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呼兰河传读书心得范文(18篇)
  • 时间:2025-02-21 09:59:29
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呼兰河传读书心得篇一

这本《呼兰河传》是萧红在自己人生的后半期完成的著作,是她小说创作的巅峰之作。文中主要是对童年自己的家乡呼兰河的人、事、景的描述,“因为他们充满我幼年的记忆,忘却不了,难以忘却,就记在这里了。”

茅盾对这部小说给予了极高的评价,说“它是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”小说是对当时萧红心境的真实体现,萧红的一生是颠沛流离的一生,她的人生有许多不解之谜,感情的曲折历程、自己的流离生涯,和当时的'时代与历史环境息息相关。等到后来,她越感到人生的荒凉、内心的寂寞,所以在小说中总是强调“我家的院子是荒凉的,我家是荒凉的。”童年是我们一生中最无忧、最无虑的美好时光,对这一段的记忆是我们最值得回忆的,是难以忘却的。萧红用此给我们展现了中国东北小县城的独特风俗。

萧红把生老病死写的非常简单,”生了,就任其自然的长去,长大就长大,长不大就算了。老,眼花了,就不看,耳聋了,就不听,牙掉了,就整吞,还有什么办法,谁老谁活该。病,人吃五谷杂粮,谁不生病呢?死,是悲哀的事情,哭完之后把人埋了,活着的依旧还得回家过日子。“一切顺其自然。

呼兰河传读书心得篇一
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呼兰河传读书心得篇二

当我们对人生或者事物有了新的思考时,有这样的时机,要好好记录下来,这么做能够提升我们的书面表达能力。但是心得体会有什么要求呢?以下是小编为大家收集的《呼兰河传》读书心得,仅供参考,大家一起来看看吧。

《呼兰河传》是由著名女作家萧红在重病缠身时于香港完成的作品。而之后这位富有才情的女作家于1942年在香港病逝,而年龄仅仅只有31岁。我今天翻开这本巨作来品味其中的精华。

分割线纵观全书,首先,它向我们介绍了呼兰河这座小城的大概面积,它有东西南北两条街,还有许多的小胡同。街上的各种店铺,以及小胡同的人家。接着又向我们描绘了在呼兰河这座小城里的各种风俗活动,如跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏、4月18娘娘庙大会……然后又向我们叙述了小时候在花园和祖父在一起的生活。最后又描述了她生活的院子里的几个人物,描绘了这些人物的生活状况及坎坷命运。

在描写东二道街西二道街时,能让我们想象出这条大街的全貌。文中通过描写这两条大街的人与物,能让我们感受到当时人民群众的生活状况。文中描写了东二道街的那个大泥坑,虽然这个大坑给那里的人们带来了很多的不便,但是为了所谓的淹猪,为了面子,它依旧在那里。当时的人们思想是多么的愚昧,现在看来又是多么的可笑。

街上还有卖豆芽菜的王寡妇,人们讲着染缸房里被人淹死的学徒,扎彩铺里那些为死人扎了很多美丽的房子、摇钱树、高大的骏马、帅气的厨师、美丽的仆女与一些丑陋的人。这些人的命运似乎都很悲哀,在外人看来,他们似乎每天都生活在机械的重复之中,没有自己的.思想,生活的意义似乎就是吃喝。而这些所有的描写,从侧面也反应了当时中国百姓的愚昧,思想的落后。为我们展现了20世纪初期中国广大农村的生活状况。

在作品中,作者也投入了大量的笔墨,去描写各种风俗。为了治病人们会跳大神,这是作者童年的记忆。但也从侧面反映了当时中国社会所存在的问题,中国依然被封建的思想禁锢得很深,中国的百姓依旧生活在水深火热之中。

作者描写了大量与祖父相处的时光,在童年时期,祖父应该是她最亲的人吧。那段童年记忆带给了作者许多美好的回忆。作者不断地回忆那时的种种事物,大概现在的生活过于残酷,无法从中感受到生活的乐趣,而回忆也许能给干涸的心灵以滋润。从中感受到无限的美好与快乐,重新对生活充满希望。

文中对小时候的那段时光描写得特别的细腻。每个动作,每个对话,每个眼神,我们都能从中感受到无限的幸福与快乐。我想那种每天与植物相伴,与自然同呼吸的生活,今天应该很少有人去体验了。其中完全没有生活的烦恼与不悦,一会儿锄地,一会看到黄瓜去摘黄瓜,一会儿看到蝴蝶又放下黄瓜去追蝴蝶,生活得多么的惬意潇洒。如今久居城市之中,这种田园生活也是许多人的向往吧!

在文章中作者为我们塑造了一些人物形象,让人感到奇怪的有二伯。

一块石头撞到了他的脚,他会和这块石头说一串的话。

一只鸟把鸟粪落到他的身上,他会不停的对着鸟飞去的那片瓦蓝的天空大骂。

他希望别人叫他“有二爷”、“二爷”、“二掌柜的”、“有二东家”,一听到别人叫他有子,他就会立刻跟别人生气。

但是祖父叫他有子他却不生气,他知道祖父为一家之主。

有二伯的这个人物形象,让我们感受到当时的封建地主家庭中,小人物的生活命运及生活状况。

他们出身低微,却希望得到他人的尊重。

他们的内心缺乏关心、关爱,他们的心灵是孤独的,无奈的。

他们只能按这种生活方式生活下去,无法通过努力来改变自己的境遇。

因此他们的命运是可悲的,他们的一生似乎都掌握在他人的手中,任凭他人的摆布。

而如今,中国早已推翻了封建官僚主义。我们每个人都获得了自由,我们可以依靠自己的努力来改变我们的生活。相比那些人来说,我们每个人都是幸运的。我们生活在一个自己掌握自己命运的时代,我们每个人应为之感到自豪。并用行动为这个时代做出属于自己的贡献!

在文中冯歪嘴子,这个形象也引发我们每个人的深思。

他处于社会的底层,即使成个家都不能名正言顺。

而在那样一个物质匮乏的年代,他的老婆在生完第二个孩子以后就去世了。

一个孩子四五岁,一个刚出生没多久,在外人看来他的生活充满了绝望与艰难。

在那个困苦的环境之中生存下去,对他来说似乎是一个巨大的挑战。

但是,他并没有一蹶不振,依然乐观坦然的面对生活。

每天做该做的事,该挑水时挑水,该拉磨时拉磨,虽然他的眼里也有悲哀,他常常也是满眼的泪水。

但是,看到他的大儿子拉着小驴,他就立马把那含眼泪的眼睛笑了起来,是孩子给了他巨大的精神动力,他也在履行一个父亲应尽的义务。

在一个艰难困苦的时期,用自己不断的辛勤劳动去换取更多的食物。

当我们把他的境遇和今天的我们相比时,我们所面临的困难又算得了什么呢?至少我们可以不为我们每天的食物担心,每天都会有舒适的衣服,良好的教育环境。

虽然在这样一个良好时代,可是我们却去追求更高的精神享受,忘记我们的初心,消磨我们的意志。

和那些人相比,我们生活在一个幸福伟大的时代。

可是幸福是奋斗出来的,而奋斗本身也是幸福的。

我们应在这样一个伟大的时代,用我们的努力、奋斗、拼搏去创造一个更加美丽,丰富多彩的人生。

读《呼兰河传》我们能从中感受到太多太多,她向我们展现了上世纪20年代广大农民的生活状况,勾画出了一幅伟岸的画面。

让我们深切的感受到,在那个历史背景下,当时的人民群众生活的艰难与无奈。

而如今我们生活在一个最好的时代,我们在这个社会中展现我们的英姿,拼搏我们的人生,绘画属于我们的蓝图。

呼兰河传读书心得篇二
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呼兰河传读书心得篇三

萧红1920年出生于黑龙江省哈尔滨市呼兰区一个封建地主家庭,于1942年逝世。她原名张乃莹,是中国近现代女作家,也是“民国四大才女”之一,被誉为“30年代文学洛神”。她的代表作有《生死场》《呼兰河传》《马伯乐》......

这本书先讲了呼兰河的风土人情及习俗,如跳大神、放河灯、逛娘娘庙等等,她还介绍了一些我们现在见不到的那些非常有意思的街市铺子,如当铺、豆腐店、扎彩铺等等,通过这些铺垫让我们能似乎看到了一幅旧社会东北农村的乡土画卷。然后就讲了萧红和她的爷爷之间发生的故事,有在菜园子里的(语文书中有一课“祖父的园子”就是从这节选的),非常有趣。接着她讲了几个凄惨的人物故事,读起来又让人很悲愤。

据说跳大神可以治病,主角有大神和二神,大半是在天黑跳的;放河灯是为了超度饿鬼的,在那天会有很多鬼被放出来,这是给它们一个转世投胎的机会;在看野台子戏时,一个家中往往是三姨二姑全都聚了起来,互赠礼品,有时如果台下出了热闹,就没有多少人看戏了;四月十八逛庙,总有几个警察等着收走丢的孩子,老爷庙里的泥像威风凛凛,娘娘庙里的泥像却近似普通人......可见那时候的人们有多么迷信,而这些乡土习俗现在基本都见不到了。

萧红的爷爷非常疼爱她,当时的封建社会重男轻女,萧红的`奶奶还用针扎过她,所以萧红很讨厌她的奶奶。在菜园子中,爷爷做什么,萧红就跟着做什么,她就像一个被宠坏的假小子各种调皮捣乱,但爷爷一如既往的爱护她;爷爷还经常教萧红读诗,并告诉她每首诗的意思。在半夜里当萧红被团圆媳妇的哭声吓着的时候,爷爷哄她、安慰她,告诉她这不是哭声......爷爷最后还是离开了她,唯一把她当成宝贝一样的人也走了。

还有可怜的团圆媳妇,刚12岁就成了童养媳,她天真、懂事又能干,但她在婆家生活得并不幸福,她的婆婆总是打她、骂她、羞辱她,在她脚心上烫出痕迹,还说她没规矩。后来团圆媳妇害怕了,在半夜里喊着要回娘家,就被打得更狠了,然后就一病不起了。她的婆婆用了各种“妙计”,与其说是妙计,不如说是毒计,她们把团圆媳妇当众扒光,放到开水里“洗澡”,几次都差点死过去。最后团圆媳妇被她们活活折腾死了。这些愚昧又狠心的人看的我咬牙切齿,团圆媳妇和我一般大,但她却不幸生活在那样的社会里,是迷信的旧习俗害死了她,是那些麻木、冷漠的人们害死了她,想想都觉得太可悲了!

这本书我看时一会被逗得呵呵笑,一会因书中人悲惨的生活而感到伤心不已,最后又因为自己拥有现在这样幸福自在的生活而庆幸不已,这是一本让人感慨的好书,强烈推荐给大家。

呼兰河传读书心得篇三
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呼兰河传读书心得篇四

寒假期间,我读了一本名为《呼兰河传》的书。这本书讲述了呼兰河城的一些有趣的习俗和那里人的生活。

在呼兰河城,人们会谈论“龙王爷”。这个“龙王爷”应该是那里人的迷信,有点像我们所说的上帝。一位父亲说没有龙王爷,我觉得他是对的。一个孩子给龙王爷戴了一顶草帽,其他人都在谈论这个孩子。我觉得没什么,挺好玩的。

呼兰河城经常下雨,下雨后会有泥坑。这不是一个普通的泥坑,而是一个“杀手泥坑”。许多动物死在里面,因为上面有一个硬壳,动物们不知道下面是一个陷阱。我认为如果你死得更多,硬壳上应该有很多洞,所以动物和主人应该注意。

城里有一些卖麻花的,这些人挨家挨户地问。一位母亲和她的孩子买了一些麻花,但大小不一,于是开始互相抢劫。母亲追过去,他们也开始跑,结果母亲掉进了泥坑里。我觉得这些孩子太调皮了,有点自私。大姐先挑,老小最后,这是常理。而且自己吃自己挑的,有什么不好?孔融让梨的道理多好啊!也许还是有点笨,因为追着自己的很容易坏。大的`没拿到,小的也没了。

另一个是呼兰河的冬天。一个特点是寒冷。作者也夸大了,再冷也不能冻耳朵!除非是高原。通常在冬天,鼻子和耳朵可能是红色的,无论多么强大,它们都会僵硬和破裂。大自然太强大了。

还有一种迷信,那就是“跳大神”。有一个大神,也有一个二神。不好的二神可能会激怒大神,但大神会骂病人。这太不合理了!谁欺负你,你就骂谁,把无辜的人当出气筒。病人被大神骂是不吉利的。看来病人的安全掌握在二神手中!

呼兰河传读书心得篇四
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呼兰河传读书心得篇五

我的语文老师热爱文学,在教完《祖父的园子》一文,和我们畅谈萧红的人生,还推荐我们阅读《呼兰河传》。当我一口气读完它时,我感受到了淡淡的忧伤和甜甜的美。

“一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”是对《呼兰河传》这部小说最贴切的注解。这本书借用了孩子的口吻,小说显得纯净朴素淡然。

在这部温婉如诗的小说里,萧红笔下的“我”是一个不谙世事的孩童,满怀着对于广阔世界的好奇和烂漫的童真,用一双清澈的眼打量着四周的一切。

祖父、后园和她自己,就成了全部的天地。

在小说的开篇,作者细细的描绘了小城呼兰河的风俗人情,在她的眼里,这个小小的县城里,有着心智未开的`居民和乡村应有的纯净生活,虽然不如大城市的繁华,但也别有一番风味。

作者有祖父为伴,拥有了一个无忧无虑又快活自在的童年。

在封建的农村里,一个女孩子居然能读书识字,还能有勇气为了自己的自由而离家出走,真叫人为她的独立个性而肃然起敬。

她的快乐自由地童年生活也让人神往,让我知道心快乐,大自然就是我们最大的游乐场。

童年的生活既美好又短暂,应该抓住童年的尾巴,好好享受童年的幸福时光。

在同一个村庄里,却有着与萧红截然不同的命运,她就是小团圆媳妇。和萧红同样大的一个女孩,也就十二岁。十二岁!一个天真烂漫的年龄,本该在父母面前撒娇,却千里迢迢到这里当童养媳,因为活泼,不像媳妇,所以受到婆婆的打,叫她变得更懂事更听话,这挨打持续一个冬天,不管白天黑夜,最后她的生命在欺凌中枯萎了。读着这样的章节,我的心揪成了一团,疼得厉害,在旧社会里,有多少女孩子受到这样不公正的待遇。想想我们的童年是多么的美好,在家中,有父母的疼爱与照顾,可以健康成长着;在学校,有老师同学的陪伴,可以快乐地获取知识。感恩,我们生活在开放而又和平的年代。

珍惜现在的美好生活。用自己的快乐书写自由的时光,谱写最美妙动听的童年乐章。

呼兰河传读书心得篇五
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呼兰河传读书心得篇六

《呼兰河传》是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。这是著名文学家矛盾先生的评价。作者萧红在文中批评了人们封建传统的这种思想。虽然没有在文中直白的说出来,但作者却侧面讽刺了故乡人的愚昧和保守性格。文中作者萧红以孩童的形式向人们诠释了她的童年,一个既有欢乐又有悲伤的童年。

文中主要写了祖父以及有二伯和团圆媳妇等等人物。作者以孩童的视角讲述了我和祖父之间的快乐生活,祖父对我的好与父亲的`冷淡和母亲的恶言恶色进行了对比,更是突出了父母对我的冷漠与不重视。

别人家的孩子都被父母当成掌上明珠,与别人家相比,萧红从小在父母那儿受到的只有冷漠与恶言恶色,从来没有得到过父母的爱,而她也只能在祖父那儿得到爱与自由。后花园就是我和祖父的小天地,有在那儿,萧红才能得到无限的快乐和自由以及满足。祖父对我的宽容,以及和我玩耍,一起背唐诗等等事情,都体现出祖父对我的慈爱与温情。

文中我们看到了一个慈爱和蔼的祖父,作者萧红对祖父有着浓厚的感情,她笔下的祖父写的活灵活现好像就在身边一般。

文中还写了一个主要人物:小团圆媳妇。这篇文章主要是谢一个生龙活虎的少女被一群封建思想们活活致死的故事。文中作者还是用孩童的视角来讲述这个故事的,同时也体现出来人们的愚昧无知和残忍。最终小团圆媳妇死了,有二伯和厨子却还是欢天喜地的样子,没有悲伤的神情。这也可以体现出人们封建思想之深厚。

呼兰河传读书心得篇六
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呼兰河传读书心得篇七

在即将升入九年级的这个假期,我饶有趣味地捧了一本《呼兰河传》细细来读。在密密麻麻的人物事件中,唯有住在磨房里的冯歪嘴子令我尤为难忘。

冯歪嘴子日日夜夜打着梆子,有阳光的日子,那丝蔓的长势就疯狂起来,形成两个世界,冯歪嘴子孤零零的生活在花园以外,偶尔租父或老厨子去找他聊聊,提前离开只剩他一人自言自语直到重新去干活。

然而上天又给了冯歪嘴子重重的一击,他的女人产后死去,留给他一个看似活不久的小儿子。冯歪嘴子并没有因此一蹶不振,他不知道人们用绝望的眼神看待他、不知道自己身处绝境、不知道自己就要完了,虽然他也时常悲哀,但仍以一个男人的臂膀支撑这个家。

冯歪嘴子在“看笑话”的环境中,顽强的战胜了这一切,隐藏自己的痛,带给孩子们和邻居们一如既往的乐观。这也真正倾注了作者萧红的愿望和祝福。

若干年前,中华民族处于最苦难的境地,自然条件差,生产力发展滞后。然而,如冯歪嘴子一样的国民,他们依然乐观,依然坚强。掩卷深思,我恍然明白:正是这样的民族,历经几千年沧桑巨变,她百折不挠,她充满希望。

呼兰河传读书心得篇七
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呼兰河传读书心得篇八

呼兰河常年都被冰覆盖着,它在黑龙江,天气似乎只有冬天和夏天,而夏天也很短。尽管大半年被大雪封锁着,但是呼兰河依然是萧红的故乡,她非常热爱呼兰河。萧红读完小学后就离开了呼兰河,一直到她三十二岁离世的时候都没有再回到故乡了。所以她把她对呼兰河的热爱和怀念都寄托在这本书里,也把当时的世态炎凉写进了里面。

萧红的祖上是张岱,她的母亲很早就死了,而她的父亲也对待她很冷淡,所以萧红一直都是和祖父生活的,她写的《呼兰河传》就是写和祖父生活的时候。萧红在呼兰县第二小学女生部读书,她的作文成绩十分突出,大概这就是萧红后来成为作家的原因之一吧!

呼兰河和南方城市,比如深圳、广州、海南都有很多相似的地方。每年的庙会和拜神会,就是一个典型了。萧红的《呼兰河传》把它描写得十分真切,仿佛亲身体会到那里的寒冷。

萧红有一位亲戚,名叫有二伯,他似乎是没有名字的,而名字,就叫有二伯。有二伯总是把“这个”说出“介个”。有二伯的性格有些古怪,很多地方都会体现他是古怪的:他和老厨子吵架时会莫名其妙的哭起来;老厨子明明看见他要跳井,结果他安安稳稳得在井边坐着;别人在吃东西,他就骂:怎么不给我?给了他,他又说:你有二伯不吃介个。这不是古怪的体现么?有二伯就是那么奇怪的。

小小的磨房里住着冯歪嘴子,呼兰河长年都是寒冷的,而磨房又四壁透风,所以冯歪嘴子总是住得不是很舒服。尽管住在窄小的磨房里子依然结了婚、生了孩子。结了婚以后,她的'妻子有一天死了,别人都替他难过,而他自己也很难过,但是在这个孤单的世界里,冯歪嘴子依然做着他的切糕,我行我素。

萧红的童年是快乐的,她的祖父教给她许多东西,使她得到良好的教育;萧红的童年是有趣的,大花园里的花依然开得鲜艳,一直开到天边。

呼兰河传读书心得篇八
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呼兰河传读书心得篇九

萧红,现代著名女作家,原名张乃莹。1911年6月2号出生于黑龙江呼兰县的一个封建地主管理家庭。因其作品的独特艺术魅力,被称为"30年代的文学洛神",民国四大才女之一。她一声命途多舛,为反抗封建包办婚姻,曾离家出走,颠沛流离和生活窘迫占据了她大部分时间。因此,萧红才能深刻体会到底层人民的艰辛和无奈,并自觉的以平民和女性的视角来写作。

1940年,客居香港期间,她创作了自传体小说《呼兰河传》。着是一部奇异而独特的书,以抒情的笔调、散文化的结构、诗话的语言以及直率朴拙的情趣共同构成了令人痴迷的"萧红体"。在现当代文学史上产生了深远的影响。茅盾先生曾评价道:《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说,而在于它这"不像"之外,还有些别的东西——些比像一部小说更为"有人"些的东西;它是一片叙事诗、一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。"《呼兰河传》中的一些章节由于描述精彩、抒情优美,曾被节选入课本,如《火烧云》《祖父的园子》等。

呼兰河传读书心得篇九
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呼兰河传读书心得篇十

《呼兰河传》从第一眼就给我展现了一种全新的风貌,它与我平常读的书截然不一样。以前读的书再怎样悲伤也不像它所描绘的那样荒凉,再怎样荒凉也不像它描述的那样死寂。生活在呼兰河的人们,是彻彻底底的杯具。

萧红的童年是灰暗的,她身边的人一个个像被抽去灵魂的木偶,早已对生活麻木了。他们固执而又愚昧,唯一不一样的仅有萧红的祖父。祖父是一个乐观的人,他从来没有绝望过,成天开开心心的,并且他还保留了一颗童心,萧红每次调皮地做“恶作剧”,祖父发现了不但不生气,反而和萧红一齐哈哈大笑。如果换作别人,恐怕早已把萧红教训一顿了。所以,萧红算是幸运的,她有一个令她骄傲的爷爷,关于祖父的记忆是她极少有的幸福回忆。

比起萧红,我们不知要幸福多少倍:衣来伸手饭来张口,吃喝玩乐无一不全,时常还能得到零花钱,城市里有好多公园,里面娱乐设施一应俱全,五花八门、妙趣横生,和那灰头土脸、死气沉沉的呼兰河没法比。此刻的我们真是身在福中不知福呀。

呼兰河传读书心得篇十
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呼兰河传读书心得篇十一

《呼兰河传》是萧红的一部自传体小说,这部作品就像一幅五彩缤纷的故乡画,就像一首美丽的歌曲。它简单而美丽,但又沉闷,每一个细节都描述得非常细腻。在手法上,作者采用了隐喻和讽刺的手法,使故事具有深刻的意义。有的从旁观者的角度表达自己的情感,有的从成年人的'角度判断人。几千年前封闭的小镇在萧红的作品中复活了。萧红被称为“20世纪30年代的文学洛神”,呼兰河的传记让我们看到了她的生活和家乡。在人物的刻画中,有一个二伯的形象,作者三言两语的描写,看到了二伯的孤僻。我想:这是萧红塑造奴役地位的典型人!虽然篇章小,但短小精悍。

《呼兰河传》描述了呼兰河的沉闷、寂静。阐述了封闭小镇人们的行为表现出他们内心的保守和无知。通过一些零碎的生活小事,反映了生活的悲剧。虽然作者批评了家乡的传统风格,但他表达了萧红对家乡的深深爱,呼吁我们用宽广的胸怀呼唤爱。整本书的结尾都带着淡淡的悲伤,在诗意的语言中,萧红的人生告一段落。

呼兰河传读书心得篇十一
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呼兰河传读书心得篇十二

作者带着我们走进来旧时代的呼兰河,看到了旧社会时那里发生的事情,知道了旧时代的不足,领略到了我们现在生活的美满和幸福。

在萧红的笔下,她从小就没有母亲和父亲的疼爱,祖母对她更是不好。只有在花园里和祖父相处时,才能让她感到快乐,在她眼里,祖父是最爱她的。

是啊,萧红虽然有祖父的疼爱,但是她缺少了两个最亲最亲的人的关心和爱护,她怎么能有真正的幸福呢。团圆媳妇的年龄,是和我们差不多大的,应该上学读书,可是她因为种.种原因被卖到了老胡家,受尽了折磨,过上了家畜都不如的日子,导致小小年纪就香消玉殒了。和她们比起来,我们有什么资格说我们现在不幸福呢。

在生活中,像萧红和团圆媳妇这样有着悲惨命运的人也有不少。有一次,我在电视上看到:有一个五岁的女孩,父母离异了,父亲带着她,又找了一个继母,可是继母对女孩一点也不好。有一次,父亲去上班了,只有继母和女孩在家。过了一会儿,继母让女孩去帮自己倒一杯水,女孩就去倒了一杯来。女孩拿过来给继母喝,继母喝了一口,觉得烫,就把一壶刚刚烧开的水浇到了女孩的手上,并找来了扫把和晾衣架,往小女孩身上狠狠地抽着。继母一点也不手软,一刻也不停地抽着。小女孩被抽着当场休克了。等父亲回来,把女孩送到医院,经过手术,医生说全身都伤痕累累,有七处骨头被打断了。

从古到今,像她们那样的人也有许多。和她们相比,我们是幸福的,同时也是快乐的,我们的父母、外公外婆、爷爷奶奶都把我们当成手心里的宝贝,深深地给我们传递着爱。小时候,还动不动就和家里人“翻脸”,现在想想,真是惭愧。

读了这本书,我明白了:我们真的很幸福,我们一定要好好珍惜现在的生活。

呼兰河传读书心得篇十二
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呼兰河传读书心得篇十三

这个寒假,我读了一本好书,它的名字叫《呼兰河传》,书里讲述了好多的祖父和"我"的故事。如果你想知道我的收获,你就往下看吧。

在东二道上有个大泥坑,六七尺深,无论是人还是家畜,不管是晴天还是雨天,都会有灾难存在。淹死过小猪,用泥巴闷死过狗,闷死过猫,鸡和鸭也常常这里。人们有的让拆墙,有的要种树,就是没有人呢让把大坑给填平了。这是从文章中的第一章出现的。它让我感触到,那时候的人是多么愚昧啊,在他们的心目中就应该顺应社会,顺应天意。

在作者的描述中,她的童年时快乐的,但也是寂寞的,她的活动就是在后院的花园里,同他的祖父一起玩耍,一起干活,童年里充满了乐趣,不由地想到了现在的我,相比之下,我更幸福,我可以更加无忧无虑的天南海北的游耍。

我感觉到作者非常思念自己的家乡和童年。

读了《呼兰河传》这本书后,我觉得这篇文章非常的特别,跟别的小说明显的不同,文中的人物都非常的愚昧、无知,对生活一点都不积极!我非常的不喜欢他们。

此文围绕着呼兰河边的小村庄来写,开始写了村庄里的大泥坑,不管是晴天还是雨天,好的家禽都了里面,可是周围的人们只是在想怎么躲开它,而不是怎么解决它,哎,真是替那时候的人们悲哀啊!思想简直是太了,一点都不积极向上,好似天天就是为了活着才活着的!

还有一个跟我一样大的小姑娘,本来是同样的十一二岁,我还在上学,她却早早的给人当了媳妇,而且被她的婆婆又打又骂,还被用热水烫了三次,最后一次被活活的烫死了。好好的童年就这样失去了,我真的开始痛恨那个社会了,要是我在那个年代,我不疯了才怪呢!

糊糊涂涂的年代,简简单单的岁月,一点色彩都没有的日子,让我有种喘不过气来的感觉!为我们的现在庆幸、自豪吧,我们应该好好把握现在,摆脱那种年代的愚昧,为了我们自己的未来,加油努力!

我读了呼兰河传,在这本书中我明白了很多道理和写作方法,也会让人知道以前的生活是什么样子的,让现在的我们懂得去努力可以创造更好的未来,也可以让爷爷奶奶,爸爸妈妈们知道我们祖国的花朵可以让世界变得更美好。

第一章让我了解了这个地方,比方学校或是一些小店,读完第一章以后突然让我觉得这里有一种家乡的感觉。作者像把这里的人物写活了一样比方一个卖馒头老人倒在地上起不来了,过路的人趁老人不注意拿几个馒头就走了。这种事在现实生活中也时常出现。后面几张都是写在这里发生的一些有趣的事。虽然生活不富裕但每天开开心心也很好他们在这里很幸福不用天天那么伤心。

以后我们要努力学习,让现在的.生活变得更好让我们的家人更幸福。

慢慢的看下去,静下心来看,去感受书中人物喜怒哀乐,去了解那个时代的社会生活,读着、思考着,就把我从工作的思维定式中拉出来,让我可以从另一个角度去面对生活中发生着的一切。我觉得这才是读书的意义,现在生活节奏这么快,给你一个停下来思考的时机。

公司一位前辈,本科进公司,现在已经是北师大在读的博士,业务上也非常成功,同时还把孩子的教育做的非常好,总觉得她的人生过得太丰富了,她说:“没有知识的给养觉得空虚了些,我们老师说过,母亲读多少书都会渗透到孩子们的脑海里去,这点比父亲重要。”

读书可以有方向,但是不要有太强的目的性,读书不是研究也不是关键字检索,读书是一种习惯,是一种生活方式,读书这件事值得你把它看得和吃饭、睡觉一样重要,只要你不功利的去对待他,他一定会为你的生活增添很多的色彩。

每当我一拿起《呼兰河传》,就再也放不下了。它像磁石一样吸引着我,让我融入"呼兰河"的世界。

书中讲了"我"从小出生在呼兰河。因为父母和祖母对我的十分冷淡,所以我从小就喜欢跟祖父在一起,直至祖父去世。

当我读到"以上我写的并没有什么优美的故事,只因他们充满我我幼年的记忆,忘却不了,难以忘却,就记在这里了。"不由得使"我"想起我的童年的魂牵梦绕,在童年美好的记忆中还包含着几丝对祖父的去世的伤心,还有一些牵挂。

当我读到"至于那还没有被拉去的,就风霜雨雪任旧在人间被吹打着。"我十分同情他们,那时候科技不好,取暖工具没有。有很多人冻路边。而我们的衣服多得一个衣柜都装不下了,还要每个季节都买好几套新衣服。

处于这样的温暖中,而作者却偏偏不断强调“我家是荒凉的”。

这种“荒凉”的温暖恰恰和邻居家们的冷漠形成了鲜明的对照。喂猪的、开粉坊的、拉磨的、赶车的,单调的事业充满着他们的生活,无聊寂寞却自认为快乐。

作者用大量的笔墨描写赶大车的胡家。胡家的童养媳——小团圆媳妇,便是悲剧的化身。她是个十二岁的小姑娘,成天乐呵呵的,但胡家婆婆为立下马威,总是无端打她,再加上领居们的怂恿,结果她便成了婆婆心情不顺的发泄对象,最终被折磨地生了病。于是老胡家听了跳大神的人的话,给小团圆媳妇当众用滚烫的水洗了三次澡,几天后,她终于死去了。而胡家的人最终的下场也是死的死、疯的疯、跑的跑。

后来作者又将笔触转向性情乖僻、同人不大爱打腔的有二伯,还有那受尽人们冷嘲热讽、命运不济的冯歪嘴子和王大姐……悲剧接二连三,只有“我家”依旧是荒凉的,这样倒也好。

最近我读了一本书,名叫《呼兰河传》,这本书中的情节很有趣,风光描写也非常生动。

这本书是萧红写的。这本书写的是作者丰富多彩的童年回忆。这本书主要写小时候作者和她爷爷的快乐生活,作者有时候听天真的,不过干的傻事也不少,比方说:把韭菜当野草扔掉、把狗尾巴草当谷穗留着……她爷爷是一个为人非常耐心,和蔼可亲的人,因为他面对作者干的许多蠢事,不是骂他,而是耐心地教她。作者对自然风光的描写也非常细致,可以说是妙笔生花,不管是昆虫、动物、植物,只要被她添上一笔,都会变得富有生机。读了这本书后,我的感想是:童年,是让人记忆犹新,令人终生难忘。

这个暑假,我看了一本萧红写的《呼兰河传》,便沉醉在这本书中了,把我带到了二十世纪初的小城——呼兰河。

呼兰河并不繁华,但在单调中却蕴含着生机,夹杂着悲凉。这里有东二道街十字街上拔牙的洋医生,有被当地愚昧和无知的人折磨而死的小团圆媳妇,有胡同里卖麻花、粉房里挂粉条的生意人,有性情乖僻的二伯,有勤恳老实的冯歪嘴子,有洁癖的祖母,更有"我"跟着祖父学唐诗、学下地。

这一幕幕、一件件,作者都用诙谐幽默充满童趣、童真的语言描绘得淋漓尽致。尤其是作者和祖父的故事深深地留在了我的脑海,不自觉地我拿自己的童年和作者的童年去比。童年在作者的笔下是快乐的,也是寂寞的。在作者萧红看来,这些故事并不美。可在我们看来,读了《呼兰河传》,更让我们感受到自己童年的快乐与幸运,从而更珍惜今天的幸福生活。

呼兰河传读书心得篇十三
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呼兰河传读书心得篇十四

《呼兰河传》这本书故事情节很普通,发生在乡下的事情,发生在呼兰河这个小镇上的有趣事情,大概人物有:作者、祖父、团圆媳妇、有二爷、冯歪嘴子和老厨子,我记忆最深刻的是这个故事:作者喜欢吃,有一次,一户人家的一头小猪乱跑掉进井里了,大伙把小猪抬上来的时侯,小猪已经死了,祖父立即拿了钱,买了这头小猪,回家以后,祖父把小猪贴了泥,放到了坑灶上烧过了一会儿,便可以吃。有一次,一只鸭子又掉井了,因为鸭子比猪更好吃,所以作者要把鸭子赶井里去,被作者的祖父给看见并阻止了。

出处 kaoyAnMiJi.cOm

这个故事就透露了作者天真无邪的`心和热爱乡村生活,思念乡村生活,也告诉了我们作者小时侯发生在呼兰河镇上的'有趣故事,这本书比较独特,它虽写了人物,但没有主角,茅盾曾这样评价它的艺术成就“它是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”全书共七章各自都有特点,但是又是一个整体。

呼兰河传读书心得篇十四
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呼兰河传读书心得篇十五

本书在作者“平淡如水”的叙述中,我看到了灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社会,还有灰色的人生。这里的村落犹如暴风雨来临前的.天空一样,乌云密布,除了灰暗别的毫无色彩。这里的村民仅仅是为了活着而活着,他们没有梦想,没有追求,只是淡淡地活着,然后淡淡地离开,让人觉得少了些什么。

生活在呼兰河畔的人们,他们脑子里充满了迷信,他们认为人应该顺应天意,顺应社会,但天意到底是什么?他们却无从知晓。他们是那么愚昧无知,那么封建,无形中充当了刽子手。这是多么可悲啊!

小团圆媳妇的婆婆认为,这样抽打她是为了她好,但最终却因为帮她治病的婆婆的“好心”而丧失了生命。我们到底该责备谁的狠心呢?愚昧的婆婆根本就没有意识到是自己的错。在那样的时代,那样的背景下,才会发生那样的悲剧。

从作者的笔下,我看到了作者无声的哭泣和呐喊,似乎想唤醒那些麻木的心灵……。

呼兰河传读书心得篇十五
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呼兰河传读书心得篇十六

寒假期间,我读了萧红写的《呼兰河传》,她带我去了20世纪的小城——呼兰河。

这个小镇并不繁华,这是生活中很常见的事情,但作者写得如此有趣和独特。其中,小镇东二街的.泥坑给我留下了深刻的印象。

这个大泥坑有六七英尺深。司机和马经常翻进坑里。翻进去后,司机爬了出来,马连滚带都爬不出来。泥坑里还淹死了小猪,狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗经常死在这里。他们想到了很多方法,比如拆墙种树,但是没有人想过填坑,也没有人。真是傻瓜!

在作者童年的后花园里,她和祖父一起玩耍和工作,生活充满了乐趣。有一次,她的祖父和作者在后花园铲草。她认不出哪一个是幼苗,哪一个是草。韭菜经常被切成杂草,狗尾草被用作谷穗。作者年轻无知。

《呼兰河传》描述了人们的无知和愚蠢。通过这部作品,萧红描述了灰色的天空、灰色的道路、灰色的城市和灰色的社会。当时,无论人们多么善良,他们都不能抛开有害的旧想法。

呼兰河传读书心得篇十六
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呼兰河传读书心得篇十七

呼兰河传讲的是一上世纪三四十年代东北小镇呼兰的风土人情及发生的一些事情,这些事情是作者萧红记忆的碎片,她利用这些碎片编织了他的记忆空间,写出了此书。书写回忆,慰藉心灵。其中,给我最深刻印象的是小团圆媳妇。

一个曾经头发又黑又长,梳着很大的辫子,乐观热情,尽情嬉笑玩闹的活泼的小姑娘。她生命最初的美丽,她孩童般的天真烂漫,她对生命的热切期望,终是被蔑视、被践踏。一个健康、快乐的女孩因此被婆婆打出了毛病,接着被庸医、"云游真人"、跳大神的等等不断地折磨、摧残,终是死去了。

她婆婆用破棉一再将她蒙起来,撕掉她的衣服,怨恨她,说她一定是妖怪,打骂她。而周围的人,只是在看热闹。落后的愚昧的民风名民俗让这一切看起来是那么的正常。最终,她被人们以治病的幌子遭到残酷的刑法“洗澡”。她苦苦挣扎着,却逃不开这死亡。

她的一生因人们的愚昧、无知草草了结。她是封建文化下的受害者。不只她,致她死的或他人死的人,同样也都是受害者。中国几千年封建传统文化愚昧落后导致了人民的冷漠麻木,造就迷信自私的灵魂和病态人生,封建文化是最大的罪魁祸首。

呼兰河传读书心得篇十七
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呼兰河传读书心得篇十八

书中的故事生动感人,人物形象鲜明!在众多生动的人物中,最让我难忘的是小团圆媳妇。

后来婆婆花了很多钱买了小团圆媳妇。但是婆婆对她很不好:骂她,打她,掐她??之后,她得了重病,奄奄一息,怪可怜。但是,婆婆毕竟不能袖手旁观,请镇上的人帮忙。呼兰河镇的人太单纯善良了。这个出了偏方,那个请了“神仙”;但是镇上的人更迷信鬼神:跳大神,吃神药,热水汤驱鬼,扎彩人附魂。……一个活着的人,被他们折磨,折磨,最后直到死亡才被忽视。

多么悲伤,多么悲伤和愤怒啊!那时,人们真的太无知和迂腐了!平凡的`生活并不可怕,但平庸的知识可能会埋葬不仅仅是一种新鲜的生活啊!我很高兴我所处的时代是一个远离迂腐迷信的文明世界,一个摆脱落后无知的知识时代!

故事的结局很悲惨:“我”的祖父去世了,二叔去世了,老厨师也去世了,父母也不知道该去哪里。灰色的世界,平凡的时代,简单的人,落后的生活状态,无知的精神状态……整个呼兰河小镇都是这种惨淡的景象。

虽然童年的记忆有一段悲伤的过去,但“我”仍然愿意回忆起这样的童年,就是所谓的“无助的花落下,似曾相识的燕回来。”我明白童年是美丽的,它就像一块玉,即使有一点缺陷,也不能隐藏光泽和纹理。我有一个无忧无虑的童年,我会珍惜它的。

呼兰河传读书心得篇十八
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呼兰河传读书心得范文(18篇)

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呼兰河传读书心得范文(18篇)
    小编:职场小咸鱼

总结是一种思维工具,可以帮助我们认清问题的本质和内在联系。总结要注重对问题的剖析和思考,而不仅仅是表面的描述。希望以下总结范文对您有所启发。

呼兰河传读书心得篇一

这本《呼兰河传》是萧红在自己人生的后半期完成的著作,是她小说创作的巅峰之作。文中主要是对童年自己的家乡呼兰河的人、事、景的描述,“因为他们充满我幼年的记忆,忘却不了,难以忘却,就记在这里了。”

茅盾对这部小说给予了极高的评价,说“它是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”小说是对当时萧红心境的真实体现,萧红的一生是颠沛流离的一生,她的人生有许多不解之谜,感情的曲折历程、自己的流离生涯,和当时的'时代与历史环境息息相关。等到后来,她越感到人生的荒凉、内心的寂寞,所以在小说中总是强调“我家的院子是荒凉的,我家是荒凉的。”童年是我们一生中最无忧、最无虑的美好时光,对这一段的记忆是我们最值得回忆的,是难以忘却的。萧红用此给我们展现了中国东北小县城的独特风俗。

萧红把生老病死写的非常简单,”生了,就任其自然的长去,长大就长大,长不大就算了。老,眼花了,就不看,耳聋了,就不听,牙掉了,就整吞,还有什么办法,谁老谁活该。病,人吃五谷杂粮,谁不生病呢?死,是悲哀的事情,哭完之后把人埋了,活着的依旧还得回家过日子。“一切顺其自然。

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呼兰河传读书心得篇二

当我们对人生或者事物有了新的思考时,有这样的时机,要好好记录下来,这么做能够提升我们的书面表达能力。但是心得体会有什么要求呢?以下是小编为大家收集的《呼兰河传》读书心得,仅供参考,大家一起来看看吧。

《呼兰河传》是由著名女作家萧红在重病缠身时于香港完成的作品。而之后这位富有才情的女作家于1942年在香港病逝,而年龄仅仅只有31岁。我今天翻开这本巨作来品味其中的精华。

分割线纵观全书,首先,它向我们介绍了呼兰河这座小城的大概面积,它有东西南北两条街,还有许多的小胡同。街上的各种店铺,以及小胡同的人家。接着又向我们描绘了在呼兰河这座小城里的各种风俗活动,如跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏、4月18娘娘庙大会……然后又向我们叙述了小时候在花园和祖父在一起的生活。最后又描述了她生活的院子里的几个人物,描绘了这些人物的生活状况及坎坷命运。

在描写东二道街西二道街时,能让我们想象出这条大街的全貌。文中通过描写这两条大街的人与物,能让我们感受到当时人民群众的生活状况。文中描写了东二道街的那个大泥坑,虽然这个大坑给那里的人们带来了很多的不便,但是为了所谓的淹猪,为了面子,它依旧在那里。当时的人们思想是多么的愚昧,现在看来又是多么的可笑。

街上还有卖豆芽菜的王寡妇,人们讲着染缸房里被人淹死的学徒,扎彩铺里那些为死人扎了很多美丽的房子、摇钱树、高大的骏马、帅气的厨师、美丽的仆女与一些丑陋的人。这些人的命运似乎都很悲哀,在外人看来,他们似乎每天都生活在机械的重复之中,没有自己的.思想,生活的意义似乎就是吃喝。而这些所有的描写,从侧面也反应了当时中国百姓的愚昧,思想的落后。为我们展现了20世纪初期中国广大农村的生活状况。

在作品中,作者也投入了大量的笔墨,去描写各种风俗。为了治病人们会跳大神,这是作者童年的记忆。但也从侧面反映了当时中国社会所存在的问题,中国依然被封建的思想禁锢得很深,中国的百姓依旧生活在水深火热之中。

作者描写了大量与祖父相处的时光,在童年时期,祖父应该是她最亲的人吧。那段童年记忆带给了作者许多美好的回忆。作者不断地回忆那时的种种事物,大概现在的生活过于残酷,无法从中感受到生活的乐趣,而回忆也许能给干涸的心灵以滋润。从中感受到无限的美好与快乐,重新对生活充满希望。

文中对小时候的那段时光描写得特别的细腻。每个动作,每个对话,每个眼神,我们都能从中感受到无限的幸福与快乐。我想那种每天与植物相伴,与自然同呼吸的生活,今天应该很少有人去体验了。其中完全没有生活的烦恼与不悦,一会儿锄地,一会看到黄瓜去摘黄瓜,一会儿看到蝴蝶又放下黄瓜去追蝴蝶,生活得多么的惬意潇洒。如今久居城市之中,这种田园生活也是许多人的向往吧!

在文章中作者为我们塑造了一些人物形象,让人感到奇怪的有二伯。

一块石头撞到了他的脚,他会和这块石头说一串的话。

一只鸟把鸟粪落到他的身上,他会不停的对着鸟飞去的那片瓦蓝的天空大骂。

他希望别人叫他“有二爷”、“二爷”、“二掌柜的”、“有二东家”,一听到别人叫他有子,他就会立刻跟别人生气。

但是祖父叫他有子他却不生气,他知道祖父为一家之主。

有二伯的这个人物形象,让我们感受到当时的封建地主家庭中,小人物的生活命运及生活状况。

他们出身低微,却希望得到他人的尊重。

他们的内心缺乏关心、关爱,他们的心灵是孤独的,无奈的。

他们只能按这种生活方式生活下去,无法通过努力来改变自己的境遇。

因此他们的命运是可悲的,他们的一生似乎都掌握在他人的手中,任凭他人的摆布。

而如今,中国早已推翻了封建官僚主义。我们每个人都获得了自由,我们可以依靠自己的努力来改变我们的生活。相比那些人来说,我们每个人都是幸运的。我们生活在一个自己掌握自己命运的时代,我们每个人应为之感到自豪。并用行动为这个时代做出属于自己的贡献!

在文中冯歪嘴子,这个形象也引发我们每个人的深思。

他处于社会的底层,即使成个家都不能名正言顺。

而在那样一个物质匮乏的年代,他的老婆在生完第二个孩子以后就去世了。

一个孩子四五岁,一个刚出生没多久,在外人看来他的生活充满了绝望与艰难。

在那个困苦的环境之中生存下去,对他来说似乎是一个巨大的挑战。

但是,他并没有一蹶不振,依然乐观坦然的面对生活。

每天做该做的事,该挑水时挑水,该拉磨时拉磨,虽然他的眼里也有悲哀,他常常也是满眼的泪水。

但是,看到他的大儿子拉着小驴,他就立马把那含眼泪的眼睛笑了起来,是孩子给了他巨大的精神动力,他也在履行一个父亲应尽的义务。

在一个艰难困苦的时期,用自己不断的辛勤劳动去换取更多的食物。

当我们把他的境遇和今天的我们相比时,我们所面临的困难又算得了什么呢?至少我们可以不为我们每天的食物担心,每天都会有舒适的衣服,良好的教育环境。

虽然在这样一个良好时代,可是我们却去追求更高的精神享受,忘记我们的初心,消磨我们的意志。

和那些人相比,我们生活在一个幸福伟大的时代。

可是幸福是奋斗出来的,而奋斗本身也是幸福的。

我们应在这样一个伟大的时代,用我们的努力、奋斗、拼搏去创造一个更加美丽,丰富多彩的人生。

读《呼兰河传》我们能从中感受到太多太多,她向我们展现了上世纪20年代广大农民的生活状况,勾画出了一幅伟岸的画面。

让我们深切的感受到,在那个历史背景下,当时的人民群众生活的艰难与无奈。

而如今我们生活在一个最好的时代,我们在这个社会中展现我们的英姿,拼搏我们的人生,绘画属于我们的蓝图。

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呼兰河传读书心得篇三

萧红1920年出生于黑龙江省哈尔滨市呼兰区一个封建地主家庭,于1942年逝世。她原名张乃莹,是中国近现代女作家,也是“民国四大才女”之一,被誉为“30年代文学洛神”。她的代表作有《生死场》《呼兰河传》《马伯乐》......

这本书先讲了呼兰河的风土人情及习俗,如跳大神、放河灯、逛娘娘庙等等,她还介绍了一些我们现在见不到的那些非常有意思的街市铺子,如当铺、豆腐店、扎彩铺等等,通过这些铺垫让我们能似乎看到了一幅旧社会东北农村的乡土画卷。然后就讲了萧红和她的爷爷之间发生的故事,有在菜园子里的(语文书中有一课“祖父的园子”就是从这节选的),非常有趣。接着她讲了几个凄惨的人物故事,读起来又让人很悲愤。

据说跳大神可以治病,主角有大神和二神,大半是在天黑跳的;放河灯是为了超度饿鬼的,在那天会有很多鬼被放出来,这是给它们一个转世投胎的机会;在看野台子戏时,一个家中往往是三姨二姑全都聚了起来,互赠礼品,有时如果台下出了热闹,就没有多少人看戏了;四月十八逛庙,总有几个警察等着收走丢的孩子,老爷庙里的泥像威风凛凛,娘娘庙里的泥像却近似普通人......可见那时候的人们有多么迷信,而这些乡土习俗现在基本都见不到了。

萧红的爷爷非常疼爱她,当时的封建社会重男轻女,萧红的`奶奶还用针扎过她,所以萧红很讨厌她的奶奶。在菜园子中,爷爷做什么,萧红就跟着做什么,她就像一个被宠坏的假小子各种调皮捣乱,但爷爷一如既往的爱护她;爷爷还经常教萧红读诗,并告诉她每首诗的意思。在半夜里当萧红被团圆媳妇的哭声吓着的时候,爷爷哄她、安慰她,告诉她这不是哭声......爷爷最后还是离开了她,唯一把她当成宝贝一样的人也走了。

还有可怜的团圆媳妇,刚12岁就成了童养媳,她天真、懂事又能干,但她在婆家生活得并不幸福,她的婆婆总是打她、骂她、羞辱她,在她脚心上烫出痕迹,还说她没规矩。后来团圆媳妇害怕了,在半夜里喊着要回娘家,就被打得更狠了,然后就一病不起了。她的婆婆用了各种“妙计”,与其说是妙计,不如说是毒计,她们把团圆媳妇当众扒光,放到开水里“洗澡”,几次都差点死过去。最后团圆媳妇被她们活活折腾死了。这些愚昧又狠心的人看的我咬牙切齿,团圆媳妇和我一般大,但她却不幸生活在那样的社会里,是迷信的旧习俗害死了她,是那些麻木、冷漠的人们害死了她,想想都觉得太可悲了!

这本书我看时一会被逗得呵呵笑,一会因书中人悲惨的生活而感到伤心不已,最后又因为自己拥有现在这样幸福自在的生活而庆幸不已,这是一本让人感慨的好书,强烈推荐给大家。

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呼兰河传读书心得篇四

寒假期间,我读了一本名为《呼兰河传》的书。这本书讲述了呼兰河城的一些有趣的习俗和那里人的生活。

在呼兰河城,人们会谈论“龙王爷”。这个“龙王爷”应该是那里人的迷信,有点像我们所说的上帝。一位父亲说没有龙王爷,我觉得他是对的。一个孩子给龙王爷戴了一顶草帽,其他人都在谈论这个孩子。我觉得没什么,挺好玩的。

呼兰河城经常下雨,下雨后会有泥坑。这不是一个普通的泥坑,而是一个“杀手泥坑”。许多动物死在里面,因为上面有一个硬壳,动物们不知道下面是一个陷阱。我认为如果你死得更多,硬壳上应该有很多洞,所以动物和主人应该注意。

城里有一些卖麻花的,这些人挨家挨户地问。一位母亲和她的孩子买了一些麻花,但大小不一,于是开始互相抢劫。母亲追过去,他们也开始跑,结果母亲掉进了泥坑里。我觉得这些孩子太调皮了,有点自私。大姐先挑,老小最后,这是常理。而且自己吃自己挑的,有什么不好?孔融让梨的道理多好啊!也许还是有点笨,因为追着自己的很容易坏。大的`没拿到,小的也没了。

另一个是呼兰河的冬天。一个特点是寒冷。作者也夸大了,再冷也不能冻耳朵!除非是高原。通常在冬天,鼻子和耳朵可能是红色的,无论多么强大,它们都会僵硬和破裂。大自然太强大了。

还有一种迷信,那就是“跳大神”。有一个大神,也有一个二神。不好的二神可能会激怒大神,但大神会骂病人。这太不合理了!谁欺负你,你就骂谁,把无辜的人当出气筒。病人被大神骂是不吉利的。看来病人的安全掌握在二神手中!

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呼兰河传读书心得篇五

我的语文老师热爱文学,在教完《祖父的园子》一文,和我们畅谈萧红的人生,还推荐我们阅读《呼兰河传》。当我一口气读完它时,我感受到了淡淡的忧伤和甜甜的美。

“一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”是对《呼兰河传》这部小说最贴切的注解。这本书借用了孩子的口吻,小说显得纯净朴素淡然。

在这部温婉如诗的小说里,萧红笔下的“我”是一个不谙世事的孩童,满怀着对于广阔世界的好奇和烂漫的童真,用一双清澈的眼打量着四周的一切。

祖父、后园和她自己,就成了全部的天地。

在小说的开篇,作者细细的描绘了小城呼兰河的风俗人情,在她的眼里,这个小小的县城里,有着心智未开的`居民和乡村应有的纯净生活,虽然不如大城市的繁华,但也别有一番风味。

作者有祖父为伴,拥有了一个无忧无虑又快活自在的童年。

在封建的农村里,一个女孩子居然能读书识字,还能有勇气为了自己的自由而离家出走,真叫人为她的独立个性而肃然起敬。

她的快乐自由地童年生活也让人神往,让我知道心快乐,大自然就是我们最大的游乐场。

童年的生活既美好又短暂,应该抓住童年的尾巴,好好享受童年的幸福时光。

在同一个村庄里,却有着与萧红截然不同的命运,她就是小团圆媳妇。和萧红同样大的一个女孩,也就十二岁。十二岁!一个天真烂漫的年龄,本该在父母面前撒娇,却千里迢迢到这里当童养媳,因为活泼,不像媳妇,所以受到婆婆的打,叫她变得更懂事更听话,这挨打持续一个冬天,不管白天黑夜,最后她的生命在欺凌中枯萎了。读着这样的章节,我的心揪成了一团,疼得厉害,在旧社会里,有多少女孩子受到这样不公正的待遇。想想我们的童年是多么的美好,在家中,有父母的疼爱与照顾,可以健康成长着;在学校,有老师同学的陪伴,可以快乐地获取知识。感恩,我们生活在开放而又和平的年代。

珍惜现在的美好生活。用自己的快乐书写自由的时光,谱写最美妙动听的童年乐章。

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呼兰河传读书心得篇六

《呼兰河传》是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。这是著名文学家矛盾先生的评价。作者萧红在文中批评了人们封建传统的这种思想。虽然没有在文中直白的说出来,但作者却侧面讽刺了故乡人的愚昧和保守性格。文中作者萧红以孩童的形式向人们诠释了她的童年,一个既有欢乐又有悲伤的童年。

文中主要写了祖父以及有二伯和团圆媳妇等等人物。作者以孩童的视角讲述了我和祖父之间的快乐生活,祖父对我的好与父亲的`冷淡和母亲的恶言恶色进行了对比,更是突出了父母对我的冷漠与不重视。

别人家的孩子都被父母当成掌上明珠,与别人家相比,萧红从小在父母那儿受到的只有冷漠与恶言恶色,从来没有得到过父母的爱,而她也只能在祖父那儿得到爱与自由。后花园就是我和祖父的小天地,有在那儿,萧红才能得到无限的快乐和自由以及满足。祖父对我的宽容,以及和我玩耍,一起背唐诗等等事情,都体现出祖父对我的慈爱与温情。

文中我们看到了一个慈爱和蔼的祖父,作者萧红对祖父有着浓厚的感情,她笔下的祖父写的活灵活现好像就在身边一般。

文中还写了一个主要人物:小团圆媳妇。这篇文章主要是谢一个生龙活虎的少女被一群封建思想们活活致死的故事。文中作者还是用孩童的视角来讲述这个故事的,同时也体现出来人们的愚昧无知和残忍。最终小团圆媳妇死了,有二伯和厨子却还是欢天喜地的样子,没有悲伤的神情。这也可以体现出人们封建思想之深厚。

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呼兰河传读书心得篇七

在即将升入九年级的这个假期,我饶有趣味地捧了一本《呼兰河传》细细来读。在密密麻麻的人物事件中,唯有住在磨房里的冯歪嘴子令我尤为难忘。

冯歪嘴子日日夜夜打着梆子,有阳光的日子,那丝蔓的长势就疯狂起来,形成两个世界,冯歪嘴子孤零零的生活在花园以外,偶尔租父或老厨子去找他聊聊,提前离开只剩他一人自言自语直到重新去干活。

然而上天又给了冯歪嘴子重重的一击,他的女人产后死去,留给他一个看似活不久的小儿子。冯歪嘴子并没有因此一蹶不振,他不知道人们用绝望的眼神看待他、不知道自己身处绝境、不知道自己就要完了,虽然他也时常悲哀,但仍以一个男人的臂膀支撑这个家。

冯歪嘴子在“看笑话”的环境中,顽强的战胜了这一切,隐藏自己的痛,带给孩子们和邻居们一如既往的乐观。这也真正倾注了作者萧红的愿望和祝福。

若干年前,中华民族处于最苦难的境地,自然条件差,生产力发展滞后。然而,如冯歪嘴子一样的国民,他们依然乐观,依然坚强。掩卷深思,我恍然明白:正是这样的民族,历经几千年沧桑巨变,她百折不挠,她充满希望。

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呼兰河传读书心得篇八

呼兰河常年都被冰覆盖着,它在黑龙江,天气似乎只有冬天和夏天,而夏天也很短。尽管大半年被大雪封锁着,但是呼兰河依然是萧红的故乡,她非常热爱呼兰河。萧红读完小学后就离开了呼兰河,一直到她三十二岁离世的时候都没有再回到故乡了。所以她把她对呼兰河的热爱和怀念都寄托在这本书里,也把当时的世态炎凉写进了里面。

萧红的祖上是张岱,她的母亲很早就死了,而她的父亲也对待她很冷淡,所以萧红一直都是和祖父生活的,她写的《呼兰河传》就是写和祖父生活的时候。萧红在呼兰县第二小学女生部读书,她的作文成绩十分突出,大概这就是萧红后来成为作家的原因之一吧!

呼兰河和南方城市,比如深圳、广州、海南都有很多相似的地方。每年的庙会和拜神会,就是一个典型了。萧红的《呼兰河传》把它描写得十分真切,仿佛亲身体会到那里的寒冷。

萧红有一位亲戚,名叫有二伯,他似乎是没有名字的,而名字,就叫有二伯。有二伯总是把“这个”说出“介个”。有二伯的性格有些古怪,很多地方都会体现他是古怪的:他和老厨子吵架时会莫名其妙的哭起来;老厨子明明看见他要跳井,结果他安安稳稳得在井边坐着;别人在吃东西,他就骂:怎么不给我?给了他,他又说:你有二伯不吃介个。这不是古怪的体现么?有二伯就是那么奇怪的。

小小的磨房里住着冯歪嘴子,呼兰河长年都是寒冷的,而磨房又四壁透风,所以冯歪嘴子总是住得不是很舒服。尽管住在窄小的磨房里子依然结了婚、生了孩子。结了婚以后,她的'妻子有一天死了,别人都替他难过,而他自己也很难过,但是在这个孤单的世界里,冯歪嘴子依然做着他的切糕,我行我素。

萧红的童年是快乐的,她的祖父教给她许多东西,使她得到良好的教育;萧红的童年是有趣的,大花园里的花依然开得鲜艳,一直开到天边。

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呼兰河传读书心得篇九

萧红,现代著名女作家,原名张乃莹。1911年6月2号出生于黑龙江呼兰县的一个封建地主管理家庭。因其作品的独特艺术魅力,被称为"30年代的文学洛神",民国四大才女之一。她一声命途多舛,为反抗封建包办婚姻,曾离家出走,颠沛流离和生活窘迫占据了她大部分时间。因此,萧红才能深刻体会到底层人民的艰辛和无奈,并自觉的以平民和女性的视角来写作。

1940年,客居香港期间,她创作了自传体小说《呼兰河传》。着是一部奇异而独特的书,以抒情的笔调、散文化的结构、诗话的语言以及直率朴拙的情趣共同构成了令人痴迷的"萧红体"。在现当代文学史上产生了深远的影响。茅盾先生曾评价道:《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说,而在于它这"不像"之外,还有些别的东西——些比像一部小说更为"有人"些的东西;它是一片叙事诗、一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。"《呼兰河传》中的一些章节由于描述精彩、抒情优美,曾被节选入课本,如《火烧云》《祖父的园子》等。

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呼兰河传读书心得篇十

《呼兰河传》从第一眼就给我展现了一种全新的风貌,它与我平常读的书截然不一样。以前读的书再怎样悲伤也不像它所描绘的那样荒凉,再怎样荒凉也不像它描述的那样死寂。生活在呼兰河的人们,是彻彻底底的杯具。

萧红的童年是灰暗的,她身边的人一个个像被抽去灵魂的木偶,早已对生活麻木了。他们固执而又愚昧,唯一不一样的仅有萧红的祖父。祖父是一个乐观的人,他从来没有绝望过,成天开开心心的,并且他还保留了一颗童心,萧红每次调皮地做“恶作剧”,祖父发现了不但不生气,反而和萧红一齐哈哈大笑。如果换作别人,恐怕早已把萧红教训一顿了。所以,萧红算是幸运的,她有一个令她骄傲的爷爷,关于祖父的记忆是她极少有的幸福回忆。

比起萧红,我们不知要幸福多少倍:衣来伸手饭来张口,吃喝玩乐无一不全,时常还能得到零花钱,城市里有好多公园,里面娱乐设施一应俱全,五花八门、妙趣横生,和那灰头土脸、死气沉沉的呼兰河没法比。此刻的我们真是身在福中不知福呀。

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呼兰河传读书心得篇十一

《呼兰河传》是萧红的一部自传体小说,这部作品就像一幅五彩缤纷的故乡画,就像一首美丽的歌曲。它简单而美丽,但又沉闷,每一个细节都描述得非常细腻。在手法上,作者采用了隐喻和讽刺的手法,使故事具有深刻的意义。有的从旁观者的角度表达自己的情感,有的从成年人的'角度判断人。几千年前封闭的小镇在萧红的作品中复活了。萧红被称为“20世纪30年代的文学洛神”,呼兰河的传记让我们看到了她的生活和家乡。在人物的刻画中,有一个二伯的形象,作者三言两语的描写,看到了二伯的孤僻。我想:这是萧红塑造奴役地位的典型人!虽然篇章小,但短小精悍。

《呼兰河传》描述了呼兰河的沉闷、寂静。阐述了封闭小镇人们的行为表现出他们内心的保守和无知。通过一些零碎的生活小事,反映了生活的悲剧。虽然作者批评了家乡的传统风格,但他表达了萧红对家乡的深深爱,呼吁我们用宽广的胸怀呼唤爱。整本书的结尾都带着淡淡的悲伤,在诗意的语言中,萧红的人生告一段落。

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呼兰河传读书心得篇十二

作者带着我们走进来旧时代的呼兰河,看到了旧社会时那里发生的事情,知道了旧时代的不足,领略到了我们现在生活的美满和幸福。

在萧红的笔下,她从小就没有母亲和父亲的疼爱,祖母对她更是不好。只有在花园里和祖父相处时,才能让她感到快乐,在她眼里,祖父是最爱她的。

是啊,萧红虽然有祖父的疼爱,但是她缺少了两个最亲最亲的人的关心和爱护,她怎么能有真正的幸福呢。团圆媳妇的年龄,是和我们差不多大的,应该上学读书,可是她因为种.种原因被卖到了老胡家,受尽了折磨,过上了家畜都不如的日子,导致小小年纪就香消玉殒了。和她们比起来,我们有什么资格说我们现在不幸福呢。

在生活中,像萧红和团圆媳妇这样有着悲惨命运的人也有不少。有一次,我在电视上看到:有一个五岁的女孩,父母离异了,父亲带着她,又找了一个继母,可是继母对女孩一点也不好。有一次,父亲去上班了,只有继母和女孩在家。过了一会儿,继母让女孩去帮自己倒一杯水,女孩就去倒了一杯来。女孩拿过来给继母喝,继母喝了一口,觉得烫,就把一壶刚刚烧开的水浇到了女孩的手上,并找来了扫把和晾衣架,往小女孩身上狠狠地抽着。继母一点也不手软,一刻也不停地抽着。小女孩被抽着当场休克了。等父亲回来,把女孩送到医院,经过手术,医生说全身都伤痕累累,有七处骨头被打断了。

从古到今,像她们那样的人也有许多。和她们相比,我们是幸福的,同时也是快乐的,我们的父母、外公外婆、爷爷奶奶都把我们当成手心里的宝贝,深深地给我们传递着爱。小时候,还动不动就和家里人“翻脸”,现在想想,真是惭愧。

读了这本书,我明白了:我们真的很幸福,我们一定要好好珍惜现在的生活。

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呼兰河传读书心得篇十三

这个寒假,我读了一本好书,它的名字叫《呼兰河传》,书里讲述了好多的祖父和"我"的故事。如果你想知道我的收获,你就往下看吧。

在东二道上有个大泥坑,六七尺深,无论是人还是家畜,不管是晴天还是雨天,都会有灾难存在。淹死过小猪,用泥巴闷死过狗,闷死过猫,鸡和鸭也常常这里。人们有的让拆墙,有的要种树,就是没有人呢让把大坑给填平了。这是从文章中的第一章出现的。它让我感触到,那时候的人是多么愚昧啊,在他们的心目中就应该顺应社会,顺应天意。

在作者的描述中,她的童年时快乐的,但也是寂寞的,她的活动就是在后院的花园里,同他的祖父一起玩耍,一起干活,童年里充满了乐趣,不由地想到了现在的我,相比之下,我更幸福,我可以更加无忧无虑的天南海北的游耍。

我感觉到作者非常思念自己的家乡和童年。

读了《呼兰河传》这本书后,我觉得这篇文章非常的特别,跟别的小说明显的不同,文中的人物都非常的愚昧、无知,对生活一点都不积极!我非常的不喜欢他们。

此文围绕着呼兰河边的小村庄来写,开始写了村庄里的大泥坑,不管是晴天还是雨天,好的家禽都了里面,可是周围的人们只是在想怎么躲开它,而不是怎么解决它,哎,真是替那时候的人们悲哀啊!思想简直是太了,一点都不积极向上,好似天天就是为了活着才活着的!

还有一个跟我一样大的小姑娘,本来是同样的十一二岁,我还在上学,她却早早的给人当了媳妇,而且被她的婆婆又打又骂,还被用热水烫了三次,最后一次被活活的烫死了。好好的童年就这样失去了,我真的开始痛恨那个社会了,要是我在那个年代,我不疯了才怪呢!

糊糊涂涂的年代,简简单单的岁月,一点色彩都没有的日子,让我有种喘不过气来的感觉!为我们的现在庆幸、自豪吧,我们应该好好把握现在,摆脱那种年代的愚昧,为了我们自己的未来,加油努力!

我读了呼兰河传,在这本书中我明白了很多道理和写作方法,也会让人知道以前的生活是什么样子的,让现在的我们懂得去努力可以创造更好的未来,也可以让爷爷奶奶,爸爸妈妈们知道我们祖国的花朵可以让世界变得更美好。

第一章让我了解了这个地方,比方学校或是一些小店,读完第一章以后突然让我觉得这里有一种家乡的感觉。作者像把这里的人物写活了一样比方一个卖馒头老人倒在地上起不来了,过路的人趁老人不注意拿几个馒头就走了。这种事在现实生活中也时常出现。后面几张都是写在这里发生的一些有趣的事。虽然生活不富裕但每天开开心心也很好他们在这里很幸福不用天天那么伤心。

以后我们要努力学习,让现在的.生活变得更好让我们的家人更幸福。

慢慢的看下去,静下心来看,去感受书中人物喜怒哀乐,去了解那个时代的社会生活,读着、思考着,就把我从工作的思维定式中拉出来,让我可以从另一个角度去面对生活中发生着的一切。我觉得这才是读书的意义,现在生活节奏这么快,给你一个停下来思考的时机。

公司一位前辈,本科进公司,现在已经是北师大在读的博士,业务上也非常成功,同时还把孩子的教育做的非常好,总觉得她的人生过得太丰富了,她说:“没有知识的给养觉得空虚了些,我们老师说过,母亲读多少书都会渗透到孩子们的脑海里去,这点比父亲重要。”

读书可以有方向,但是不要有太强的目的性,读书不是研究也不是关键字检索,读书是一种习惯,是一种生活方式,读书这件事值得你把它看得和吃饭、睡觉一样重要,只要你不功利的去对待他,他一定会为你的生活增添很多的色彩。

每当我一拿起《呼兰河传》,就再也放不下了。它像磁石一样吸引着我,让我融入"呼兰河"的世界。

书中讲了"我"从小出生在呼兰河。因为父母和祖母对我的十分冷淡,所以我从小就喜欢跟祖父在一起,直至祖父去世。

当我读到"以上我写的并没有什么优美的故事,只因他们充满我我幼年的记忆,忘却不了,难以忘却,就记在这里了。"不由得使"我"想起我的童年的魂牵梦绕,在童年美好的记忆中还包含着几丝对祖父的去世的伤心,还有一些牵挂。

当我读到"至于那还没有被拉去的,就风霜雨雪任旧在人间被吹打着。"我十分同情他们,那时候科技不好,取暖工具没有。有很多人冻路边。而我们的衣服多得一个衣柜都装不下了,还要每个季节都买好几套新衣服。

处于这样的温暖中,而作者却偏偏不断强调“我家是荒凉的”。

这种“荒凉”的温暖恰恰和邻居家们的冷漠形成了鲜明的对照。喂猪的、开粉坊的、拉磨的、赶车的,单调的事业充满着他们的生活,无聊寂寞却自认为快乐。

作者用大量的笔墨描写赶大车的胡家。胡家的童养媳——小团圆媳妇,便是悲剧的化身。她是个十二岁的小姑娘,成天乐呵呵的,但胡家婆婆为立下马威,总是无端打她,再加上领居们的怂恿,结果她便成了婆婆心情不顺的发泄对象,最终被折磨地生了病。于是老胡家听了跳大神的人的话,给小团圆媳妇当众用滚烫的水洗了三次澡,几天后,她终于死去了。而胡家的人最终的下场也是死的死、疯的疯、跑的跑。

后来作者又将笔触转向性情乖僻、同人不大爱打腔的有二伯,还有那受尽人们冷嘲热讽、命运不济的冯歪嘴子和王大姐……悲剧接二连三,只有“我家”依旧是荒凉的,这样倒也好。

最近我读了一本书,名叫《呼兰河传》,这本书中的情节很有趣,风光描写也非常生动。

这本书是萧红写的。这本书写的是作者丰富多彩的童年回忆。这本书主要写小时候作者和她爷爷的快乐生活,作者有时候听天真的,不过干的傻事也不少,比方说:把韭菜当野草扔掉、把狗尾巴草当谷穗留着……她爷爷是一个为人非常耐心,和蔼可亲的人,因为他面对作者干的许多蠢事,不是骂他,而是耐心地教她。作者对自然风光的描写也非常细致,可以说是妙笔生花,不管是昆虫、动物、植物,只要被她添上一笔,都会变得富有生机。读了这本书后,我的感想是:童年,是让人记忆犹新,令人终生难忘。

这个暑假,我看了一本萧红写的《呼兰河传》,便沉醉在这本书中了,把我带到了二十世纪初的小城——呼兰河。

呼兰河并不繁华,但在单调中却蕴含着生机,夹杂着悲凉。这里有东二道街十字街上拔牙的洋医生,有被当地愚昧和无知的人折磨而死的小团圆媳妇,有胡同里卖麻花、粉房里挂粉条的生意人,有性情乖僻的二伯,有勤恳老实的冯歪嘴子,有洁癖的祖母,更有"我"跟着祖父学唐诗、学下地。

这一幕幕、一件件,作者都用诙谐幽默充满童趣、童真的语言描绘得淋漓尽致。尤其是作者和祖父的故事深深地留在了我的脑海,不自觉地我拿自己的童年和作者的童年去比。童年在作者的笔下是快乐的,也是寂寞的。在作者萧红看来,这些故事并不美。可在我们看来,读了《呼兰河传》,更让我们感受到自己童年的快乐与幸运,从而更珍惜今天的幸福生活。

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呼兰河传读书心得篇十四

《呼兰河传》这本书故事情节很普通,发生在乡下的事情,发生在呼兰河这个小镇上的有趣事情,大概人物有:作者、祖父、团圆媳妇、有二爷、冯歪嘴子和老厨子,我记忆最深刻的是这个故事:作者喜欢吃,有一次,一户人家的一头小猪乱跑掉进井里了,大伙把小猪抬上来的时侯,小猪已经死了,祖父立即拿了钱,买了这头小猪,回家以后,祖父把小猪贴了泥,放到了坑灶上烧过了一会儿,便可以吃。有一次,一只鸭子又掉井了,因为鸭子比猪更好吃,所以作者要把鸭子赶井里去,被作者的祖父给看见并阻止了。

出处 kaoyAnMiJi.cOm

这个故事就透露了作者天真无邪的`心和热爱乡村生活,思念乡村生活,也告诉了我们作者小时侯发生在呼兰河镇上的'有趣故事,这本书比较独特,它虽写了人物,但没有主角,茅盾曾这样评价它的艺术成就“它是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”全书共七章各自都有特点,但是又是一个整体。

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呼兰河传读书心得篇十五

本书在作者“平淡如水”的叙述中,我看到了灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社会,还有灰色的人生。这里的村落犹如暴风雨来临前的.天空一样,乌云密布,除了灰暗别的毫无色彩。这里的村民仅仅是为了活着而活着,他们没有梦想,没有追求,只是淡淡地活着,然后淡淡地离开,让人觉得少了些什么。

生活在呼兰河畔的人们,他们脑子里充满了迷信,他们认为人应该顺应天意,顺应社会,但天意到底是什么?他们却无从知晓。他们是那么愚昧无知,那么封建,无形中充当了刽子手。这是多么可悲啊!

小团圆媳妇的婆婆认为,这样抽打她是为了她好,但最终却因为帮她治病的婆婆的“好心”而丧失了生命。我们到底该责备谁的狠心呢?愚昧的婆婆根本就没有意识到是自己的错。在那样的时代,那样的背景下,才会发生那样的悲剧。

从作者的笔下,我看到了作者无声的哭泣和呐喊,似乎想唤醒那些麻木的心灵……。

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呼兰河传读书心得篇十六

寒假期间,我读了萧红写的《呼兰河传》,她带我去了20世纪的小城——呼兰河。

这个小镇并不繁华,这是生活中很常见的事情,但作者写得如此有趣和独特。其中,小镇东二街的.泥坑给我留下了深刻的印象。

这个大泥坑有六七英尺深。司机和马经常翻进坑里。翻进去后,司机爬了出来,马连滚带都爬不出来。泥坑里还淹死了小猪,狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗狗经常死在这里。他们想到了很多方法,比如拆墙种树,但是没有人想过填坑,也没有人。真是傻瓜!

在作者童年的后花园里,她和祖父一起玩耍和工作,生活充满了乐趣。有一次,她的祖父和作者在后花园铲草。她认不出哪一个是幼苗,哪一个是草。韭菜经常被切成杂草,狗尾草被用作谷穗。作者年轻无知。

《呼兰河传》描述了人们的无知和愚蠢。通过这部作品,萧红描述了灰色的天空、灰色的道路、灰色的城市和灰色的社会。当时,无论人们多么善良,他们都不能抛开有害的旧想法。

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呼兰河传读书心得篇十七

呼兰河传讲的是一上世纪三四十年代东北小镇呼兰的风土人情及发生的一些事情,这些事情是作者萧红记忆的碎片,她利用这些碎片编织了他的记忆空间,写出了此书。书写回忆,慰藉心灵。其中,给我最深刻印象的是小团圆媳妇。

一个曾经头发又黑又长,梳着很大的辫子,乐观热情,尽情嬉笑玩闹的活泼的小姑娘。她生命最初的美丽,她孩童般的天真烂漫,她对生命的热切期望,终是被蔑视、被践踏。一个健康、快乐的女孩因此被婆婆打出了毛病,接着被庸医、"云游真人"、跳大神的等等不断地折磨、摧残,终是死去了。

她婆婆用破棉一再将她蒙起来,撕掉她的衣服,怨恨她,说她一定是妖怪,打骂她。而周围的人,只是在看热闹。落后的愚昧的民风名民俗让这一切看起来是那么的正常。最终,她被人们以治病的幌子遭到残酷的刑法“洗澡”。她苦苦挣扎着,却逃不开这死亡。

她的一生因人们的愚昧、无知草草了结。她是封建文化下的受害者。不只她,致她死的或他人死的人,同样也都是受害者。中国几千年封建传统文化愚昧落后导致了人民的冷漠麻木,造就迷信自私的灵魂和病态人生,封建文化是最大的罪魁祸首。

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呼兰河传读书心得篇十八

书中的故事生动感人,人物形象鲜明!在众多生动的人物中,最让我难忘的是小团圆媳妇。

后来婆婆花了很多钱买了小团圆媳妇。但是婆婆对她很不好:骂她,打她,掐她??之后,她得了重病,奄奄一息,怪可怜。但是,婆婆毕竟不能袖手旁观,请镇上的人帮忙。呼兰河镇的人太单纯善良了。这个出了偏方,那个请了“神仙”;但是镇上的人更迷信鬼神:跳大神,吃神药,热水汤驱鬼,扎彩人附魂。……一个活着的人,被他们折磨,折磨,最后直到死亡才被忽视。

多么悲伤,多么悲伤和愤怒啊!那时,人们真的太无知和迂腐了!平凡的`生活并不可怕,但平庸的知识可能会埋葬不仅仅是一种新鲜的生活啊!我很高兴我所处的时代是一个远离迂腐迷信的文明世界,一个摆脱落后无知的知识时代!

故事的结局很悲惨:“我”的祖父去世了,二叔去世了,老厨师也去世了,父母也不知道该去哪里。灰色的世界,平凡的时代,简单的人,落后的生活状态,无知的精神状态……整个呼兰河小镇都是这种惨淡的景象。

虽然童年的记忆有一段悲伤的过去,但“我”仍然愿意回忆起这样的童年,就是所谓的“无助的花落下,似曾相识的燕回来。”我明白童年是美丽的,它就像一块玉,即使有一点缺陷,也不能隐藏光泽和纹理。我有一个无忧无虑的童年,我会珍惜它的。

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