏、燕、楚等国的货币。另有一种三孔布为赵国或中山国的货币。秦统一后布币废除。
7、百炼钢：
反复加热折叠锻打，使钢的组织致密，成分均匀。从而使成品整体纯净，各部位均保持合理的含碳量。此种方法得到的钢称之为百炼钢。
8、简帛文字：
简指竹简，帛指帛书。简帛文字主要流行于东周到魏晋时期，纸张普遍使用之后，简帛文字才逐渐废除。自19世纪末以来，简帛文字资料大量发现，著名者如居延汉简、马王堆帛书等，简帛文字中关于古代法律、史事、礼书、医学、兵法、经济等诸多方面的记载，弥补了传世文献的不足，对于古代社会的研究具有重要意义。
9、砖室墓：
大约在西汉中晚期，在中原和关中一带开始出现用小型小型砖建筑的墓，一般称为“砖室墓”。到了东汉，砖室墓迅速普及，成为全国各地最常见的一种墓。经六朝、隋唐，墓室的细部结构和设施方面有了新的发展，至北宋时期出出现了仿木结构建筑的砖室墓。此种墓葬一直延续至明清时期。
10、天井与甬道：
天井是指开凿于长墓道中的竖井，最初出现于北魏时期，或为对现实生活中院落的模仿，唐以后由于墓道的缩短并消失，天井也随之消失。甬道是指墓葬中联接墓门和墓室的通道，魏晋隋唐墓中多见。
二、问答题
1、中石器时代的特征
参见百科全书《中国中石器时代考古》
2、考古学文化区系类型问题
考古学文化的区、系、类型问题，是中国考古学，尤其是中国新石器时代考古学中一个重要的问题。１９８１年，苏秉琦先生和殷玮璋先生合作发表了《关于考古学文化的区系类型问题》，明确地提出了区系类型学说，将中国大地上的史前文化特别是新石器时代文化“在准确划分文化类型的基础上，在较大的区域内以其文化内涵的异同归纳为若干文化系统”。通过详尽的分层次的类型学研究，苏秉琦先生把中国大地上的史前文化划分为六大区系：（１）以长城地带为重心的北方地区；（２）以晋陕豫三省接邻地区为中心的中原地区；（３）以洞庭湖及其邻境地区为中心的长江中游地区；（４）以山东及其邻境为中心的黄河下游地区；（５）以江浙（太湖流域）及其邻境地区为中心的长江下游地区；（６）以鄱阳湖—珠江三角洲一线为主轴的南方地区。前三者是“面向内陆的部分，多出彩陶和细石器；”后三者是“面向海洋的部分，则主要是黑陶、几何印纹陶、有段和有肩石器的分布区域，民俗方面还有拔牙的习俗。”总起来说，六大区域之内的原始文化，都比较独立地走完了发生、发展和后来向文明社会过渡的过程。
８０年代和９０年代，中国考古学界以苏秉琦先生的区系类型学说为指导有意识地开展 工作，很快建立起各地区史前文化的年代框架，为中华民族、中国文明和中国国家的起源 等问题的研究奠定了一个时空体系和坚实基础。
3、龙山文化与龙山时代
龙山文化是中国铜石并用时代一个重要的考古学文化，其绝对年代约在公元前2500----2000年之间，分布的中心区域在今山东省境内，南界大致在淮河以北的苏北和皖北一带，其影响区北界可达辽东半岛南部。考古发现证明，龙山文化是直接承袭大汶口文化而来。
与龙山文化同时的诸考古学文化，如豫北冀南的后岗二期文化、豫鲁皖交界处的造律台类型、豫中的王湾三期文化、陕西渭河流域的客省庄二期文化、湖北的桂花树三期文化、齐家文化等，各个文化彼此连成一片，而且除齐家文化外，都曾被称为龙山文化。虽然按照实际情况把它们分为许多考古学文化是完全必要的，但绝不能因此忽视它们的共同特征和相互之间的联系，在此基础上，严文明先生提出“龙山时代”时代的命名，以涵盖上述诸文化的内容。
龙山时代有了许多重要的发明和成就，社会面貌与前期相比有了相当大的变化，其主要特征概述如下：龙山时代的人们已经学会了制造铜器；陶器制造一般使用轮制；纺织业也有很大的进步；龙山时代的人们已经学会了打井；房屋建筑了有很大发展，开始用夯土筑房基，用土坯砌墙，并用石灰抹地面和墙壁；龙山时代出现了大规模的城址，标志着文明程度的进一步发展。
4、商代早期古城址的发现与研究
（1）郑州商城：郑州商城发现于1955年。城址位于今郑州市东部老城区，平面呈方形，还发现有外廓城墙和宫殿城墙遗存。城内东北部为宫殿区，城外发现有冶铜、制骨、烧陶等手工业作坊遗址和商代中小型墓葬。尤为重要的是在东南城以外和西墙外侧发现三个青铜器窑藏坑，出土青铜礼、兵器二十余件，仅青铜方鼎就达八件之多。郑州商城是我国现存最为完好的早期城市。邹衡先生撰文论证郑州商城即为商汤所都之亳，判明了其性质。
（2）偃师商城：在河南省偃师市，商城城址包括大城、小城、宫城三重城垣。大城平面近长方形，城墙四周有5座城门，城内有纵横交错的道路若干条。在大城的西南部，还有一个平面呈长方形的小城。大城、小城的建筑方法一样，都是先挖基槽，然后层层夯筑而成。小城的年代早于大城，大城是在小城的基础上扩建而成。城内有密集的宫殿建筑群，分布于宫 城的中、南部。
（3）垣曲商城：整个宫殿区由一长方形的宫城墙相围，形成一座独立而封闭的宫城。宫城围墙北半部较窄，南半部加宽，形成高台围墙的格局，很可能是为了军事防御的需要。围墙内的建筑由南北两座大型宫殿基址组成，自南向北为两进院落。始建于二里岗下层，至二里岗上层时期废弃。
（4）盘龙城：盘龙城位于湖北省武汉市北的黄陂县境内。城址平面略呈长方形，中轴线的方向为20度，四周中部都有一个缺口，可能是城门。城内东北高地上为宫殿区，现已发现3座前后并列的大型夯土宫殿基址。在城北和城南有当时的居住遗址，城的四周为一般居民区和手工业作坊区。城北、城东和城西则为墓葬区。
（5）焦作府城商城：在府城遗址中部发现商代早期城址、夯土基址、房基等文化遗存。城址平面为方形，城墙的建筑方法是先挖基槽，然后加板夯筑而成。城址内共发现四处夯土基址，一、二、三号基址下叠压二里头时期的文化层，出土陶器以泥质灰陶和夹砂灰陶为主，圜底深腹罐、圆腹罐、深腹罐、捏口罐、大口尊等器物与二里头文化同类器形体特征接近。府城商代早期城址是河南继郑州商城和偃师商城之后又一重要发现，对于研究河南商代早期文化，探讨当时的物质文化和社会生活具有重要的学术价值。
5、砖室墓形制的演变（见前年考题）
6、中国著名的佛教造像石窟
佛教石窟寺渊源于印度，中国开凿石窟约始于3世纪，盛于5—8世纪，最晚的可到16世纪。依洞窟形制和主要造像的差异，可将中国石窟寺的分布分为新疆地区、中原北方地区和南方地区三大地区。其著名者下面分述之：
（1）新疆地区：分布在自喀什向东的塔里木盆地北沿路线上，集中的地点有三区：古龟兹地区，以克孜尔石窟最著名，大约开凿于3世纪，盛于4—5世纪，最晚的大约属于8世纪。古焉耆区，开凿时间在5世纪以后；古高昌区，著名者有柏孜克里克石窟，是9世纪以后回鹘高昌时期的遗迹。
（2）中原北方地区：可细分为四区。河西区，著名者有敦煌莫高窟，开凿于5世纪，陆续兴建到14世纪，另有安西榆林窟、酒泉文殊山石窟、武威天梯山石窟等，多为5-6世纪遗物；甘宁黄河以东区，著名者有甘肃永靖炳灵寺石窟、天水麦积山石窟、固原须弥山石窟、庆阳南北石窟寺等，炳灵寺石窟有420年题记，为中国现存窟龛有明确记年的最早的一处；陕西区，是中原北方地区晚期石窟较集中的一处；晋豫及其以东地区，以5-6世纪北魏皇室开凿的大同云冈石窟和洛阳龙门石窟、巩县石窟为主流，沿续此主流的有6世纪开凿的邯郸响堂山石窟和6-7世纪的太原天龙山石窟。
（3）南方地区，石窟数量不多，布局分散，著名者有开凿于5-6世纪的南京栖霞山石窟。新昌剡溪大佛、四川广元佛殿窟、大理剑川石钟山石窟及杭州西湖沿岸的窟龛等。具体可参见“大百科全书”中国石窟寺考古词条下所领各窟。1997年考题
一、名词解释
1、地层学（见95年“层位学”）
2、琮（见前年考题）
3、纪南城：
位于湖北省江陵市，东周时期楚国都城郢城遗址。城址平面呈长方形，四周夯土城墙，外有城壕，主体建筑为宫殿区位于城内中部偏东南，呈中轴线排列，另发现有铸锡、制陶手工业作坊和大量水井等遗迹现象以及陶、铁、铜器等；城外周围发现多处春秋战国时期楚国墓地。
4、规矩镜：
西汉前期的铜镜上既已出现少量规矩纹，规矩镜的大量流行在王莽时期，东汉以及魏晋时期亦存在。所谓规矩纹，即被西方学者称之为tvl符号的一种纹饰，在中日学者中，有人称之为规矩纹，具有这种符号最为典型的镜种，一般称之为规矩镜。
5、凭几：
中国古代木器家具之一种，为跪坐扶持之物，战国两汉墓葬或有出土，画像石上一般也可以见到。
6、李柏文书：
1909年日本僧人橘瑞超在楼兰发现的前凉西域长史李柏致焉耆王龙熙的书信草稿两件，即所谓李柏文书。是研究中国与西域关系史以及中西交通的重要资料。
7、克孜尔石窟：
新疆地区佛教石窟寺，位于拜城县东南，主要是4---8世纪的遗存。克孜尔石窟是古龟兹境内现存规模最大的石窟群，是龟兹石窟的典型代表。早期以中心柱窟、大像窟和僧房窟为主；中期出现了较多方形窟；晚期规模变小，渐趋衰落。壁画早、中期以佛本生、因缘故事和佛传为主要内容；晚期壁画出现大乘佛教的千佛一类题材，说明大乘佛教对龟兹佛教艺术的影响逐渐加深。
8、清明上河图： 北宋张择端画，图中描绘了北宋都城汴京在清明时节热闹繁华的景象，是中国绘画史上的杰作，也为北宋商业、城市等方面历史的研究提供了重要的资料。
9、鸡冠壶：
辽代陶瓷制品，模仿契丹族各种皮囊容器烧制。由于壶的上部有鸡冠状的耳，故名鸡冠壶。式样颇多，有扁身单孔、圆身环梁等多种，其年代早晚多以壶身所保留的皮囊容器特点的多少来区分。10永乐宫：
蒙古及元代道教全真派的重要宫殿，故址在山西省永济县永乐镇，元代称大纯阳万寿宫，是集元代建筑、绘画、雕塑诸艺术于一区的重要古建筑群。重要建筑包括无极门、三清殿、纯阳殿、重阳殿等，其建筑构架基本上沿袭了宋式但有新的变化，是研究木结构建筑从宋式到明清官式演变的重要例证。
二、问答题
1、试述中国从旧石器时代向新石器时代过渡阶段的考古发现与研究
中石器时代即旧石器时代向新石器时代过渡时期，故可参见《中国中石器时代考古》一文。
2、举例说明商代晚期手工业发展状况
商代晚期手工业已经相当发达，铜器、陶器制造业较前期有了较大的发展，玉器、骨角器以及生活日用器的制造也有了一定进步，下面以殷墟手工业遗存的情况说明之。
小屯村北发现的玉石作坊，出土大量的成品和半成品玉石制品，年代在帝乙帝辛时期； 小屯村南苗圃北地发现有铸铜遗址，出土有铸造铜礼器的陶范，另在薛家庄、孝民屯西地也发现铸铜遗址，前者所出陶范以礼器为主，后者面积不大，出有礼器和兵器及生活用器陶范。
北辛庄南发现一处制骨作坊遗址，出土很多骨料、半成品和成品；大司空南地，也发现一处较大的制骨作坊，以及贮存骨料的窖穴和与制骨有关的地穴式房屋遗存。
商代在制陶技术方面有新的发展，出现了刻纹白陶、硬陶和原始瓷器等。白陶多出于墓内，形制多仿铜器；硬陶制作也较精制；原始瓷器在第四期的遗址和墓葬中均有出土，表面多绿釉或棕褐色釉。白陶、硬陶及原始瓷器都比较少，可能是供贵族使用的。
商代晚期出土青铜礼器、武器、工具和车马器数量众多。在铸铜技术上也有不少创新，分铸法已普遍流行，器物种类也有增加，出现了记事、记名的铭文；许多重器如司母戊方鼎成为商代晚期青铜器艺术的杰出代表。
殷墟出土大量玉器，可分为礼器、武器、工具和各种装饰品等。妇好墓出土玉簋、玉盘等，大概是用于祭祀。商代晚期琢玉技术已相当成熟，开料、钻孔、雕琢、抛光等都具有较高水平。
骨角器也有不少发现，象牙雕刻纹饰我较精致，妇好墓发现3件象牙杯，通体饰雕刻精细的花纹，极为精美。
另外，在青铜器的表面，发现有丝织物残片。
3、汉代画像石墓的分布及特征概说
我国相当多的地区发现有汉代画像像墓，其中较集中的有四个区域：（1）山东，苏北，皖北区，该地区出土画像石最多，尤以山东为最。本地区西汉晚期至东汉早中期，画像内容以乐舞、车骑出行、宴饮与神话故事为主，雕刻技法主要为浅浮雕与减地平面线刻，画像构图简单。东汉晚期，画像内容齐全，各种雕刻技法全面应用，如减地平面线刻、浅浮雕、高浮雕和透雕等，画像内容多攻战图、祭祀图、出行图等，典型者如沂南画像石墓。（2）河南、鄂北区，河南以南阳地区发现画像石为最多。西汉晚期画像只刻于墓门门柱和门扉上，内容主要是楼阁、门阙、门吏等，雕刻技法以阴线刻与凹面刻为主；从新莽时期开始，发展天室内，内容主要有车骑出行、墓主生活及历史故事，神话故事大量出现，雕刻技法以浅浮雕为主；东汉早中基，画像内容简化，浅浮雕成为唯一的雕刻技法；东汉晚期，画像内容新增加了天象图，雕刻技法以浅浮雕为主，出现了透雕法。3，四川地区，以成都，重庆为中心，画像石出土的范围基本上处于四川盆地，均属东汉晚期，画像砖与画像石并存，内容以历史故事及生活题材为主，雕刻技法以浅浮雕为主。4，陕北、晋西北地区，也发现较多的汉画像石墓，均为东汉中期，画像多刻于墓门，少数嵌于墓顶与室内。内容以生活题材及神话故事为主，雕刻技法主要用减地平面阴刻。
4、试述宋元时期的瓷窑窑系及其特点
宋元时期是中国古代瓷器发展的鼎盛时期，其著名窑系及特点如下：
汝窑：在今河南省宝丰县。宝丰在宋代属汝州，故名汝窑，又因汝窑是专烧宫廷用瓷的窑场，也称汝官窑。汝窑烧造时间约从北宋哲宗到徽宗的20年间，故汝瓷传世品少。汝瓷造型以小型盘、碟、洗、炉等为多，大型器少见；釉色以天青色为主；汝瓷均以支钉支烧，此为鉴定汝瓷之重要依据。
官窑：指北宋官窑与南宋官窑两处。北宋官窑据文献记载在今开封，考古发现极少，其瓷器胎色紫黑，足部不上釉，不同于同时期其它青釉瓷器。南宋官窑均在今杭州附近。一为修内司官窑，一为郊坛下官窑。
哥窑：哥窑多仿三代铜器式样，釉开片形如冰裂，纹片呈黄黑二色，因有金丝铁线之称。传世品较多。杭州凤凰山老虎洞南宋修内司官窑遗址发现的，在元代晚期的遗存中有一类器物与传世哥窑十分相似。经过上海硅酸盐研究所进行科学研究，表明其化学成份和显微结构与传世哥窑相似，故推测哥窑或出自修内司官窑。
钧窑：在今河南省禹县。钧窑最迟始烧于北宋末年，北宋南迁后一度停烧，但烧造技术传至元代，并蓬勃发展，成为一个庞大的钧窑系。钧瓷属产方青瓷系统，以其汝浊釉闻名天下。乳光釉及“蚯蚓走泥纹”为钧瓷的重要特征。钧窑在宋代创用铜的氧化剂作为着色剂，在还原气氛下烧成铜红釉，为我国陶瓷工艺及陶瓷美学开辟了一个新的境界。
龙泉窑：在今浙江龙泉县，始烧于北宋早期，盛于南宋与元代，明中期以后开始衰落。器型以日用品为主。南宋龙泉窑创多次上釉法，烧出粉青、梅子青等上等青釉瓷器；同时还盛行堆塑、浮雕等装饰手法。
景德镇瓷窑：在今江西省景德镇，始烧于南朝，经宋迄元，盛烧不衰。北宋初创烧出青白瓷，以湖田窑影青产品最佳。造型包括碗盘盒壶等，装饰手法则有刻花、印花等。
磁州窑：在今河北磁县，又称观台窑。始于北宋中期，元代以后开始衰落。器形有碗盘瓶枕等日用器，以白地釉下黑花、白地釉下酱花为主要特征。在装饰艺术上，磁州窑创造了在器物上刻划兼绘画、剔画、刻填等新技术。
吉州窑：宋代著名瓷窑之一。位于江西吉安永和镇，宋时称吉州，故名“吉州窑”，又因烧造地点在永和镇，也称“永和窑”。其创烧于唐而终于元，所烧品种繁多，是一座综合性的民间窑。吉州窑兼收南北制瓷技艺，产品丰富，地方特色浓郁，尤以南宋时期的白釉釉下彩绘及黑釉瓷器上特有的装饰风格著称于世，除剪纸贴花外，还有木叶贴花、剔花、玳瑁釉、鹧鸪斑釉等等装饰手法，皆惟妙惟肖。
耀州窑： 建阳窑：
参见《中国历代名窑》，该文网罗中国历代著名窑系，可参考。1998年缺
据鸡冠壶博客：
一、名词
1、规矩镜
二、论述
1、洛阳汉墓分期及类型
2、隋大兴唐长安城布局的异同 1999年考题
一、名词解释
1、汤山人：
在南京市江宁县汤山镇，距今30-35万年。发现有头盖骨及牙齿等，南京人头盖骨顶部有一小块骨，称为“前心点小骨”，为南京人特有。
2、解谪瓶：
东汉中后期及魏晋时期流行于墓葬中，一般在陶器上用朱书写字，内容多为求福辟邪，属道教思想，应与东汉后期道教的兴起有关。
3、仙人洞遗址：
在江西省万年县，年代约在公元前12000-9000年。发现有石、骨、角、蚌器，其中以早期陶器和稻属植硅石遗存的发现最为重要。早期陶片的陶土中都加有诸如石英碎末等羼和料，制法有泥片巾塑和泥条叠筑两种，烧成温度不高，无完整器，纹饰有条纹、绳纹和编织纹，也有素面陶。栽培稻遗存从早到晚的不断增多，表明稻作农业已经有了发展。
4、炳灵寺石窑：
在甘肃省永靖县小积石山。开窟始于西秦，北魏、北周、隋唐诸代续有建造。宋明之间亦
历年考研真题网篇四
中国地质大学（武汉）历年考研题
地貌学与第四纪地质学
2002年（20×5=100）
1、第四纪沉积物成因类型划分的主要标志。
2、第四纪古气候研究的主要标志。
3、第四纪地层划分和对比的主要方法。
4、新构造运动的研究方法。
5、内外地质营力对地貌形成和演化的意义。
2003年（30×5=150）
1、怎样进行第四季沉积物成因研究？
2、研究第四纪古气候的主要标志？
3、新构造运动研究的主要方法，并举例说明。
4、地貌的成因与演化，并举例说明。
5、岩溶地貌为何具有垂直分代性？
2004年
1、第四纪生物界的主要特征及其研究意义。（20）
2、论述影响地貌演化的主要因素。（20）
3、残积物、冲积物和风积物的主要区别。（20）
4、试述第四纪黄土的古气候研究的主要标志。（20）
5、河流阶地类型与新构造意义。（20）
6、第四纪地层划分和对比的主要方法。（20）
7、青藏高原有哪些值得地貌学和第四纪地质学研究的科学问题，您认为因如何研究？
（30）
2005年
1、第四纪划分方案。（10）
2、冲积物、洪积物、冰碛物判别标志。（20）
3、第四纪地层划分和对比的主要方法。（20）
4、第四纪古气候研究的主要标志。（20）
5、结合实际论述新构造运动的研究方法。（20）
6、论述我国喀斯特地貌和黄土地貌研究的理论与实际意义。（30）
7、试述青藏高原隆盛的环境效益。（30）
历年考研真题网篇五
试论吕不韦对秦国历史发展的贡献。
试分析“侨置郡县”产生的原因
试分析唐朝开元天宝盛世形成的原因
试论张居正改革
试论秦汉地方行政制度及其变化
试分析淝水之战前后南北政权的特点及其变化
试论我国古代科举制度的变迁及其历史作用
试论我国古代经济重心南移的过程
比较中国戊戌变法与俄国彼得一世改革的异同点
从某一方面分析英国近代逐渐衰落的原因
论述1919年-1945年美英法德日五国外交政策的变化及其原因
以中国、英国、日本、荷兰四国为例分析近代世界体系的变化
简述近代中国外交制度的演变
简述1938年10月前正面战场三次会战
评清末保路运动
从天津教案看近代中国反洋教运动
试述“改组派”的主要活动 科举制度是中国古代历史上重要的选举制度之一，试结合相关史实就其利弊略述你的意见。
试结合中国古代历史上几次大规模人口南迁，谈谈你对中国古代经济重心转移问题的认识。
试就张骞通西域，郑和下西洋的背景和主要史实进行比较，并对其历史意义予以评述。
自西汉到北宋以至明清，中国古代专制主义中央集权有一个不断强化的过程，试围绕某两个主要的时段进行比较，谈谈你对这一问题的理解。
略述曹操*唯材是举*所提出的背景及意义。（15分）
中国古代经济重心的南移是历史研究的重要课题，请结合中国古代史上的几次人口迁移及自然环境变迁等因素试加分析之。（30分）
试围绕中国古代史上的某一种（或几种）科技发明，以断代为例，简要分析其在中国古代社会生产或社会生活中应用的情状及局限性。（15分）
论西晋占田制的实行及其意义。论隋文帝的改革及其影响。
论明太祖惩治贪污整顿吏治的措施与效果。
试论诸葛亮
简述唐代文化繁荣的原因及其表现。
简述“百家争鸣”的社会背景及主要原因。
就“庆历新政”与王安石变法的原因、内容及效果进行比较。
清朝设置了哪些特别行政区？采取了 哪些不同于内地的管理办法？
武帝时西汉与匈奴和战关系述论。
试论九品中正制到科举制变化原因及意义。
简述清初恢复、发展生产的措施及效果。
列强干涉中国近代政治的主要方式。
1927-1937南京国民政府对日政策的脉络及其影响。
抗战到解放时期中国土地政策的演变及其影响。
1854-1861太平军与湘军争夺天京上游的主要阶段及战局特征。以戊戌变法和辛亥革命为例，分析改革与革命对中国现代化的影响。
辛酉政变后清政府外交政策的转变
李鸿章的外交政策评析
晚清留日学生的历史贡献
49至56中共探索社会主义道路
辛亥革命前后孙中山活动评析
抗日战争中的敌后战场
论述佛教、伊斯兰教、基督教形成的原因及对当时社会的影响
试述现代文明及其形成过程
比较东南亚和东北亚区域经济一体化进程的异同并评述10+3模式（的特点？）
评述古代希腊、罗马的政治制度并比较其异同
由“十字军东征”这一事件评述东西方关系
宗教改革和反宗教改革的概念、进程和影响
现代西欧联合的历史条件。
18世纪70年代以前西方对非洲的侵略。
试述当代伊斯兰宗教复兴主义运动
试析（古希腊-僭主）恺撒屋大维君世坦丁四帝统治政策的异同
试析拿破仑统治对近代世界的影响
试析二十世纪五六十年代东南亚国家发展经济的措施及影响
分析克里木战争爆发的历史背景及其对俄国的影响
拿破仑战争对德国的影响
十九世纪末二十世纪初美国社会进步运动的内容和意义
德国新东方政策的“新”的历史含义
二十世纪中叶发达国家普遍出现的三大民主运动
试论中世纪以来到宗教改革之前的思想传统
关于法西斯主义的三种论断（具体内容记不清），谈谈你对这种观点的看法，要结合社会学的观点。
论法国大革命对世界历史发展的作用
述天主教中七项圣礼的宗教含义
中西君主制的比较
比较荷马-希罗多德和修昔底德史学思想
西欧中世纪教会对当时的社会等级和社会阶级关系的看法。
简述18世纪启蒙思想对美国革命和法国大革命的不同影响并分析原 因。
罗荣渠认为内源型和外源型现代化类型的差别在于外源型现代化过程中政府的作用重要得多，你是否同意这一观点并用史实分析。
为什么德意志的统一是以普鲁士而不是奥地利为中心来完成。围绕农奴改革问题在俄国思想界发生过哪些重要争论？产生过哪些重要派别？
如何评价汉密尔顿在美国历史上的地位和作用。
从阿登纳到勃兰特时期德国外交政策评述
1929年至1933年世界资本主义经济危机的历史影响评论
简评美国尼克松政府时期的国内政策。
东汉、唐、明三朝宦官擅权及其特征。
唐以来我国赋税制度的主要变化。
中国古代的皇位继承制度。
中国古代儒学的发展阶段。
明清时期加强中央集权的主要措施。
经过长期战争，罗马终于征服了意大利，试分析罗马取胜的主客观原因。
为什么说“希腊内部的极盛时期是伯里克利时代”？
简述英法百年战争的起因和结果。
简述埃及阿蒙特普四世的宗教改革
试析古代希腊古典时代与希腊化时代文化特征的主要区别.罗马公教与东正教在教义与礼仪方面有何异同?
简述大流士一世改革的主要内容。
戴克里先为巩固罗马帝国采取了哪些措施？
试述新航路开辟的历史背景及影响。
简述路德与加尔文宗教改革的主要内容，并分析两者之间的不同之处。
试析古罗马统帅马略推行军事改革的原因及后果。
简述英国早期国会形成的过程。十七世纪爆发的三十年战争对欧洲国际局势产生了哪些影响？
简述古希腊克里斯提尼改革的主要内容及其意义。
简评恺撒。
日本大化改革的主要内容，在日本历史上起过什么重要作用？
试比较16世纪英国与俄国所建政治制度的不同之处。
简述犹太民族自迁居迦南（今巴勒斯坦）至西罗马帝国覆灭前在异族统治下所遭受的几次灾难。试析在西方古典文化中希腊文化与罗马文化的继承关系与主要差异。
试述马丁*路德宗教改革思想的主要内容。
伊凡四世为建立俄罗斯封建专制统一帝国采取了哪些措施。试述边沁主义的原理及其对英国政治制度发展的作用
试分析十九世纪末德国经济迅速发展的原因
试述第二次世界大战的原因性质。
简述拿破仑的大陆封锁政策
简述光荣革命的历史地位
简析非暴力不合作运动
简述哈尔斯坦主义
从三次会议改革的内容试论英国政治发展的基本性
试论英阿马岛之战在当代军事史上的意义
论述十九世纪末德国、英国和法国的社会立法措施，并评价其历史意义。
试析“麦卡锡主义”产生的政治下社会根源。
试析拿破仓帝国形成的主要原因。
试析“冷战”产生的政治与社会根源。
列举英国德国法国不同的现代化道路。
列举英国相对衰落的三个原因，并提出你自己的看法。
列举世界近现代史中的三个重要思想流派，并简述其内容
30年代大危机与罗斯福新政。
中国共产党人在抗战期间的经济政策。
20世纪30年代南京国民政府的经济改革措施。
试论我国处在社会主义初级阶段的历史依据。
试比较美国和日本工业化道路的异同。
试析维新变法运动的前景、内容及影响。
论述中国抗日战争在世界反法西期战争中的地位及作用，兼评海外学术界对于中国抗战作用的评论。
试述战后国际局势的变化对日美关系的影响
